白话学习参禅故事之嵩山峻极禅师

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楼主 (文学城)

依照孔雀兄原文描述而来 (https://bbs.wenxuecity.com/ghost/197675.html),讲自身学习体会。

 

嵩山峻极禅师,是上文中的破灶堕和尚的弟子。他和他的一个弟子有一段对话,他的弟子依靠这段话悟得佛性。读文的朋友请注意,没有人能单单靠一段对话证悟,该弟子也是思考修炼良久,在死循环里泡的人不像人鬼不像鬼,最后被惊醒过来。所以要常泡死循环 ,才能顿悟。

弟子问峻极禅师:“什么样的人是修善行的大好人?”

老师回答:“披枷带锁的人。” (注:修善行的大好人啊,就像披枷带锁的坏蛋)

弟子又问:“什么样的人是做坏事行的大恶人?”

老师回答:“修禅入定的修佛人。”(注:老师这样说是因为弟子这样问,老师故意把之反过来因为弟子在问对立的善恶,老师知道他陷入困境,陷入二取一的迷惑。在这里,一味求善并不能解脱生死循环,这有点像基督教里的只做好事但不信基督的人。所以说大道相通)

弟子已经在死循环里晕头转向,只好说:“弟子笨蛋一个,请老师直接指点。”

老师直说:“你问我关于恶行,应当知道恶不从善 (恶善对立);你问我关于善行,应当知道善不从恶(善恶对立)。”

弟子思索良久,没有说话(今天我也思索良久)。老师问:“觉悟到没么?”

弟子回答:“没有。”

老师又道:"做恶时没有善念,做善时讨厌恶心,善恶循环,所以说善恶如神马浮云,本来就没有。"

弟子于言下大悟。

孔雀兄最后的一段话其实才是关键,请大家再读一遍:

"但是我一直说不要走着走着就忘了佛陀的初心。佛陀唯一的初衷就是寻求生死解脱之道。人生除死无大事,生死面前,是没有善恶的。无论善恶,无常一到就闭眼。我们生活在这个裟蔢世界,当然要入世,要遵守法律道德的规范。但时刻不要忘了,出世法才是佛教的根本。如果不能出世,不能解决生死问题,要佛教干啥?大家直接学雷锋就好了。"

平等性
好体会,赞!
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孔雀兄慢慢讲解对我们比较好,要不来不及仔细想每一个公案
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补一句,是"对我":-)
孔雀羽
哈哈,对我也好。要不改成一个礼拜贴一篇好了:)
平等性
我等到花儿也谢了 。。。。。。
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现在我的感觉是这样的,不求多,但求每个都搞懂,但是搞懂一个都需仔细琢磨,比如第二个公案还有些文字不懂
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一周一帖太少,特别对性兄等,他们修炼多年。一天一帖其实很好,但如果一帖里只讲一个公案,就容易消化些。请孔雀兄参考。
陶陶三
我觉得,可以一到两天贴一次。另外,也可以写点小故事,玉珠喜欢看故事。:-)
孔雀羽
每个人的方式不同,找到最适合自己的方式很重要

我看过五灯会元许多篇。我自己的方式是不纠缠于某一个公案。我是快速通读,然后再从头读。我说过,往往这个没读懂,后面有的禅师直接把答案说出来了。

这么多先贤用各种方式接引,你不知道哪个会打动你。读得越多中奖的机率越大。

孔雀羽
写故事的任务交给你,你最合适,你的文笔很适合说故事:)
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我每周发一篇我的科幻故事到这里来,请版主阅读,只要她喜欢读,求之不得
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就是,每个人方式不一样。我读快了就像在读故事一样,没有收获。不过孔兄说得也有理,读得越多中奖的机率越大, 也许就是最近的两个让
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也许就是最近的两个让我有点开窍
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陶陶兄是故事大师
陶陶三
近兄过奖了。我偶尔会写点小故事,孝敬玉珠。:-)不过我发现玉珠也很能写,玉珠不妨也写点儿?
玉珠
谢谢大家!有心了~
玉珠
以前很喜欢写,现在,没有那种热情和冲动了。其实也很想继续写作,我挖的坑实在太多,,最难的是第一笔吧。
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hongloumeng
真的是很好的体会!手工点赞。
玉珠
有点意思。

如空空所指出的佛陀初心的那段,我想了想,死是大事,相对生也是大事。求解脱不得的主要是在求。我们通常说生死之间,偏重的总是死。空空这段也是,紧接着的那句:无常一到就闭眼。。。就很明显。这时候善恶不重要了。但重死轻生不应该是解脱之道。也许平衡好生死,便是一种解脱;能不为生死所动,又是一种解脱……

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谢谢,继续学习
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按照我的理解,佛陀悟到没有生死,生不存在死不存在,