我们受到影视作品和意识形态的影响，总以为在暴政面前，只要有一个人站出来登高一呼，别人听到后就会热血沸腾，然后出来反抗。其实这只不过是一厢情愿的想法罢了。
如果你站在法西斯横行的犹太集中营，你喊一声我们一起反抗暴政，绝不会有人跟你造反。
因为反抗最基本的单位是组织，不是个人！反抗的个人同时也是在组织之中的个人，以组织为依托才有反抗的能力。这也是现代社会强调结社自由的根本原因。
你看isis可以排队枪毙比他们人数多很多的战俘，哪怕知道自己马上就会死，也没有人去反抗，都是老老实实排着队去死。因为别人反抗我可以沾光，我反抗马上就死，就算谁都不反抗，我还能多活一会。但是如果他们之间事先有串联，有谋划那效果就完全不一样。
所以在民间组织资源稀缺的情况下，统治者越暴戾，统治就越稳定，在这种情况下，由于被统治者没有任何选择，他们就会倾向于认为统治者拥有一切，自己所有的一切都是拜统治者所赐，他们不但不会反抗，反而会对统治者感恩。具体情况参看斯特哥尔摩综合征。
在民间组织丰富的条件下，统治者的暴戾会引起反抗，一般形式有宗教，宗族，政党，帮会等等。
所以，反抗和顺服是两个因素综合作用的结果，在没有组织资源的情况下，统治者越暴戾，越容易顺服。在组织资源丰富的情况下，统治者越暴戾，越容易反抗。
一个合格的暴君，懂得统治国家最重要的任务，是要消灭民间组织资源，保证统治集团的组织系统处于绝对垄断地位。
作为补充：
统治者的暴戾和被统治者的反抗应该是一个V字形的变化，随着暴戾程度的增加，民众的反抗程度会先下降，然后到一个拐点后开始暴涨。而组织资源的丰富程度，决定了这个拐点的位置。组织资源越少，拐点越靠→，组织资源越多拐点越靠←
当组织资源被绝对垄断，对勾就会无限接近一条斜向下的直线。此时，越杀人就越稳定，反抗的拐点几乎永远不会出现。
当组织资源丰富时，屁大点事都能引起反抗，很多国家示威游行就是例子。
作者：汉唐天 链接：https://www.zhihu.com/question/48376979/answer/117380806 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
我们受到影视作品和意识形态的影响，总以为在暴政面前，只要有一个人站出来登高一呼，别人听到后就会热血沸腾，然后出来反抗。其实这只不过是一厢情愿的想法罢了。
如果你站在法西斯横行的犹太集中营，你喊一声我们一起反抗暴政，绝不会有人跟你造反。
因为反抗最基本的单位是组织，不是个人！反抗的个人同时也是在组织之中的个人，以组织为依托才有反抗的能力。这也是现代社会强调结社自由的根本原因。
你看isis可以排队枪毙比他们人数多很多的战俘，哪怕知道自己马上就会死，也没有人去反抗，都是老老实实排着队去死。因为别人反抗我可以沾光，我反抗马上就死，就算谁都不反抗，我还能多活一会。但是如果他们之间事先有串联，有谋划那效果就完全不一样。
所以在民间组织资源稀缺的情况下，统治者越暴戾，统治就越稳定，在这种情况下，由于被统治者没有任何选择，他们就会倾向于认为统治者拥有一切，自己所有的一切都是拜统治者所赐，他们不但不会反抗，反而会对统治者感恩。具体情况参看斯特哥尔摩综合征。
在民间组织丰富的条件下，统治者的暴戾会引起反抗，一般形式有宗教，宗族，政党，帮会等等。
所以，反抗和顺服是两个因素综合作用的结果，在没有组织资源的情况下，统治者越暴戾，越容易顺服。在组织资源丰富的情况下，统治者越暴戾，越容易反抗。
一个合格的暴君，懂得统治国家最重要的任务，是要消灭民间组织资源，保证统治集团的组织系统处于绝对垄断地位。
作为补充：
统治者的暴戾和被统治者的反抗应该是一个V字形的变化，随着暴戾程度的增加，民众的反抗程度会先下降，然后到一个拐点后开始暴涨。而组织资源的丰富程度，决定了这个拐点的位置。组织资源越少，拐点越靠→，组织资源越多拐点越靠←
当组织资源被绝对垄断，对勾就会无限接近一条斜向下的直线。此时，越杀人就越稳定，反抗的拐点几乎永远不会出现。
当组织资源丰富时，屁大点事都能引起反抗，很多国家示威游行就是例子。
作者：汉唐天
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