“你说的是真的吗？我看是你瞎掰的吧，对不对？”生活中的很多事儿很难确定真假，有的沉重让人大伤脑筋，有的轻松让人一笑而过。是的，判断真与假是一个问题，永远会是一个问题。就像人的选择——干还是不干？连文豪莎士比亚也无能为力，只好郑重地表达出自己的困惑：“To be, or not to be, that is the question”。这道理俺能体会，从身边的小事也可以见一斑而窥全豹。比如说，俺不帅，看上去并不算蠢，可是身边总是不时就会来个打广告卖狗皮膏药的，真让俺纳闷。对方讲得眉飞色舞天花乱坠，可是俺没一点感觉。次数一多俺就习惯了，他讲他的，俺就进入神游模式，脑波经常自动公转自转。到了最后元神归位，嘿嘿一笑：“不好意思没啥兴趣。”
（原创：灵隐士）
《中美八十载》：我们之间，有座太平洋（2）
谁不想当诗人呢？谁不渴望灵魂自由呢？天下间不服的人多着呢。这文采虽然可分高低，骚动却难分上下。
风骚也好，浪漫也好，要看时段的。这不，这一下俺给自己上了大课题，那一定要严肃认真大刑伺候，不能打马虎眼忽悠人，或者抱着轻松吃瓜的心态，乐淘淘的。
“你说的是真的吗？我看是你瞎掰的吧，对不对？”生活中的很多事儿很难确定真假，有的沉重让人大伤脑筋，有的轻松让人一笑而过。是的，判断真与假是一个问题，永远会是一个问题。就像人的选择——干还是不干？连文豪莎士比亚也无能为力，只好郑重地表达出自己的困惑：“To be, or not to be, that is the question”。这道理俺能体会，从身边的小事也可以见一斑而窥全豹。比如说，俺不帅，看上去并不算蠢，可是身边总是不时就会来个打广告卖狗皮膏药的，真让俺纳闷。对方讲得眉飞色舞天花乱坠，可是俺没一点感觉。次数一多俺就习惯了，他讲他的，俺就进入神游模式，脑波经常自动公转自转。到了最后元神归位，嘿嘿一笑：“不好意思没啥兴趣。”
其实心里已经有了一个声音：“我看瞎掰的吧您呐。”
不过有一点感受颇深，人要想搞清楚一件事情真的没有那么容易，虽然说现在的资讯是如此之发达——因为真中带假，假中有真。是的，就算天天见面的人也未必知根知底，就算身边所发生的事情也未必清楚枝枝叶叶。如果这样去类推的话，对于那些千万里之外，千百年之遥的事情，又该怎么办呢？如何才能做到雾里看花，分辨个清清楚楚？
对此有人可能会侧目鄙视：“丫有必要那么认真吗？人生“难得糊涂”，懂吗？”道理易懂，只是俺喜欢较真，就像孙悟空要三打白骨精——觉得很多事情要认真一下，计较一下才能明明白白通通透透。计较归计较，不要急眼，因为目的是为了通透，人急眼了反而更看不清楚了。有时候人的毛病是天生的，对俺来说，喜欢拨开云霞见明月的清爽感觉 （肯肯不许笑）。
不如就从近的，熟的，身边的开始整理吧。就像俺要下笔《中美八十载》，根据自己的理论和实际，绞绞脑汁，试着去捕捉这清明上河图的神韵，去推敲这洛书河图的玄机，寻找一些被遗忘的，被忽略的，被揉捏变形的枝枝叶叶，斑斑点点吧。
不过有一点毋庸置疑，太平洋是真实存在的。俺亲眼在飞机上往下看过，亲自在里面游过泳，狗刨式蛙式都有，也看过爱动的鱼儿和爱静的珊瑚。这大坑，至少自万年之古以来，默默无语两眼泪地横在那里，铁定地事实。后来在它的西边出现了华夏中国，再后来，在它的东边出现了美利坚合众国。
一座太平洋，在地理位置上把这两个国家结合在了一起，千百年来之间的距离基本维持不变，不管是开心还是伤心，是风平浪静还是海浪滔天。太平洋的名字有太平，可是并不平，在它那看不见的底部，有一条深深的马里亚纳海沟——这是地表之上最深的一条裂痕。
太平洋并不太平，它本是一道裂痕，是这个世界上最宽阔，最不可目测的一道裂痕。
传说之中女娲以身补天裂，精卫以嘴衔石而填海。
——这难道是在兆示，在隐喻，在提醒，能够消除裂痕的必定是女人吗？
曾经，在八十年前，好莱坞出品过一部电影《女人万岁》，那是在1940年。
其实是想理顺二战之后，跨度80年，两个大国之间的复杂关系。
摩西带领七十万以色列人出埃及，最后除了迦勒与约书亚，其余都不得进入应许之地。
如今神要借着祂仆人们的手将祂的子民带出埃及（这世界），也同样只有少数人能进入应许之地。
大部分人都只能流荡最后死在旷野，因为他们的不信。
有一条路看似正路，最终却通向死亡。（箴言16:25）
如今的基督徒和耶稣时代的众人没有区别。耶稣喂饱五千个人，而这五千个人随后就在那些大喊“钉死祂！”的人群当中。
当初迫害耶稣的不是外邦人，而是祂的本族犹太人。
如今迫害基督徒的也不是教外人。而是我们的“弟兄姐妹们”。
神是我的生命（申命记30:20），神的话是我的生命（申命记32:47）。
大家要多读圣经。
加我微信查经小组：spanishmission
推特：@GoodMor01329340
摩西带领七十万以色列人出埃及，最后除了迦勒与约书亚，其余都不得进入应许之地。
如今神要借着祂仆人们的手将祂的子民带出埃及（这世界），也同样只有少数人能进入应许之地。
大部分人都只能流荡最后死在旷野，因为他们的不信。
有一条路看似正路，最终却通向死亡。（箴言16:25）
如今的基督徒和耶稣时代的众人没有区别。耶稣喂饱五千个人，而这五千个人随后就在那些大喊“钉死祂！”的人群当中。
当初迫害耶稣的不是外邦人，而是祂的本族犹太人。
如今迫害基督徒的也不是教外人。而是我们的“弟兄姐妹们”。
神是我的生命（申命记30:20），神的话是我的生命（申命记32:47）。
大家要多读圣经。
加我微信查经小组：spanishmission
推特：@GoodMor01329340