六尺巷的故事！
话说在很久以前，那时的中国还叫“大清王朝“！在那个“大清王朝“里有一位第四任的中央领导同志名叫康熙，只不过那时管中央领导叫皇上，话说当年这位康熙皇上那也跟200多年后的“总设计师“一样，那也是一位讲究和信奉“不管黑猫，白猫，只耍能捉住耗子的猫，那就是好猫“的君王！就这么着在他的治理下“清朝的鸡的屁“是直线上升，所以又史称是“康熙盛世“看来这个“治国安民“的思路是有传承的。
就这么着：在朝廷“允许一部分人先富起来“的政策感召下，社会上各种颜色的“猫“就全都出窝啦，你想啊：有朝廷这么好的政策，谁发家谁光荣，哪只有缺心眼的傻子才不干呢，於是各庄有各庄的高招，你倒卖水果，我就摆地摊烤羊肉串，也有步子迈的大一些的就开办“洗浴中心“捏脚丫子啥的，还有更胆大妄为的主，干脆就卖起假烟，假酒来啦，就这么着各路神仙都各显其能，在发家致富的大道上都奔跑起来啦。
要说自“清王朝“演变至今“已200多年过去啦，脑后的那根辨子是没有了，但致富后的消费仍然是“万变不离其宗“！这人在有钱之后首先想到的：那就是盖房子置地，接下来那就是再添置上几挂大马车，档次不够的就添置辆小毛驴车，所以今天的人们有钱之后，也首先考虑的是买豪宅，买豪车，那思路与康熙年代差不太多！不过这也是没有办法的事，因为人家儿媳妇都对你儿子说了：你连一个窝都没有，那你让人家在那下蛋呀？而且人家姑娘还说了：宁可在大马车上哭，也不愿在小毛驴车上笑、、、你看看这也叫传承！
咱们言归正传：话说当年在清朝的桐城县城里，有俩户“先富起来的“的标兵，他们这俩家都是在奔小康的大道上跑的比较快的人家，属於是“改革开放“的即得利益者，於是先富起来的这俩“大款“首先考虑的就是要改善住房环境，要“旧貌变新颜“！在这点上俩家人是“不谋而合“而且这新宅不仅要具有实用价值，同时还要体现出俩家人的颜面，就相当於今天的面子工程，就这么着这俩家便“相互攀比“大兴起了土木工程！
首先介绍一下这俩“万元户“！他们一位是村里的吳财主，另一位是村里的张财主，他们住的还是邻里相隔，过去没有“发家致富“前这俩家之间并没有“楚河汉界“。彼此间的交往也很随意，那时隔壁吳财主家的小母鸡常跑到张财主家的鸡窝里生个蛋，张财主家的大公鸡也时常跑到吳财主家里去给那些小母鸡去“送温暖“彼此和谐相处、、、、
如今的情况大不一样啦，吳家与张家（今非昔比）都成了“致富标兵“成有钱人啦！这个时候你张财主家的大公鸡，若再像以往那样去吳财主家找小母鸡“谈恋爱“，那就属於是明目张胆的调戏妇女，非办你个“流氓罪“不可，而此时吳财主家的小母鸡若再不把自己当外人，再到人家老张家的鸡窝里“不交房租“就去生蛋，那这绝对是拿着人家老张家的“窝“当成了自己家里的“炕“啦，那就是侵犯了张财主家“鸡窝的产权“、、、、
至於眼下正“热火朝天“进行的土木工程，那就更是如此：新建的住宅不仅耍强调气派，而且还要讲究豪华，大门口不仅要设有“下马石“（也就是停车位）而且在大门口还得象征性的有显示身份地位的一对“石狮子“（豪宅区的标志）这些原本都是在暗中较量着，但到了建围墙的时候（也就是院墙）双方的矛盾终於走向公开化啦！
怎么回事泥？原来呀过去在“清王朝“的时候，那土地测量的精确性比较差（在丈量时多一尺少一尺的情况也是屡见不鲜）再加上在“康熙皇上“执政的那个年代，县衙门还没设立“拆迁办公室“，因此这张吳两位财主家的“界墙“位置，就没有一个准确的座标，就这么着：最后这场“界墙“的纠纷就便演变成了“公说公有理，婆说婆有理“的对峙，而且双方都秉持着在领土问题上“寸土不让“的原则，那怎么办泥？没有关系：那时候大清王朝的宣传部（相当於我朝的中央电视台）也说啦：要相信朝廷，要相信咱大清朝的王法，於是这俩户人家响应朝廷的号召要依法办事，於是各写了一纸诉状，呈递到了县衙门！
县衙门的办公室立案后，县太爷一看这案子他的脑袋“嗡的一下子“就大啦。为什么呢？原来这位“递状子“的吳财主，是本县大名鼎鼎的乡绅，县里的“鸡的屁“有一半那都是人家老吳财主贡献的，若用今天的标准来定位那就叫“企业家“！除此之外每逢过年过节的时候，人家吳财主可是真没少给自己“塞红包“，就连县官偷偷去夜总会“捏个脚丫子“再找个小妞做个全身按摩啥的，那可都是人家吳财主给买单，这要是我把吳“大款“给得罪了，那别说是县里的GDP无法翻番，就是自己“小金库“的财源也就断了呀！
可是等县官再一看吳大款耍告的这位被告，县太爷竞情不自禁的倒吸了一口冷气，状纸上写的这位“被告“张财主，那是一位标准的“红二代“，这位爷更招惹不起！ 人家这位张姓的大户人家不仅是“根正苗红“的干部子弟，而且家里世代为官，就是现在人家“张大户家“的族人当中都有人在“天子脚下“的京城当公务员。若是一般的公务员县太爷也不至於吓得这么哆嗦但这位公务员可不得了，他的名字在“康熙朝“如雷贯耳，他叫張庭玉是本朝的中堂（相当於今天的国务院总理）这耍惹中堂不痛快了，那么只耍“中堂大人“哼哼一声，县太爷的乌纱帽没了不说，脑袋能不能还长在脖子上都不好说。
耍说这位县太爷那也不含糊，即然这两边都是大爷，即然这两边下官都得罪不起，那就只好用官场上行之有效的“潜规则“－－拖延战术（或者称做踢皮球）反正哪一路“神仙“他都不敢得罪，於是县官对吳财主说：唉呀，像您这样的“知名企业家“本县实在是无权受理呀，像您这样“政协委员“级别的知名人士，本县那都得上报给知府呀、、、、
而面对张财主家的询问，县官又对张财主说了：像您这样“朝廷重臣“的家属，那本县只有尽保护之责，岂有升堂审理之胆呀？再说咱朝廷的律法都明文规定了“刑不上大夫“嘛，所以说你家的这事，我看搞不好得惊动朝廷（也就是惊动中央）经县官这么一点拨张财主家的老管家恍然大悟：对呀，我跟这么一个“七品芝麻官“费那么多话干啥？於是回到家后他便写了一封家书，把如何受到的委屈以及生的气，尤其是把吳财主对“干部家属“恶语相加的事情，都写的一清二楚，然后派家丁骑快马直奔京城而去、、、、
再说吳财主一听手下人报告说：看到张家的家丁骑着快马直奔京城而去了，这吳胖子在表面上还装的“气定神闲若无其事“的样子，可是实际上也就从那一刻起，他从心里就已经开始哆嗦起来了，俗话说“民不与官斗“这位张财主家有人在朝廷里做大官，这位大官若是要收拾我这乡下土财主那还不就跟捏死一只小鸡子似的？我与人家根本就不是一个量级呀，为此这吳财主开始后悔不已，同时：他想到了请县太爷丛中撮合、、、、
此时再说县太爷：他也得到了消息，听说张家的家丁已经骑着快马“星夜兼程“的直奔京城的中南海去啦，这位县官的“腿肚子“也开始打鼓，搞不好的话“中堂大人“再办他一个“行政不作为“，那这脑袋上的乌纱帽那可是分分钟钟的事，那是说没就没呀！好在这时县衙门里的钱师爷脑瓜子灵活，他给县官献上了一计！
这钱师爷对县太爷说：咱们呀这么办，咱们先把判决书写好，万一朝廷要是“怪罪下来“咱们就立马把判决书拿出来就说县里正准备执法，现在就通知“县城管队“的队长牛二，让他随时待命，伺机派城管的那些“小流氓们“去把吳财主家的围墙给拆掉，若是“中堂大人“觉得还不解气，那咱们就再派“县大队“的蒋门神去把那个吳胖子给他抓起来，罪名嘛咱就按“以下犯上“论处，让蒋门神先给他办一个“刑拘“！
话说此时：那位已经“六神无主“的吳财主，他还不知县太爷已给自己挖好了坑，还傻呵呵的帶着“银票“企图请县官给他帮帮忙，县长见状就帮他分析起来了说：老吴你看啊，这张家的老爷那是什么人呀？人家可是当过工部尚书，兵部侍郎，翰林院的大学士、、、就这么说吧，这官人家都已经做到头啦，这么大的一个朝廷命官都让你给得罪了，届时搞不好“本县“都得陪着你来殉葬呀，我看这么着吧“破财免灾“的道理不用我重复了吧？到时候你呀就多准备好银子，多磕头少说话，本县再为你求求情，听天由命吧、、、、
就这么着：吳财主在“恍恍不安“中回到家，而后又多次派人到县衙去打听，可是一点准确的消息也没有打听到，在此期间他已让建筑施工队全都停工啦，就这样在“胆战心惊“的等待中又过去了十多天，终於有一天张家派出去的家丁骑快马赶回来了，当天晚上隔壁的吳财主翻来复去的睡不着觉，县衙门里的县太爷也睡不着觉、、、
到第二天的早晨，不知道“是灾是祸“的吳财主颤颤巍巍的出门一看，他立刻就被眼前看到的这一幕惊住了，只见张家人不仅没拆除他吳胖子家的院墙，相反倒是破坏掉了张家自家的院墙并且后退出三尺以外重新砌墙，吳财主见状大惑不解？此时已顾不上脸面的吳胖子满脸堆笑的问张家大院的管家，你们这是在干啥呀？为啥要拆呀？管家说了：我们派人去京城找老爷汇报本来准备办你，但我们老爷回信了最高指示是这样说的：
千里寄书为一墙，让他三尺又何妨，万里长城今仍在，不见当年秦始皇！
念完了“张中堂“的回信后，张府的管家接着说道：这不，我们全府上下的人正在执行老爷的最高指示，主动让你丫的三尺，吳胖子这下子你该满意了吧？
吳财主闻听此言立刻羞愧得面红耳赤，整个人都感觉到无地自容，於是吳财主马上回家让家人男女老少齐动手，把自己家原来的墙也推到，并退后三尺重砌，就这样在张吴两家之间形成了一个宽六尺的巷子，这就是今天桐城县著名的六尺巷！
再说县太爷，当他看到张财主与吳财主这两家人已经共弃前嫌，并且“化干戈为玉帛“还彼此的谦让，而且自己的“乌纱帽“也保住了，县官的心里很高兴原来七上八下的那颗小心脏重新归位了不说，他也非常佩服张宰相的胸襟和度量！
就这么着：县太爷立即派人去找来了几位“上山下乡“的北京知青，再加上自己和县衙门里的钱师爷组成了一个“老中青三结合“的写作班子，县太爷决定要把这件事记叙下来，并写进到桐城县的“县志“上，以便后人颂扬和效仿！
六尺巷的故事讲完了，桐城“六尺巷“的传说之所以能够传为佳话，就在於它向世人召示出了这样一个真理，宝贵的生命和时间，远远比那些虚荣以及那些毫无价值的纷争更重要，即使你争到了“一日之短长“，这在人生面前又有何意义呢？当年秦始皇修筑万里长城的时候，那是何等的志得意满，何等的意气风发，而如今又何去何从呢？你再牛逼？能牛的过万里长城吗？万里长城今天还在呢，但修墙的秦始皇又如何呢、、、、、？
退一步海阔天空，人生的旅途是短暂的，与我们的生命相比，那些矛盾，纠纷，坎坷又算得了什么呢？这些对於永恒的时间来说，是多么的脆弱和不堪一击，我们实在是没有必要把宝贵的生命消耗在那些即让自己生气，又毫无价值的纷争上，当年的张吴俩位财主不见了痕迹，唯有六尺巷的故事仍在流传，并给今人以启迪！
万里长城今仍在，不见当年秦始皇！这张照片摄於万里长城“第一关“的山海关！这是当年在秦皇岛市出席“华北物资调剂会“的代表，图中的左数第二人即是兄弟本人，距山海关20公里就是“孟姜女哭长城“的－－姜女庙，位於山海关的老龙口。
致谢诸位到我的“二亩三分地“来阅读与流览，祝各位写作愉快－－止笔！
听说过，是张财主的后人在本城说的。
六尺巷的故事！
话说在很久以前，那时的中国还叫“大清王朝“！在那个“大清王朝“里有一位第四任的中央领导同志名叫康熙，只不过那时管中央领导叫皇上，话说当年这位康熙皇上那也跟200多年后的“总设计师“一样，那也是一位讲究和信奉“不管黑猫，白猫，只耍能捉住耗子的猫，那就是好猫“的君王！就这么着在他的治理下“清朝的鸡的屁“是直线上升，所以又史称是“康熙盛世“看来这个“治国安民“的思路是有传承的。
就这么着：在朝廷“允许一部分人先富起来“的政策感召下，社会上各种颜色的“猫“就全都出窝啦，你想啊：有朝廷这么好的政策，谁发家谁光荣，哪只有缺心眼的傻子才不干呢，於是各庄有各庄的高招，你倒卖水果，我就摆地摊烤羊肉串，也有步子迈的大一些的就开办“洗浴中心“捏脚丫子啥的，还有更胆大妄为的主，干脆就卖起假烟，假酒来啦，就这么着各路神仙都各显其能，在发家致富的大道上都奔跑起来啦。
要说自“清王朝“演变至今“已200多年过去啦，脑后的那根辨子是没有了，但致富后的消费仍然是“万变不离其宗“！这人在有钱之后首先想到的：那就是盖房子置地，接下来那就是再添置上几挂大马车，档次不够的就添置辆小毛驴车，所以今天的人们有钱之后，也首先考虑的是买豪宅，买豪车，那思路与康熙年代差不太多！不过这也是没有办法的事，因为人家儿媳妇都对你儿子说了：你连一个窝都没有，那你让人家在那下蛋呀？而且人家姑娘还说了：宁可在大马车上哭，也不愿在小毛驴车上笑、、、你看看这也叫传承！
咱们言归正传：话说当年在清朝的桐城县城里，有俩户“先富起来的“的标兵，他们这俩家都是在奔小康的大道上跑的比较快的人家，属於是“改革开放“的即得利益者，於是先富起来的这俩“大款“首先考虑的就是要改善住房环境，要“旧貌变新颜“！在这点上俩家人是“不谋而合“而且这新宅不仅要具有实用价值，同时还要体现出俩家人的颜面，就相当於今天的面子工程，就这么着这俩家便“相互攀比“大兴起了土木工程！
首先介绍一下这俩“万元户“！他们一位是村里的吳财主，另一位是村里的张财主，他们住的还是邻里相隔，过去没有“发家致富“前这俩家之间并没有“楚河汉界“。彼此间的交往也很随意，那时隔壁吳财主家的小母鸡常跑到张财主家的鸡窝里生个蛋，张财主家的大公鸡也时常跑到吳财主家里去给那些小母鸡去“送温暖“彼此和谐相处、、、、
如今的情况大不一样啦，吳家与张家（今非昔比）都成了“致富标兵“成有钱人啦！这个时候你张财主家的大公鸡，若再像以往那样去吳财主家找小母鸡“谈恋爱“，那就属於是明目张胆的调戏妇女，非办你个“流氓罪“不可，而此时吳财主家的小母鸡若再不把自己当外人，再到人家老张家的鸡窝里“不交房租“就去生蛋，那这绝对是拿着人家老张家的“窝“当成了自己家里的“炕“啦，那就是侵犯了张财主家“鸡窝的产权“、、、、
至於眼下正“热火朝天“进行的土木工程，那就更是如此：新建的住宅不仅耍强调气派，而且还要讲究豪华，大门口不仅要设有“下马石“（也就是停车位）而且在大门口还得象征性的有显示身份地位的一对“石狮子“（豪宅区的标志）这些原本都是在暗中较量着，但到了建围墙的时候（也就是院墙）双方的矛盾终於走向公开化啦！
怎么回事泥？原来呀过去在“清王朝“的时候，那土地测量的精确性比较差（在丈量时多一尺少一尺的情况也是屡见不鲜）再加上在“康熙皇上“执政的那个年代，县衙门还没设立“拆迁办公室“，因此这张吳两位财主家的“界墙“位置，就没有一个准确的座标，就这么着：最后这场“界墙“的纠纷就便演变成了“公说公有理，婆说婆有理“的对峙，而且双方都秉持着在领土问题上“寸土不让“的原则，那怎么办泥？没有关系：那时候大清王朝的宣传部（相当於我朝的中央电视台）也说啦：要相信朝廷，要相信咱大清朝的王法，於是这俩户人家响应朝廷的号召要依法办事，於是各写了一纸诉状，呈递到了县衙门！
县衙门的办公室立案后，县太爷一看这案子他的脑袋“嗡的一下子“就大啦。为什么呢？原来这位“递状子“的吳财主，是本县大名鼎鼎的乡绅，县里的“鸡的屁“有一半那都是人家老吳财主贡献的，若用今天的标准来定位那就叫“企业家“！除此之外每逢过年过节的时候，人家吳财主可是真没少给自己“塞红包“，就连县官偷偷去夜总会“捏个脚丫子“再找个小妞做个全身按摩啥的，那可都是人家吳财主给买单，这要是我把吳“大款“给得罪了，那别说是县里的GDP无法翻番，就是自己“小金库“的财源也就断了呀！
可是等县官再一看吳大款耍告的这位被告，县太爷竞情不自禁的倒吸了一口冷气，状纸上写的这位“被告“张财主，那是一位标准的“红二代“，这位爷更招惹不起！ 人家这位张姓的大户人家不仅是“根正苗红“的干部子弟，而且家里世代为官，就是现在人家“张大户家“的族人当中都有人在“天子脚下“的京城当公务员。若是一般的公务员县太爷也不至於吓得这么哆嗦但这位公务员可不得了，他的名字在“康熙朝“如雷贯耳，他叫張庭玉是本朝的中堂（相当於今天的国务院总理）这耍惹中堂不痛快了，那么只耍“中堂大人“哼哼一声，县太爷的乌纱帽没了不说，脑袋能不能还长在脖子上都不好说。
耍说这位县太爷那也不含糊，即然这两边都是大爷，即然这两边下官都得罪不起，那就只好用官场上行之有效的“潜规则“－－拖延战术（或者称做踢皮球）反正哪一路“神仙“他都不敢得罪，於是县官对吳财主说：唉呀，像您这样的“知名企业家“本县实在是无权受理呀，像您这样“政协委员“级别的知名人士，本县那都得上报给知府呀、、、、
而面对张财主家的询问，县官又对张财主说了：像您这样“朝廷重臣“的家属，那本县只有尽保护之责，岂有升堂审理之胆呀？再说咱朝廷的律法都明文规定了“刑不上大夫“嘛，所以说你家的这事，我看搞不好得惊动朝廷（也就是惊动中央）经县官这么一点拨张财主家的老管家恍然大悟：对呀，我跟这么一个“七品芝麻官“费那么多话干啥？於是回到家后他便写了一封家书，把如何受到的委屈以及生的气，尤其是把吳财主对“干部家属“恶语相加的事情，都写的一清二楚，然后派家丁骑快马直奔京城而去、、、、
再说吳财主一听手下人报告说：看到张家的家丁骑着快马直奔京城而去了，这吳胖子在表面上还装的“气定神闲若无其事“的样子，可是实际上也就从那一刻起，他从心里就已经开始哆嗦起来了，俗话说“民不与官斗“这位张财主家有人在朝廷里做大官，这位大官若是要收拾我这乡下土财主那还不就跟捏死一只小鸡子似的？我与人家根本就不是一个量级呀，为此这吳财主开始后悔不已，同时：他想到了请县太爷丛中撮合、、、、
此时再说县太爷：他也得到了消息，听说张家的家丁已经骑着快马“星夜兼程“的直奔京城的中南海去啦，这位县官的“腿肚子“也开始打鼓，搞不好的话“中堂大人“再办他一个“行政不作为“，那这脑袋上的乌纱帽那可是分分钟钟的事，那是说没就没呀！好在这时县衙门里的钱师爷脑瓜子灵活，他给县官献上了一计！
这钱师爷对县太爷说：咱们呀这么办，咱们先把判决书写好，万一朝廷要是“怪罪下来“咱们就立马把判决书拿出来就说县里正准备执法，现在就通知“县城管队“的队长牛二，让他随时待命，伺机派城管的那些“小流氓们“去把吳财主家的围墙给拆掉，若是“中堂大人“觉得还不解气，那咱们就再派“县大队“的蒋门神去把那个吳胖子给他抓起来，罪名嘛咱就按“以下犯上“论处，让蒋门神先给他办一个“刑拘“！
话说此时：那位已经“六神无主“的吳财主，他还不知县太爷已给自己挖好了坑，还傻呵呵的帶着“银票“企图请县官给他帮帮忙，县长见状就帮他分析起来了说：老吴你看啊，这张家的老爷那是什么人呀？人家可是当过工部尚书，兵部侍郎，翰林院的大学士、、、就这么说吧，这官人家都已经做到头啦，这么大的一个朝廷命官都让你给得罪了，届时搞不好“本县“都得陪着你来殉葬呀，我看这么着吧“破财免灾“的道理不用我重复了吧？到时候你呀就多准备好银子，多磕头少说话，本县再为你求求情，听天由命吧、、、、
就这么着：吳财主在“恍恍不安“中回到家，而后又多次派人到县衙去打听，可是一点准确的消息也没有打听到，在此期间他已让建筑施工队全都停工啦，就这样在“胆战心惊“的等待中又过去了十多天，终於有一天张家派出去的家丁骑快马赶回来了，当天晚上隔壁的吳财主翻来复去的睡不着觉，县衙门里的县太爷也睡不着觉、、、
到第二天的早晨，不知道“是灾是祸“的吳财主颤颤巍巍的出门一看，他立刻就被眼前看到的这一幕惊住了，只见张家人不仅没拆除他吳胖子家的院墙，相反倒是破坏掉了张家自家的院墙并且后退出三尺以外重新砌墙，吳财主见状大惑不解？此时已顾不上脸面的吳胖子满脸堆笑的问张家大院的管家，你们这是在干啥呀？为啥要拆呀？管家说了：我们派人去京城找老爷汇报本来准备办你，但我们老爷回信了最高指示是这样说的：
千里寄书为一墙，让他三尺又何妨，万里长城今仍在，不见当年秦始皇！
念完了“张中堂“的回信后，张府的管家接着说道：这不，我们全府上下的人正在执行老爷的最高指示，主动让你丫的三尺，吳胖子这下子你该满意了吧？
吳财主闻听此言立刻羞愧得面红耳赤，整个人都感觉到无地自容，於是吳财主马上回家让家人男女老少齐动手，把自己家原来的墙也推到，并退后三尺重砌，就这样在张吴两家之间形成了一个宽六尺的巷子，这就是今天桐城县著名的六尺巷！
再说县太爷，当他看到张财主与吳财主这两家人已经共弃前嫌，并且“化干戈为玉帛“还彼此的谦让，而且自己的“乌纱帽“也保住了，县官的心里很高兴原来七上八下的那颗小心脏重新归位了不说，他也非常佩服张宰相的胸襟和度量！
就这么着：县太爷立即派人去找来了几位“上山下乡“的北京知青，再加上自己和县衙门里的钱师爷组成了一个“老中青三结合“的写作班子，县太爷决定要把这件事记叙下来，并写进到桐城县的“县志“上，以便后人颂扬和效仿！
六尺巷的故事讲完了，桐城“六尺巷“的传说之所以能够传为佳话，就在於它向世人召示出了这样一个真理，宝贵的生命和时间，远远比那些虚荣以及那些毫无价值的纷争更重要，即使你争到了“一日之短长“，这在人生面前又有何意义呢？当年秦始皇修筑万里长城的时候，那是何等的志得意满，何等的意气风发，而如今又何去何从呢？你再牛逼？能牛的过万里长城吗？万里长城今天还在呢，但修墙的秦始皇又如何呢、、、、、？
退一步海阔天空，人生的旅途是短暂的，与我们的生命相比，那些矛盾，纠纷，坎坷又算得了什么呢？这些对於永恒的时间来说，是多么的脆弱和不堪一击，我们实在是没有必要把宝贵的生命消耗在那些即让自己生气，又毫无价值的纷争上，当年的张吴俩位财主不见了痕迹，唯有六尺巷的故事仍在流传，并给今人以启迪！
万里长城今仍在，不见当年秦始皇！这张照片摄於万里长城“第一关“的山海关！这是当年在秦皇岛市出席“华北物资调剂会“的代表，图中的左数第二人即是兄弟本人，距山海关20公里就是“孟姜女哭长城“的－－姜女庙，位於山海关的老龙口。
致谢诸位到我的“二亩三分地“来阅读与流览，祝各位写作愉快－－止笔！
听说过，是张财主的后人在本城说的。