中国古代，是血腥残忍，政治独裁昏暗，小民如同蝼蚁的年代。
但同时，也是非常有个性的人生活的年代。
有一样技能，古人非常常见，现在却已经失传，就是仰天长啸。
大家都记得岳飞的明代伪作满江红：
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
古人心中有千千万万说不出来的话的时候，就是用这种方式发泄。
仰天长啸。
据史书记载，当年西晋的宰相王衍，在洛阳城听到一声长啸，当时就呆在那里，半饷反应过来，
就让人去抓那个长啸之人。一个十四岁的歪果人。
后人有一首诗，说的就是这件事：
石勒童年有战机，洛阳长啸倚门时。
晋朝不是王夷甫，大智何由得预知。
——司空图《洛阳咏古》
司空图，晚唐诗人、诗论家，代表作品有《二十四诗品》。他的这首诗，赞的是十六国时期的后赵开国皇帝石勒。
“倚门长啸”的故事，发生在石勒14岁的时候。那时，他，一个胡人小屁孩，跟着大人到洛阳做生意，被洛阳的富庶所倾倒，忍不住靠着上东门长啸。这一幕，正好被时任西晋尚书左仆射的王衍(字夷甫)看到。王衍识人，对身边人说：“这个胡儿，我看他气度不凡，长大了恐怕会成为天下的祸患。”
王衍让人去抓石勒，但石勒已消失在茫茫人海中。
如果时空换成现代，一个哈沙克斯坦来一路一带做生意的外国小男孩在北京五环，被富庶的城市倾倒，发出长啸：啊啊啊啊啊啊。
周围的人立刻鄙视的眼光：神精病。
中国古代，是血腥残忍，政治独裁昏暗，小民如同蝼蚁的年代。
但同时，也是非常有个性的人生活的年代。
有一样技能，古人非常常见，现在却已经失传，就是仰天长啸。
大家都记得岳飞的明代伪作满江红：
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
古人心中有千千万万说不出来的话的时候，就是用这种方式发泄。
仰天长啸。
据史书记载，当年西晋的宰相王衍，在洛阳城听到一声长啸，当时就呆在那里，半饷反应过来，
就让人去抓那个长啸之人。一个十四岁的歪果人。
后人有一首诗，说的就是这件事：
石勒童年有战机，洛阳长啸倚门时。
晋朝不是王夷甫，大智何由得预知。
——司空图《洛阳咏古》
司空图，晚唐诗人、诗论家，代表作品有《二十四诗品》。他的这首诗，赞的是十六国时期的后赵开国皇帝石勒。
“倚门长啸”的故事，发生在石勒14岁的时候。那时，他，一个胡人小屁孩，跟着大人到洛阳做生意，被洛阳的富庶所倾倒，忍不住靠着上东门长啸。这一幕，正好被时任西晋尚书左仆射的王衍(字夷甫)看到。王衍识人，对身边人说：“这个胡儿，我看他气度不凡，长大了恐怕会成为天下的祸患。”
王衍让人去抓石勒，但石勒已消失在茫茫人海中。
如果时空换成现代，一个哈沙克斯坦来一路一带做生意的外国小男孩在北京五环，被富庶的城市倾倒，发出长啸：啊啊啊啊啊啊。
周围的人立刻鄙视的眼光：神精病。