独家深度分析中华国宝高颐阙背后隐藏的三国谋杀案

咲媱
楼主 (文学城)

高颐阙在四川,是中国唯一碑、阙、墓、神道、石兽保存最为完整的汉代葬制实体,其阙身则是保存最为完好,雕刻最为精美,内容最为丰富的珍贵古迹。

高颐阙为一对带子阙的双阙。东阙已残,西阙完整,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。其上有汉隶铭文:汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯方。书法精湛,为汉隶书法上品。

碑文记载:高颐,字贯方,颛顼的后裔,才学出众,为官清廉,因“天降灾殃,害我贞良”,公元209年死于任上,“臣史播举而悲叫,黎庶踊泣而忉怛”,并立碑建阙,颂扬功德,作为子孙后代学习的楷模。

李清照赵明诚夫妇,在宋代曾经来这里拓印碑文,而近代梁思成和林徽因也对这座古老的汉阙进行测量、绘图、拍照并记录研究。

所有的人都在惊叹高颐阙的精美,但是,没有人研究过高颐这个人,以及他的死亡过程。

我查过历史书,没有找到高颐的任何纪录。

现在唯一的线索,就是他死于公元209年。这是纪录在他碑文上的时间,不会错。

公元209年,是赤壁之战之后的第二年。

在益州方面,没有任何记载。这个时候,益州牧是刘璋。

再来看刘璋的纪录,高颐死亡的九年前,公元200年,被刘璋派遣屯兵防御刘表的赵韪叛乱,蜀地多处响应,幸得刘焉之前收容荆州、三辅非法移民建立的“东州兵”拼力死战,才平息了叛乱,杀赵韪于江州。

这场叛乱,其实是蜀地的本土势力,相当于“让益州再次伟大”的益州本地共和党红脖子派,和荆州、三辅流民非法移民控制的外来势力民主党的对决。

而高颐死亡的三年后,公元212年,就发生了张松献地图,向刘备出卖刘璋的事情。

而高颐,出生于四川,是益州本地派。

这就产生一个疑问,刘璋的统治基本盘,是荆州、三辅非法移民建立的“东州兵“。可是益州太守,这个相当于首都所在城市负责行政和治安的第一把手,位高权重的职位,却让一个益州本地派的人担任,不觉得可疑吗?

从刘璋一贯的作为来看,当时的人王粲有这样的评价:「璋性寬柔,無威略,東州人侵暴舊民,璋不能禁,政令多闕,益州頗怨。」

也就是说,刘璋为人宽厚柔弱,别人不怕他,荆州、三辅非法移民建立的“东州兵“欺负四川的本地人,刘璋制止不了,所以益州的老百姓怨气很大。

现在明白刘璋为啥让一个益州本地人高颐,来担任首都所在城市益州的太守,负责行政和治安的第一把手,负责治安了吧。就是对付非法移民欺负四川的本地人的。

但是,基本盘,军队掌握在东州人手上,没有军权的高颐负责首都益州的治安,维护益州本地人的利益,制止当权的利益集团对本地人的欺负,会有什么下场,用脚指头都能想到。

不是游泳被淹死在游泳池,就是不小心被烧死在阳台。

益州本地人知道高颐是为他们出头死的,等于是包青天因为办案动了别人的奶酪,莫名奇妙的死亡。所以,才会出现“臣史播举而悲叫,黎庶踊泣而忉怛”这样的场面。可以说是全民悲愤。

刘璋,这个东州人的傀儡,能说什么?大概只能叹息,厚葬高颐,不会去追查原因,捉拿凶手。

而墓碑上“天降灾殃,害我贞良”这八个字,话里有话,充满了悲愤之情。

这,就是中华国宝高颐阙背后隐藏的三国谋杀案。

三年后,看透了刘璋的无能,再也受不了的张松等人,开始寻找明主,这才有了张松献地图。

 

 

 

 


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咲媱
绝对独家的分析。你在任何地方,找不到这样的分析,AI也做不到。欢迎挑毛病。
最西边的岛上
哈,AI只能用现有的资料编机器话儿。建筑本身是文化,也会是历史(如果不被损坏的话)。很有意思的历史故事,谢谢美眉分享!
最西边的岛上
好奇高颐享年多少,刚查了一下,看到下面这篇文章(但还是没找到他的年龄):

https://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0819/c442005-40301201.html

咲媱
我查过,没有任何历史记载,只有这个墓志铭是唯一的来源。不过从他的经历来看,起码是中年以上。举孝廉是必须成年,然后又干很久
咲媱
再说刘璋任命他来维持首都治安,对付非法移民,这个人必须有威望才能镇得住人,绝不会是一个太年轻的人。但绝不老,否则会夸年龄
郭大平
广闻博学,洞见独深,咲瑶是也!
最西边的岛上
嗯。不过古时的年轻概念和现代不太一样(现代30岁的人不一定有那时16岁的人成熟 ;-).
最西边的岛上
2nd that (== 非常同意您说的)!!!
咲媱
举孝廉通常是十六岁以上,曹操是十八岁举孝廉。有的人更晚。然后担任过几个地方的军政长官,所以大概他是30-50岁之间死亡。
最西边的岛上
哎,那您怎么没给点赞呢? ;-)
郭大平
我未觉得点赞有多么重要。点赞多,就说明帖子质量高?存在虚假点赞的可能吗?
最西边的岛上
虚假点赞?不可能,除非一人有多个马甲。看到过有人给自己点赞 (很好笑哈,自己当然喜欢自己写的啦;-)
最西边的岛上
突然想起以前还有“零点赞”(只有一个点赞,然后点赞人马上又取消),据说是“倒点赞”(==不同意/讽刺/不喜欢人)的意思。
郭大平
有一次江青看到毛主席和王光美有说有笑说了句:老婆是别人的好文章是自己的高。看到你纯真地说自己当然喜欢自己写的啦,想起这事
郭大平
那就应该在文学城搞个“不赞成”,让读者可以表达不同意和讽刺。如何?
最西边的岛上
那时有人在房坛我正常讨论的跟帖上做过这种手脚。连着几次后我火了,告诉这个“鬼"再做我一定会抓住TA,然后就没事儿了;-)
最西边的岛上
我以前在投坛还真提过这个建议,但没有反应。
蒋闻铭
+1。
r
rmny
刘璋至少热爱人民不愿意采用郑度建议的用焦土抗战的方法来抵抗刘备
咲媱
焦土抗战的前提是地方地主势力支持,而他们本来不是既得利益集团,会唱反歌:汝逆天,吾岂服,打开大门迎皇叔,皇叔来了不烧庐!
咲媱
到时到处是益州本地势力的带路党,刘璋到时估计小命都难保。
金笔
可以写一部电影。不过,“天降灾殃”可以表达很多意思,说是谋杀之类可能有点牵强。您有碑的全文吗?拿来看看?谢谢
咲媱
没有,只有引用。但我查过那段时间益州是否发生过自然灾害,没有发现有记载。他肯定是非自然死亡,而谋杀应该是最合理的推测。

《高君颂碑》: 这块碑是研究高颐生平的重要文献。碑文记载了高颐的字为贯方,是颛顼的后裔,籍贯为益州蜀都汉嘉郡(即今天的雅安人)。他的故居就在今雅安市姚桥新区场镇附近。
“举孝廉入仕”: 大约在汉灵帝建宁元年(公元168年),高颐被举荐为孝廉而步入仕途。这在当时是一种重要的选官制度,表明高颐在地方上具有一定的声望和才学。
为官经历: 除了之前提到的北府丞、武阳令、阴平都尉和益州太守外,碑文还评价他“卓尔绝殊,学优从政,亲贤乐善”,“法萧曹之兀要,求由之政事”,说明他为官时注重贤才,乐于行善,效法汉初名相萧何、曹参的治国方略,追求由余的为政之道,这暗示他是一位有作为的地方官员。
逝世原因与哀悼: 碑文记载高颐因“天降灾殃,害我贞良”,于东汉建安十四年八月(公元209年)死于任上。当地的官员和百姓都对他表示了深切的哀悼,“臣史播举而悲叫,黎庶踊泣而忉怛”。
身后荣誉: 为了纪念高颐的功绩,官方特地下令建造了墓阙,并制作了石碑、石兽等。这表明高颐的政绩得到了官方的认可。
后世保护与研究:
宋代至和年间,严道知县李纬修建景贤堂时,将高颐碑从墓地迁入保护。
清光绪年间,雅州知府重建景贤堂,并改名为汉高孝廉祠。
著名金石学家赵明诚是较早研究高颐阙的学者之一。
1914年,法国作家谢阁兰曾到雅安考察并拍摄高颐阙的石兽。
1939年,中国建筑学大师梁思成也曾专门考察高颐阙。
高颐阙的艺术与历史价值: 高颐阙不仅是高颐身份地位的象征,也是研究汉代建筑、雕刻、文学和书法艺术的珍贵实物资料,被誉为“石质汉书”和“汉魂”、“汉艺精粹”。其上的画像石反映了当时的历史、神话和社会风俗,具有极高的历史、艺术和美学价值。

r
rmny
你这说的也不对,毕竟刘璋到了那时已经和刘备血战了三年(虽然小说只是两三回)

 

三年了也没见多少叛徒和内部叛乱,说明刘璋还行

咲媱
因为刘璋没有坚壁清野,对当地人还不错。所以还是有一些支持者的。如果真烧了他们家的房子,那就不同了。
金笔
谢谢了。我有【三国志】的PDF,是不是可以查到些什么?
咲媱
三国志没有老高的纪录,但是有益州本地人和东州人对抗的纪录。还有东州人侵掠益州本地人,刘璋不能禁止,是英雄记的纪录
咲媱
另外,三国志,后汉书都查不到益州在公元209年发生过天灾的纪录。只是纪录了刘璋的老爸刘焉的时候,天火烧城的纪录。