故事发生在某年某月的某个地方，清晨女人醒来，只见自己下身一片血污，却不知夜里发生了什么！当得知真相后愤怒的女人们抓住了那个施暴者扭送警察局，男人们却全体出动进城交保释金，还放言威胁，如果她们不原谅那个施暴者，不仅要被逐出家园，死后也不得上天堂！
这，就是这个故事的开头。
一个偏远闭塞的海外殖民地，女性在家庭在社会没有地位，除了劳作，还有无法抵御的性侵犯。她们都是文盲，对自己生活的这个小社群外的世界一无所知，甚至不会说所在国家的语言。是忍气吞声留在这个充满迫害的小圈子任凭宰割，还是勇敢地反抗或者逃离冲向广阔自由的天地？只有在男人们离开的这两天里她们才能聚在一起紧急做出抉择。
这部名为《女人们的谈话》（《Women Talking》）的电影 获得了今年奥斯卡最佳改编剧本奖，在此之前获得多个奖项和提名。
《女人们的谈话》是一部女性主义的电影。改编自加拿大女作家米里亚姆·特夫斯Miriam Toews的同名小说，米里亚姆的几部小说都涉及了女性的命运。电影则由加拿大女导演萨拉·波莉（Sarah Polley）自编自导。拍摄地就在多伦多附近。
据说故事背景取材真实。在2005-2009年期间，玻利维亚的一个门诺会社群里上百位女性被下药强暴；后来发现作案者是同社群里的若干男性，长老会诉诸当地政府，将罪犯绳之於法。而原小说作者米里亚姆Miriam Toews就是出身于一个加拿大的门诺会家庭。
感觉加拿大女作家女导演近些年来特别活跃，尤其集中在女性题材上。曾经大热的电视剧《侍女的故事》也是改编自加拿大女作家玛格丽特·艾德伍德的同名小说；还有我喜欢的加拿大女作家艾丽丝·门罗，她的短篇小说都是以各种各样的女性为主角的。
但是说句老实话，这部电影并不很好看。
电影《女人们的谈话》集合了以麦嫂为代表的好几个在各种国际电影节获奖的实力派女演员，但是她们如何思考如何梦想，她们曾经如何被攻击如何被虐待如何受歧视，不是“演”出来的，而是“说”出来的，虽然只有100分钟，虽然主题深刻议论精辟，还是难免沉闷难免单调。
一个基本靠谈话展开情节，基本限定在一个狭小空间的故事，对话语言形而上，似乎更适合安排在舞台上作为话剧出演。
影片中唯一出现的男性，一个在外面上了大学又返回故乡当教师的年轻人奥古斯特，他的家庭因母亲反叛而被这个社区驱逐，因为女人们都不识字，所以请他来做记录。
这个年轻人是英国演员本·卫肖（Ben Whishaw）饰演的。自从看了他主演的《香水》之后，就喜欢了这个演员，接着又看了他的《英国式丑闻》，完全变了画风，他与休格兰特合作，把一个同性恋的男人喜怒哀乐刻画得惟妙惟肖；还有《明亮的星》饰演浪漫主义诗人济慈；还有好几部。。。
本·卫肖是同性恋，也许那种异于常人的心理与感情使他在表演上多了一个视角。
在《女人们的谈话》里，年过四十的本饰演一个年轻人，居然没有多少违和感，他基本安静地坐着，在这部靠谈话推动的电影里他没什么动作连说话都很少，但是他还是能吸引人的目光，真是演技不可当！也为这部枯燥的电影平添了温暖和力量。
女人们决定出走的结尾有个情节很有意思。出走的女人们只带走十二岁以下的男孩子，那些十三四岁的男孩子妈妈强烈反对：这个年龄段男孩子给女人们带来威胁吗？她们问唯一的男性奥古斯特，奥古斯特沉吟半晌，然后明确地回答：yes！
奥古斯特说了电影中长长的一段话：这个年龄充满就像脱缰的野马，身体里都是鲁莽的冲动，极强的好奇心，不受控制的情感，都会给女孩子还有女人们带来伤害，可是没有人生经验大脑发育尚不完全，根本不知道行为的后果。但是他们还是孩子可以被教育，有足够的耐心和爱，这些男孩子能够学会做真正的男人。奥古斯特引用英国诗人塞缪尔·泰勒·柯勒律治(Samuel Taylor Coleridge)的话说：“争辩不是教育的良方。支持和爱才是”。
有男孩子的妈妈们也许从上面的这段话里得到教益。
奥古斯特留了下来了，拖儿带女的女人们带上所有的家当离开了。
那些返回来的男人们会不会去追赶？能不能追得上？女人们的远方是新的苟且还是诗一样的美好？
这部电影立意很深，真实事件距今也不过十余年，看来铁链女的命运在亚洲在美洲还有非洲依然带有普遍性的问题。还有欧洲呢？北美呢？
这也是它倍受各种电影节青睐的原因吧？
这部电影文城亮妈已经有很地道的影评，我这就算狗尾续貂了。
注：网络图片
更多我的博客文章>>>
而经济地位由财富来源决定。
在财富来自人们的头脑的地方，女性地位一定高。在财富来自肌肉和骨骼的地方，女性地位一定低。
当文化，譬如那个五千年的地方，铁链女即使有钱有头脑，也架不住政府保护的背后一闷棍。
游牧文化看女人是牛马。工业文化看女人是机器。商业文化看女人是商品。信息文化看女人是领导。
(发自我的文学城离线浏览器)
故事发生在某年某月的某个地方，清晨女人醒来，只见自己下身一片血污，却不知夜里发生了什么！当得知真相后愤怒的女人们抓住了那个施暴者扭送警察局，男人们却全体出动进城交保释金，还放言威胁，如果她们不原谅那个施暴者，不仅要被逐出家园，死后也不得上天堂！
这，就是这个故事的开头。
一个偏远闭塞的海外殖民地，女性在家庭在社会没有地位，除了劳作，还有无法抵御的性侵犯。她们都是文盲，对自己生活的这个小社群外的世界一无所知，甚至不会说所在国家的语言。是忍气吞声留在这个充满迫害的小圈子任凭宰割，还是勇敢地反抗或者逃离冲向广阔自由的天地？只有在男人们离开的这两天里她们才能聚在一起紧急做出抉择。
这部名为《女人们的谈话》（《Women Talking》）的电影 获得了今年奥斯卡最佳改编剧本奖，在此之前获得多个奖项和提名。
《女人们的谈话》是一部女性主义的电影。改编自加拿大女作家米里亚姆·特夫斯Miriam Toews的同名小说，米里亚姆的几部小说都涉及了女性的命运。电影则由加拿大女导演萨拉·波莉（Sarah Polley）自编自导。拍摄地就在多伦多附近。
据说故事背景取材真实。在2005-2009年期间，玻利维亚的一个门诺会社群里上百位女性被下药强暴；后来发现作案者是同社群里的若干男性，长老会诉诸当地政府，将罪犯绳之於法。而原小说作者米里亚姆Miriam Toews就是出身于一个加拿大的门诺会家庭。
感觉加拿大女作家女导演近些年来特别活跃，尤其集中在女性题材上。曾经大热的电视剧《侍女的故事》也是改编自加拿大女作家玛格丽特·艾德伍德的同名小说；还有我喜欢的加拿大女作家艾丽丝·门罗，她的短篇小说都是以各种各样的女性为主角的。
但是说句老实话，这部电影并不很好看。
电影《女人们的谈话》集合了以麦嫂为代表的好几个在各种国际电影节获奖的实力派女演员，但是她们如何思考如何梦想，她们曾经如何被攻击如何被虐待如何受歧视，不是“演”出来的，而是“说”出来的，虽然只有100分钟，虽然主题深刻议论精辟，还是难免沉闷难免单调。
一个基本靠谈话展开情节，基本限定在一个狭小空间的故事，对话语言形而上，似乎更适合安排在舞台上作为话剧出演。
影片中唯一出现的男性，一个在外面上了大学又返回故乡当教师的年轻人奥古斯特，他的家庭因母亲反叛而被这个社区驱逐，因为女人们都不识字，所以请他来做记录。
这个年轻人是英国演员本·卫肖（Ben Whishaw）饰演的。自从看了他主演的《香水》之后，就喜欢了这个演员，接着又看了他的《英国式丑闻》，完全变了画风，他与休格兰特合作，把一个同性恋的男人喜怒哀乐刻画得惟妙惟肖；还有《明亮的星》饰演浪漫主义诗人济慈；还有好几部。。。
本·卫肖是同性恋，也许那种异于常人的心理与感情使他在表演上多了一个视角。
在《女人们的谈话》里，年过四十的本饰演一个年轻人，居然没有多少违和感，他基本安静地坐着，在这部靠谈话推动的电影里他没什么动作连说话都很少，但是他还是能吸引人的目光，真是演技不可当！也为这部枯燥的电影平添了温暖和力量。
女人们决定出走的结尾有个情节很有意思。出走的女人们只带走十二岁以下的男孩子，那些十三四岁的男孩子妈妈强烈反对：这个年龄段男孩子给女人们带来威胁吗？她们问唯一的男性奥古斯特，奥古斯特沉吟半晌，然后明确地回答：yes！
奥古斯特说了电影中长长的一段话：这个年龄充满就像脱缰的野马，身体里都是鲁莽的冲动，极强的好奇心，不受控制的情感，都会给女孩子还有女人们带来伤害，可是没有人生经验大脑发育尚不完全，根本不知道行为的后果。但是他们还是孩子可以被教育，有足够的耐心和爱，这些男孩子能够学会做真正的男人。奥古斯特引用英国诗人塞缪尔·泰勒·柯勒律治(Samuel Taylor Coleridge)的话说：“争辩不是教育的良方。支持和爱才是”。
有男孩子的妈妈们也许从上面的这段话里得到教益。
奥古斯特留了下来了，拖儿带女的女人们带上所有的家当离开了。
那些返回来的男人们会不会去追赶？能不能追得上？女人们的远方是新的苟且还是诗一样的美好？
这部电影立意很深，真实事件距今也不过十余年，看来铁链女的命运在亚洲在美洲还有非洲依然带有普遍性的问题。还有欧洲呢？北美呢？
这也是它倍受各种电影节青睐的原因吧？
这部电影文城亮妈已经有很地道的影评，我这就算狗尾续貂了。
注：网络图片
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铁链女的集体大逃亡，还有一个男人 为了不忘却 一年结一次婚 去日无多，他们想什么？你们想什么？ 如何赞美一条狗，是个高危技术活！而经济地位由财富来源决定。
在财富来自人们的头脑的地方，女性地位一定高。在财富来自肌肉和骨骼的地方，女性地位一定低。
当文化，譬如那个五千年的地方，铁链女即使有钱有头脑，也架不住政府保护的背后一闷棍。
游牧文化看女人是牛马。
工业文化看女人是机器。
商业文化看女人是商品。
信息文化看女人是领导。
(发自我的文学城离线浏览器)