问题出在哪里呢？问题出在不幸是人都不是什么好东西。无论这个道德正义，为国为民，具体是什么，有了道德正义，就有了善恶。道德正义是善，有善自然就有恶，好人从善，坏人从恶。于是为国为民，道德正义，在力大为王的世界里，摇身一变，好人杀坏人，反到成了人害人人杀人最便利的根据由头。欧洲中世纪，就有了宗教裁判所送异教徒上火刑架。中国人更是厉害，不忠不孝的罪比天大，对付谋反的人，千刀万剐灭九族。西班牙人殖民主义征服美洲，屠杀印第安人，打的旗号，是Sword, Glory and God；鲁迅读中国的仁义礼智信，读来读去读到的，是满纸的人吃人。
古今中外，侠之大者，不是骗子就是傻子
蒋闻铭
社会群体，人和人之间，要讲为国为民，道德正义，还是要讲个人利益，讲利益交换？回答这个问题，很多人会脱口而出，要道德正义不要利益交换。人类文明几千年，古圣先贤，都教导人要为国为民，要讲道德正义，不要讲利益交换。讲道德正义的，是好人，为国为民，为道德正义献身的，是义人是楷模；讲利益交换，即便不是坏人，至少也是为人没有品味，有些低级庸俗。这其实是大不然。
问题出在哪里呢？问题出在不幸是人都不是什么好东西。无论这个道德正义，为国为民，具体是什么，有了道德正义，就有了善恶。道德正义是善，有善自然就有恶，好人从善，坏人从恶。于是为国为民，道德正义，在力大为王的世界里，摇身一变，好人杀坏人，反到成了人害人人杀人最便利的根据由头。欧洲中世纪，就有了宗教裁判所送异教徒上火刑架。中国人更是厉害，不忠不孝的罪比天大，对付谋反的人，千刀万剐灭九族。西班牙人殖民主义征服美洲，屠杀印第安人，打的旗号，是Sword, Glory and God；鲁迅读中国的仁义礼智信，读来读去读到的，是满纸的人吃人。
其实人死如灯灭，超出个人生存以外的道德正义，为国为民，侠之大者，多一半是骗子的把戏，少一半是想死后赖在这个世界上的人们的一厢情愿。如果有人告诉你，为道德正义，为国为民去死，重于泰山，他八成是在骗你替他卖命。你为什么会上当受骗去替他卖命？因为你有青史留名的念想，有死后赖在世上的一厢情愿。了却君王天下事，赢得生前身后名，君王是骗子，你是上当受骗的傻子。
现代文明，是商业文明，商人不讲为国为民，道德正义，讲利益交换。整个社会，没有强求一致的道德正义。想杀人，就再不能用为国为民，道德正义做根据由头。现代社会鼓励提倡个人主义。在自由交换的商品市场上，人人为钱，为自身利益，八仙过海，各显神通。结果就是现代社会，讲利益交换，远好于讲道德正义。讲个人利益，讲利益交换，不讲单一的道德正义，是人类文明的巨大进步。
现代文明和近代中国 （目录链接）
更多我的博客文章>>>
是人都不是好东西：英雄篇 是人都不是好东西：权力篇 是人都不是好东西：邪恶篇 独裁者的话语术：不能没有共产党 客观理解评价邓小平 (2): 改革开放