东游记:第二回,杨贵妃断尾脱难,老和尚无奈收徒

咲媱
楼主 (文学城)

却说这九尾妖狐,本身本领极大,就如同孙悟空有七十二变,这九尾妖狐,也可以用九条尾巴,幻化出九个分身。

当下就用一条尾巴,幻化成杨贵妃模样,继续待在玄宗身边。而真身,却已经去找鉴真拜师。

这幻化的杨贵妃和以前全无差别,玄宗依然歌舞升平,不知道身边的人早已远去。

到后来,杨贵妃被赐死马嵬坡,就埋在坡下,后来安史之乱平息,玄宗想起爱侣,派人挖开坟墓改葬,却看不到尸身,只有一条狐狸尾巴,然后尾巴突然化作轻烟消散,当时大惑不解,这是后话不提。

却说这九尾狐来见鉴真,却幻化了一个年轻沙弥鉴真大弟子祥彦的形象,这鉴真大弟子祥彦聪慧异常,但是却早已经坐化,当年鉴真十分悲痛,如今突然见到一个和自己大弟子长得一模一样的和尚来访,不由大惊。

这鉴真乃是佛门高人,是有道行神通的,大惊之后,运起波罗蜜心法,定睛再仔细看,却见这形象背后,却是有浓浓的妖气。知道里面必定有古怪。

这九尾狐却讲起鉴真东渡的心愿,说自己有法术,可以让鉴真避开大唐用国运设置的出境禁制,实现弘法东渡的目的。

到底是为大局不拘小节,为弘法和妖精合作?还是守正待机?

鉴真陷入两难。

忽然眼前年轻沙弥鉴真大弟子祥彦的形象又变成一个极度魅力的女子,鉴真心头大震,闭眼颂佛。

却听女子说,你这回到东瀛传法,在那里所受的诱惑,比这个大十倍。

如果你连我都怕接近,还是别去了。

难道你要传的法,就是些口头禅吗?倒时你丢人事小,让东瀛的人,怎么看你传的法?

而我不但助你东渡,还会帮你解除这些红颜诱惑之厄。我们互不亏欠,如何?

鉴真心乒乓的跳着,点头答应。汗水湿透了袈裟。

心中暗自羞愧,自己几十年修成的定力,怎么变得这么弱了。

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supercs88
这个属于文化类,应该转到文坛或者书坛吧?
咲媱
讲的是鉴真东渡的历史,所以可以是历史类。文里面的内容,除了九尾狐是传说,其它都是历史事实,就如同三国演义题材,有真有假
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supercs88
那西游记、封神演义、寻秦记也可以发到本坛了。
咲媱
问题是,历史是谁界定的?谁能说这是真的,那个是虚构的地摊货?你能把“地摊货”都赶出去?谁又有权威来界定地摊货?
蒋闻铭
因为那道障碍,是用国运设的,所以她转过头去,诱惑安禄山造反。好故事。:)
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supercs88
你自己前面都说了,有真有假,假的部分当然是虚构的。如果一本《川普传》内容有真有假,当然是地摊货。
咲媱
没错,国安局长兼北方军区司令员安禄山一起了反心,这个国运设置的障碍,就有缺口了,所以诱惑安禄山,也是计划的一部分。
蒋闻铭
不过鉴真东渡,好像比安史之乱早不少,这个这么解释呢?
咲媱
历史都是有虚构的部分。比如共工女娲,就是虚构的。但是你不能说这不是历史,是地摊货。
咲媱
只早两年,两年前安禄山开始起反心,于是鉴真东渡才成功,两年后开始实施造反。任何造反,都需要时间准备,准备时间起码一两年。
蒋闻铭
原来不用真造反,有了反心就可以。和安禄山睡,是鼓动他把自己从皇帝手上抢过去,对吗?
蒋闻铭
那肯定是我记错了。我印象里是早十几年。鉴真恐怕真的是有佛保佑。
咲媱
任何宗教,都是论心,主要的大臣起了反心,当然国运就会出现问题。
咲媱
鉴真753年12月第六次东渡成功。安史之乱755年12月发生。如果鉴真不东渡,必定死在安史之乱。
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supercs88
哪本历史书里记载了共工怒撞不周山的故事?史记里有共工这个人,但是和人们认识的不一样。历史书里也没有女娲。
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supercs88
把真实人物和编造事件结合起来,就是虚构,这能当作历史?
咲媱
不一样是有大把的人把三国演义当历史?周仓是虚构的,关羽是真实的,不一样在一起演戏?
咲媱
那是你对历史书的定义,和别人不一样。还记得那个夏商周断代工程吗?用假设来推远中华历史,你敢反对?
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supercs88
是,我未必对,但是你把野史当正史,肯定不对。
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supercs88
除了那些没知识的庄稼汉,你告诉大家谁把三国演义当历史的正史来研究了?那不是把“演义”等同于正史了?
咲媱
未必,野史有时候比正史更正确,因为正史可以是统治者为了统治目的修改过的。目的性太强。
咲媱
得了吧,这样的人,在这里还少?
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supercs88
这里的人是不少,昨天还说呢,好多人就靠造谣和歪曲事实来欺骗大家。管不住别人怎么做,但是可以管住自己怎么做。
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supercs88
呵呵,知道了,原来你的观点和材料都来源于此,佩服,到此为止,你随便。
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supercs88
夏商周断代工程是以自然科学与人文社会科学相结合的方法来进行科学研究的项目,而不是你这种明明知道是编造,还当成历史的做法。
咲媱
这是你的臆想吧,哈哈。特别是“都来源于此”这一类逻辑严谨的话。哈哈。