共产主义理论的两个问题

张又普
楼主 (文学城)

共产主义理论的两个问题

上篇文章中介绍的王同学是我的邻居,他是“根红苗正”的高干子弟,党龄很长,精通共产主义理论,曾在中共党校教授过共产主义课程。说来似乎奇怪,正因为如此,他反而成为一名批判共产主义理论的人士。他对我讲述了共产主义理论的两个问题,听起来颇有道理,征得王同学同意,我将其原意转述于此,供大家评论。

(1) 阶级斗争
阶级斗争是马克思主义的基本原理,该原理认为,人类的社会有阶级之分,富有者和贫穷者属于剥削和被剥削的关系,两个阶级间的斗争是你死我活,不可调和的。马克思的重要口号是:“全世界无产者联合起来”。动员贫穷者进行阶级斗争,从精神和肉体上消灭富有者。认为如此即能由贫穷者建立起没有贫富差别的平等社会。然而,当今世界除少数国家之外,绝大多数国家和宗教都不承认阶级斗争理论,而是崇尚天赋人权,人人平等。认为无论是富有者还是贫穷者,人的尊严及其享有的法律地位是相同的,人类不可避免存在富有和贫穷之分,但不可以高低贵贱之分。人类应该在一人一票的公平社会里,通过合作机制,逐步消除贫富差别,推动社会进步。

一百多年的社会实践之后,我们环顾全球,有哪一个国家是通过阶级斗争取得的进步?我们看到的是,甚至曾经推行阶级斗争的少数国家,也悄然放下了阶级斗争的旗帜,实现了国家的团结与和谐。这说明了什么?在21世纪一零年代的今天,试问,如果有人还在提倡“一个阶级消灭另一个阶级”的阶级斗争原理,这样合适吗?

(2) 暴力革命
马克思主义的另一基本原理就是暴力革命,在国际共运历史上,首先实践暴力革命理论的人是列宁,而首先反对暴力的人是恩格斯和伯恩斯坦。

暴力革命者认为贫富不均是剥削阶级掌握政权造成的,而剥削阶级绝不可能白白送出政权,因此被剥削者一定要使用暴力夺取剥削阶级的政权,为此,双方都必须付出鲜血和生命代价。

反对暴力的人认为,暴力革命可以推翻一个不平等社会,但是在流血的基础上不可能建立一个平等社会,而只能造成更大的社会不平等。暴力革命摧毁国家经济、牺牲人民生命,没有任何正面意义。社会变革应该采用全民民主的方式,采用和平渐进的方式,才能促进社会进步。

纵观一百多年各个国家的历史事实,暴力革命究竟为人民带来了什么好处?实在乏善可陈。北欧各国通过和平道路取得社会主义建设成功且不必说,即使是曾经发生暴力革命的国家,例如前苏联、中国、越南等,也总结历史教训,各自用新思维改革、改革开放、革新开放等方法,证明了非暴力的成就,成功地推进了经济发展,为国家和人民造就了福祉。在21世纪一零年代的今天,试问,如果有人还在提倡“枪杆子里出政权”的暴力革命原理,这样合适吗?

阶级斗争和暴力革命乃是共产主义理论的两大支柱,也是至今共产主义革命在世界各国倍受冷遇的主要的原因。如果用历史发展的眼光实事求是地看问题,那么王同学的这一番批判,正确与否?大家可以讨论一下。
(张又普初稿于2014年6月14日)

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资料链接:
列宁:https://baike.baidu.com/item/列宁/30258
恩格斯:https://baike.baidu.com/item/弗里德里希•恩格斯/9939551?fromtitle=恩格斯&fromid=159912
伯恩斯坦:https://baike.baidu.com/item/爱德华•伯恩斯坦/3126978

明初
老张也是个不屈不绕的主儿。头脑中阶级斗争这根弦儿该松一松了,你那套玩意儿对爱好和平的人们来讲,很无趣扫兴。
竞选
关键是要搞清共产主义的定义,靠暴力建立和维持的社会绝对不好,只能是希特勒那样的纳粹德国或者毛时代的中国那样
竞选
我的共产主义观念其实就是“和谐社会”,大家生活在一个国家,彼此之间和和气气,没有阶级斗争没有专政,靠法律维持社会平等
竞选
“平等”应该是共产主义最本质的特征,经济上的平等靠生产资料公有制来保证,政治上的平等靠民主来保证,体现人民在政府之上
枪迷球迷
推荐Jordan Peterson跟马克思主义者辩论共产党宣言的演讲

有更透彻的文章, 但这是见到过最透彻的演讲。 已经超过两百万观众

 

 

枪迷球迷
再推荐一个:戏侃马克思主义

https://chinadigitaltimes.net/chinese/381667.html
白云蓝天
暴力革命不是马克思主义的专利,现代文明也首先是靠暴力革命获得的!否定暴力革命的说法也是标准的地摊货!
白云蓝天
商汤、周武是暴力革命,英国革命、法国革命、美国独立与南北战争也都是暴力革命,暴力革命是人类社会发展的推进器。
白云蓝天
马克思的暴力革命理论只是说推翻资本主义社会也须靠暴力革命,而不是走议会道路。
和气客气
最根本的问题, 人人平等不符合人性、动物性、神性。你就是建立了(无论和平还是暴力),也没法长期运行。
十具
一个学者公开鼓吹大规模的血腥社会动乱,从来没有想过,万一我理论的假设是错的,其后果的灾难性和不可逆性。历史证明了科学伦理

必要性。

十具
马大胡子还以“科学”的神圣名义,宣告他指出的通向天堂的道路,是必然的,唯一的。
南阳书简
阶级,阶级矛盾,阶级斗争,暴力革命

阶级斗争是马克思主义基本理论,植根于马克思主义哲学。马克思主义哲学认为,一切事物都存在内在的矛盾,这种矛盾的统一和斗争是此事物的生命力和发展的源动力。在人类社会,统治阶级和被统治阶级的对立构成矛盾,所以马恩在《共产党宣言》里断言:”人类历史是阶级斗争的历史“。在资本主义国家,资产阶级和无产阶级泾渭分明,阶级和阶级斗争容易理解。但在共产党国家,旧的资产阶级已经被打到,怎样理解社会主义国家的阶级和阶级斗争?这个问题困惑了很多人,包括毛泽东。直到六十年代毛泽东认识到,社会主义国际仍然存在阶级和阶级斗争,与资本主义国家不同的是,社会主义国家资产阶级在党内,”党内走资本主义当权派“。毛泽东发动文化大革命,目标发动工农阶级和党内走资派作斗争。毛泽东的理论反映在中国共产党的九大十大文件中。邓小平以来中共偏离马克思主义,否认阶级,阶级矛盾,和阶级斗争实际上阶级阶级矛盾和斗争从来没有消失,反而越来越尖锐。

对于社会主义阶段阶级斗争的形态最早关注的是托洛茨基,托洛茨基认为无产阶级不能掌握政权,因为无产阶级一旦掌握政权就会蜕变为统治阶级。托派在当时的苏联和中国都有追随者,如参加一大的刘仁静。斯大林当权后托 派被整肃在国际共运中也被边缘化,但是托派的理论倒是与实际符合不错。

马恩都不反对暴力革命,马恩对巴黎公社都是持欢迎和支持的态度。在马恩看来,革命或暴力革命是阶级矛盾不可调和阶级压迫过甚的结果,是不以人们意志为转移的。在人类历史上暴力革命从来就没有中断过,但人类社会就是在暴力革命中进步的。

一个党校教授竟然在这两个根本问题上纠结,只能说明他理论素养不够,被对手洗脑了。

枪迷球迷
你是说左派主张的终点平等不符合人性吧
白云蓝天
你想表达什么?我也不认为马克思共产主义理论是正确的,我上面只是指出了马克思暴力革命的实质。
华府采菊人
马克思主义的理论压根没人在意, 问题是拿着那杆旗帜晃来晃去的, 做的全是自己的东西