转自:精英文摘
去年去台湾,有點无聊,跟同学去了圆山饭店。ok!你们知道的,那附近有忠烈祠。
九点的仪兵操演和升旗仪式,身边挤满了日本旅游团與大陆团,各种吵啊!
然后,大陆人看完升旗,跑掉了,七辆大巴的人数。我和同学进了武烈士庙,忠烈祠内外到处是日本人,居然眉飞色舞,让人特别不是滋味。
我和同学看了一会儿,有一对老夫妻一直没有走,在看牌位。因为牌位是按军职,可能会一个牌位上密密麻麻写的都是名字,老人看不到,就犹豫着一直在我们身边晃,最后开口,请我们帮他找个人名。
老爷子说那是自己的父亲,出生就没见过,想知道在不在这里。
我们瞬间傻了,第一反应是:这怎么可能被我们遇上?然后拼命找,密密麻麻的牌位里找那个名字,最后还真找到了。离远征军、驻印军的牌位不远。
老爷爷就哭了,拿个袋子,里面是水果,一样样往外掏,喊爸爸。忠烈祠的管理人员被声音惊动,进来了;两个老人就特别慌,说:我来看爸爸!我们就来给爸爸磕头!
那个工作人员就说:不要哭!国军有类似电子档案的东西,去查一下。
图为台湾圆山忠烈祠其中一座偏殿供奉的阵亡者灵位。
台北圆山忠烈祠里,所有档案皆已电子化,只要提供被查人的姓名、籍贯、年龄、军阶、阵亡地点等消息,就能查得结果。
管理人员会打印出一份《烈士资料详表》,管理人员还将从牌林中找出故人所在的那一块,放在桌案前让遗属祭拜。
因为当时在场就我们四个大陆人,老爷爷一定要我们陪着去,就去了。結果真的查到了,还打印了一份出来。
那个年轻的军人牺牲于1940年,一場没什么名气的战斗。
老爷爷就哭!哭!哭!
这边忠烈祠已经备好了仪兵、花圈、祭祀品,把牌位请下来,单独给老爷爷祭祀。老爷爷出门的时候,有仪兵开路,进门的时候,全体敬礼。
我作为打酱油的小跟班,和同学已经完全懵了。
老爷爷就跪着给父亲磕头,供桌上还放着他从江苏老家带的一袋子土,母亲坟上的土。哭着说了很多,最后说:“爸爸,这是我最后一次看你了,我老了,走不动了!”
然后我就没出息的和同学都哭了。
这大概我旅行中最难忘的经历。忠烈祠管理人员说:“他们尽量做到对牺牲军人完善档案,以便将来后人们查访祭祀。”
老爷爷哭的时候说:“妈妈一直担心爸爸的孤魂野鬼没人祭拜。”
管理人员安慰说:“我们一直有祭祀他们!”
老爷爷就说:“谢谢!谢谢!不然爸爸孤独几十年!”
白发苍苍的儿子,照片上英气勃发的父亲,母亲坟上的一杯土;几十年间的世事,风雨飘摇时代的年轻夫妻!
哎!特别泪目!特别!
记得20年还是25年,然后就是无期徒刑了。
死在哪里都不知道。
父亲也被抓去,后来拿大伯准备结婚的钱赎回,
逃走最终参加共产党部队,哪里知道啥革命道理呀,都是被逼的
从此杳无音讯,好在子女不错,解放后上了大学。
1940年没有国军在台湾打仗。几种可能:1.老人早就知道自己的父亲早已在大陆战死,去忠烈祠就是为了在中华民国官方陵园进行悼念。如果是这样老人算很幸运的:刚查了一下,忠烈祠供奉的将士有40多万,而从讨袁开始到国共内战结束国军死亡人数可能以十倍计。2.老人不知道自己父亲的下落。如果是这样,老人现在知道自己父亲是在大陆战死的,而9年后国民党撤到台湾绝无可能把以往牺牲将士的骨灰带上,所以供在忠烈祠的就是一个灵位而已。老人完全可以去他父亲牺牲的地方行悼念,说不定还能找到遗骨遗物。如果世界上真有什么孤魂野鬼,TA也是游荡于自己屈死的地方,而不是死了以后还跟着部队横渡台湾海峡。所以老了走不动了,最后一次来看你的说法听着怪。
转自:精英文摘
去年去台湾,有點无聊,跟同学去了圆山饭店。ok!你们知道的,那附近有忠烈祠。
九点的仪兵操演和升旗仪式,身边挤满了日本旅游团與大陆团,各种吵啊!
然后,大陆人看完升旗,跑掉了,七辆大巴的人数。我和同学进了武烈士庙,忠烈祠内外到处是日本人,居然眉飞色舞,让人特别不是滋味。
我和同学看了一会儿,有一对老夫妻一直没有走,在看牌位。因为牌位是按军职,可能会一个牌位上密密麻麻写的都是名字,老人看不到,就犹豫着一直在我们身边晃,最后开口,请我们帮他找个人名。
老爷子说那是自己的父亲,出生就没见过,想知道在不在这里。
我们瞬间傻了,第一反应是:这怎么可能被我们遇上?然后拼命找,密密麻麻的牌位里找那个名字,最后还真找到了。离远征军、驻印军的牌位不远。
老爷爷就哭了,拿个袋子,里面是水果,一样样往外掏,喊爸爸。忠烈祠的管理人员被声音惊动,进来了;两个老人就特别慌,说:我来看爸爸!我们就来给爸爸磕头!
那个工作人员就说:不要哭!国军有类似电子档案的东西,去查一下。
图为台湾圆山忠烈祠其中一座偏殿供奉的阵亡者灵位。
台北圆山忠烈祠里,所有档案皆已电子化,只要提供被查人的姓名、籍贯、年龄、军阶、阵亡地点等消息,就能查得结果。
管理人员会打印出一份《烈士资料详表》,管理人员还将从牌林中找出故人所在的那一块,放在桌案前让遗属祭拜。
因为当时在场就我们四个大陆人,老爷爷一定要我们陪着去,就去了。結果真的查到了,还打印了一份出来。
那个年轻的军人牺牲于1940年,一場没什么名气的战斗。
老爷爷就哭!哭!哭!
这边忠烈祠已经备好了仪兵、花圈、祭祀品,把牌位请下来,单独给老爷爷祭祀。老爷爷出门的时候,有仪兵开路,进门的时候,全体敬礼。
我作为打酱油的小跟班,和同学已经完全懵了。
老爷爷就跪着给父亲磕头,供桌上还放着他从江苏老家带的一袋子土,母亲坟上的土。哭着说了很多,最后说:“爸爸,这是我最后一次看你了,我老了,走不动了!”
然后我就没出息的和同学都哭了。
这大概我旅行中最难忘的经历。忠烈祠管理人员说:“他们尽量做到对牺牲军人完善档案,以便将来后人们查访祭祀。”
老爷爷哭的时候说:“妈妈一直担心爸爸的孤魂野鬼没人祭拜。”
管理人员安慰说:“我们一直有祭祀他们!”
老爷爷就说:“谢谢!谢谢!不然爸爸孤独几十年!”
白发苍苍的儿子,照片上英气勃发的父亲,母亲坟上的一杯土;几十年间的世事,风雨飘摇时代的年轻夫妻!
哎!特别泪目!特别!
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记得20年还是25年,然后就是无期徒刑了。
死在哪里都不知道。
父亲也被抓去,后来拿大伯准备结婚的钱赎回,
逃走最终参加共产党部队,哪里知道啥革命道理呀,都是被逼的
从此杳无音讯,好在子女不错,解放后上了大学。
1940年没有国军在台湾打仗。几种可能:1.老人早就知道自己的父亲早已在大陆战死,去忠烈祠就是为了在中华民国官方陵园进行悼念。如果是这样老人算很幸运的:刚查了一下,忠烈祠供奉的将士有40多万,而从讨袁开始到国共内战结束国军死亡人数可能以十倍计。2.老人不知道自己父亲的下落。如果是这样,老人现在知道自己父亲是在大陆战死的,而9年后国民党撤到台湾绝无可能把以往牺牲将士的骨灰带上,所以供在忠烈祠的就是一个灵位而已。老人完全可以去他父亲牺牲的地方行悼念,说不定还能找到遗骨遗物。如果世界上真有什么孤魂野鬼,TA也是游荡于自己屈死的地方,而不是死了以后还跟着部队横渡台湾海峡。所以老了走不动了,最后一次来看你的说法听着怪。