感觉细微的差异，才能知己知彼，带你管窥一个普通日本家庭的百余年
先说说这个国家有关的文化传统，每年的11月3日是日本的国定假日之一，名称为【文化日】。 根据《国定假日法》第2条规定，文化日的宗旨是“热爱自由和平，弘扬文化”。每年这一天，国家将对国家或公众有功绩的人颁发荣誉奖章。主要是表彰为国家或社会做出贡献的人，以及在社会各个领域有优秀事迹的人，并有奖章和奖励，比如，日本第一位获得诺贝尔奖的汤川秀树，就获得过旭日章。近年来，一些外国人也得到此殊荣。（参见下面的网上截图）
下图：（网上截图，受赏的外国人）
下图：我知道的一个普通公民家庭曾经在1969年文化节获得过这个国家荣誉的奖状，见下图（昭和41=1969年）。
这个建筑是这个家庭的曾祖父在100余年前为了长子孙七郎（祖父）而在同一个院落内所建的比较有代表性的民居，其风格兼有大正年间和昭和时代的建筑风格-完全木造。正如这位曾祖父给儿子所取的名字，孙七郎（1896~1978）和一位小学教员文子（1899~1987）结婚后在这里养育了五男两女，这在那个动荡的年代十分不易。
这个家庭的祖父孙七郎是公务员，负责地方工商联合会工作的同时，还主持日本俳句全国联合会的工作。战后勤奋地把5个儿子都送进大学，2个女儿也从女子短大毕业。1945年春季，孙七郎的长子拓应征少年海军，被送去训练鱼雷攻击技术，向死的太平洋"单程票"出发当天战争结束。拓回到民间后进了著名的小松制作所，毕生从事技术行政工作直到离世。其他的在战后出生的儿子们也都先后进入了首都的一流大手企业。只有最小的儿子终生从事技术并且为了照顾年高的父母后来调到关西总社以外，其他儿子均在东京圈成家立业，并都担当了部门的负责人，直到故去再没有回到故里。孙七郎的两个女儿八洲子和铃子短大毕业后嫁给了实业界的家庭，相夫侍子，难得回一次娘家。这一家的七个子女的成长和经历正好是战后日本社会的生动写照：正直善良，追求美好，勤劳努力，励精图治。
孙七郎在1969年获得了：旭日双光章（The Order of the Rising Sun, Gold and Silver Rays）。据说，获奖的时候，刚刚大学毕业就职不久的小儿子也得到了公司的特殊假期，和在东京的其他子女与赶到东京领奖的父母会面，然后又陪同父母返回地方，参加地方政府的庆祝晚宴，据说当时方圆一带很是轰动，至今受邻里尊敬。
任何国家，国家荣誉都是光荣的象征，更何况那时正是日本经济突飞猛进的时代，孙七郎和他的七个子女们都是为日本经济技术的发展，作出了贡献的两代人，恰恰是一个战后日本经济技术和社会人文的缩影。
下图：孙七郎主持的俳句刊物
这里是一组照片，虽然很久没有人居住了，但真实地记录了一所百余年的保持了原样的日本传统的普通民居。下图：接待一般客人或公事的洋式会客室（曰：笔直落座，客套之谈）
下图：这是会见自家亲朋好友的日本传统的夏季聚会室（曰：促膝而谈）
下图：家人休息聚会的冬季日式和室（桌子下方有电炉，取暖保暖）
下图：娱乐洋室（可以看到孙辈在漫画"流行"的时代特征）
下图：育儿室，过去没有婴儿车的时代，以前的孩子都是在编制的摇篮或者在榻榻米上爬着滚着长大的。
下图：防止强烈日晒的朝南走廊（全部是拉门），岛国闷热的夏季，打开所有的拉门，凉风可以从四面八方吹入。
下图：传统的饮茶室，坐位降低是为了能够春望花，夏听雨，秋观鸟，冬赏雪，融入自然的日常生生活（桌下有电炉保暖）。
下图：建筑内最神圣的地方：佛龛（可以看到百余年的香烟缭绕熏黑了金属饰物）付有两层门，外门是全木质，内门是可以通风换气的格子样式（数年无人居住，否则通常应该菊花常在，日间香烟缭绕，烛光闪耀）。
下图：古老的电话，至今仍然保留，虽然是光通讯的时代，接到服务器上，仍然可以使用，那个丁零零的清脆音响还是很诱人的。
下图：崇尚中华文化历史的遗风（围棋/象棋都同样）
下图：灯塔上面隽刻有这个家族先人的姓名。
下图：附近的公园和日式餐饮
这个具有日本百年史的象征性家庭，如今这个家庭的老一代寥寥无几，孙儿们都在各地全力拼博在当今。岁月匆匆，大风吹过，欲借留下的砂石，在潮起潮落的沙岸，写下曾经小小的人间足迹，是生者的责任，也是为了继续向前，愿世界喜乐平安。
多余的话：这个家庭曾经获得这个国家荣誉的奖状的1969年，笔者正在北大荒的零下30度的冰天雪地里收割芦苇，那正是中国文化革命的时代，一家四口分散在四处，天各一方。所以真希望5.16（of 1966年）有朝一日也能够成为故国的广义的"文化"纪念日，以此宣示民族的文化弘扬，以此显示重视人/人文的尊严，进而每个人自发地从我做起，实现真正的全面的文化文明，那么一定会人人轻装奔向光明的未来，我相信"日&月"真能相会，那就是整个民族的更加美好的"明"天。
最近听说经过天安门广场都要检查证件. 呵呵, 看来习政府自己很有信心. 8格.
全国人悲痛;你喜欢的雪莲和你一样：代表了「一千万人」和「两千万家庭」……民主社会,很少人这样了．不是吗？
感觉细微的差异，才能知己知彼，带你管窥一个普通日本家庭的百余年
先说说这个国家有关的文化传统，每年的11月3日是日本的国定假日之一，名称为【文化日】。 根据《国定假日法》第2条规定，文化日的宗旨是“热爱自由和平，弘扬文化”。每年这一天，国家将对国家或公众有功绩的人颁发荣誉奖章。主要是表彰为国家或社会做出贡献的人，以及在社会各个领域有优秀事迹的人，并有奖章和奖励，比如，日本第一位获得诺贝尔奖的汤川秀树，就获得过旭日章。近年来，一些外国人也得到此殊荣。（参见下面的网上截图）
下图：（网上截图，受赏的外国人）
下图：我知道的一个普通公民家庭曾经在1969年文化节获得过这个国家荣誉的奖状，见下图（昭和41=1969年）。
这个建筑是这个家庭的曾祖父在100余年前为了长子孙七郎（祖父）而在同一个院落内所建的比较有代表性的民居，其风格兼有大正年间和昭和时代的建筑风格-完全木造。正如这位曾祖父给儿子所取的名字，孙七郎（1896~1978）和一位小学教员文子（1899~1987）结婚后在这里养育了五男两女，这在那个动荡的年代十分不易。
这个家庭的祖父孙七郎是公务员，负责地方工商联合会工作的同时，还主持日本俳句全国联合会的工作。战后勤奋地把5个儿子都送进大学，2个女儿也从女子短大毕业。1945年春季，孙七郎的长子拓应征少年海军，被送去训练鱼雷攻击技术，向死的太平洋"单程票"出发当天战争结束。拓回到民间后进了著名的小松制作所，毕生从事技术行政工作直到离世。其他的在战后出生的儿子们也都先后进入了首都的一流大手企业。只有最小的儿子终生从事技术并且为了照顾年高的父母后来调到关西总社以外，其他儿子均在东京圈成家立业，并都担当了部门的负责人，直到故去再没有回到故里。孙七郎的两个女儿八洲子和铃子短大毕业后嫁给了实业界的家庭，相夫侍子，难得回一次娘家。这一家的七个子女的成长和经历正好是战后日本社会的生动写照：正直善良，追求美好，勤劳努力，励精图治。
孙七郎在1969年获得了：旭日双光章（The Order of the Rising Sun, Gold and Silver Rays）。据说，获奖的时候，刚刚大学毕业就职不久的小儿子也得到了公司的特殊假期，和在东京的其他子女与赶到东京领奖的父母会面，然后又陪同父母返回地方，参加地方政府的庆祝晚宴，据说当时方圆一带很是轰动，至今受邻里尊敬。
任何国家，国家荣誉都是光荣的象征，更何况那时正是日本经济突飞猛进的时代，孙七郎和他的七个子女们都是为日本经济技术的发展，作出了贡献的两代人，恰恰是一个战后日本经济技术和社会人文的缩影。
下图：孙七郎主持的俳句刊物
这里是一组照片，虽然很久没有人居住了，但真实地记录了一所百余年的保持了原样的日本传统的普通民居。下图：接待一般客人或公事的洋式会客室（曰：笔直落座，客套之谈）
下图：这是会见自家亲朋好友的日本传统的夏季聚会室（曰：促膝而谈）
下图：家人休息聚会的冬季日式和室（桌子下方有电炉，取暖保暖）
下图：娱乐洋室（可以看到孙辈在漫画"流行"的时代特征）
下图：育儿室，过去没有婴儿车的时代，以前的孩子都是在编制的摇篮或者在榻榻米上爬着滚着长大的。
下图：防止强烈日晒的朝南走廊（全部是拉门），岛国闷热的夏季，打开所有的拉门，凉风可以从四面八方吹入。
下图：传统的饮茶室，坐位降低是为了能够春望花，夏听雨，秋观鸟，冬赏雪，融入自然的日常生生活（桌下有电炉保暖）。
下图：建筑内最神圣的地方：佛龛（可以看到百余年的香烟缭绕熏黑了金属饰物）付有两层门，外门是全木质，内门是可以通风换气的格子样式（数年无人居住，否则通常应该菊花常在，日间香烟缭绕，烛光闪耀）。
下图：古老的电话，至今仍然保留，虽然是光通讯的时代，接到服务器上，仍然可以使用，那个丁零零的清脆音响还是很诱人的。
下图：崇尚中华文化历史的遗风（围棋/象棋都同样）
下图：灯塔上面隽刻有这个家族先人的姓名。
下图：附近的公园和日式餐饮
这个具有日本百年史的象征性家庭，如今这个家庭的老一代寥寥无几，孙儿们都在各地全力拼博在当今。岁月匆匆，大风吹过，欲借留下的砂石，在潮起潮落的沙岸，写下曾经小小的人间足迹，是生者的责任，也是为了继续向前，愿世界喜乐平安。
多余的话：这个家庭曾经获得这个国家荣誉的奖状的1969年，笔者正在北大荒的零下30度的冰天雪地里收割芦苇，那正是中国文化革命的时代，一家四口分散在四处，天各一方。所以真希望5.16（of 1966年）有朝一日也能够成为故国的广义的"文化"纪念日，以此宣示民族的文化弘扬，以此显示重视人/人文的尊严，进而每个人自发地从我做起，实现真正的全面的文化文明，那么一定会人人轻装奔向光明的未来，我相信"日&月"真能相会，那就是整个民族的更加美好的"明"天。
最近听说经过天安门广场都要检查证件. 呵呵, 看来习政府自己很有信心. 8格.
全国人悲痛;你喜欢的雪莲和你一样：代表了「一千万人」和「两千万家庭」……民主社会,很少人这样了．不是吗？