上篇：《西游为鲲》节选（1）：暗夜逍遥游
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（原创：灵隐士）
《西游为鲲》节选（2）：风和尚灵隐
楼下拐角之处坐着一个光头和尚，静静地像打坐一般，微微闭着眼睛，面前地上摆放着一个钵碗。“这个人面生得紧，他是什么时候开始出现在这里的呢？”王莽心里起了一个问号。他确信自己以前没有见过。这个和尚，好像突然一下子就冒出来，被人摆放在了那个地方。
虽然这是一种变化，突发式的，突然在某一天就产生的了变化，可是对这座茶楼来说却没有半点的影响，因为茶楼附近并没有人会特意去留意他。这年头，人人都是自己盘算着自己的事，愿意去留意自己以外的人并不多。
楼下楼上，人来人往。在楼下和尚闭着眼一动不动，在高楼之上，王莽望着闭着眼的和尚，也一动不动。人生总是相对而论。
和尚突然睁开眼睛，向上望着他，微微笑了一下。王莽一下子回过神来，微微颔首点了点头。和尚谜一般的一笑让他心里起了印象，他开始有点好奇起来。
时间应该差不多了。王莽踱步下了茶楼，径直走到和尚面前，把身上剩余的铜板放进了钵碗之中，钵碗本来空无一物，顿时叮叮当当地响作一片。和尚依然闭着双眼，近距离望上去，他的眼窝深陷，狮鼻小口，脸上黝黑之色，皮肤布满褶皱，不像中土人士。王莽正要转身离去，和尚开口了：“贫僧谢谢田施主，司马新都侯果然善人善心。”王莽心里吃了一惊，这称呼听似陌生之极，但是绝对没有错误——他虽出身王姓大族，但是此王氏本是昔日田齐之血脉。“想不到这异域和尚貌似普普通通，竟知今通源，看起来颇有些见地。”
“小僧灵隐，乃天竺人氏，曾于长安停留三年，今日有意流落此间。”“小僧注意巨君施主已经三天了（王莽字巨君。）。施主身在茶楼之上，目光总是偏向西北，甚少言语，望过去似乎胸中郁郁有结，心事难以舒展。”“在西京时小僧曾有听闻新都侯之名，大司马之举，今日终有一见。”
见王莽一语不发，灵隐和尚继续道：
“施主为田齐后裔，“田”字之形四周被困，必然走投无路 ，正如昔日田氏田横及五百壮士，气节虽然高洁，可叹结局却是自刎而终，身首异处。”如今田家已成王家，“王”字之形左通右达，看似破除人之困局，实则不然，毕竟左臂与右膀均已丢失不见，反而将软肋之处直接外露示人，只怕余生凶险至极。再者，“王”字为“主”字头上少了一点，岂不是无首之主？”
看见王莽的眉头开始慢慢锁紧，和尚微微一笑：
“吾有十六字偈语以赠施主：经书之秀，赤绿之忧，君王失首，光武起秀。”“巨君施主此生定会命遇双秀，是吉还是祸，还需看自身的造化。。。天机只可至此。”
偈语说罢，灵隐睁开双眼，目中一线诡异之光，定定地望着，王莽似乎被摄了心魄一般。大约一炷香的功夫，在两人之间再没有一句话。之后灵隐和尚徐徐闭上眼睛，口中轻轻唱喏一声：
“巨君建新，秀定乾坤。吾去也。”
话音甫落，灵隐和尚的肉身竟然倏然而逝，就像清风一般不见了，只留下那只盛着铜钱的钵碗，静静的。
一时间王莽呆如木鸡：“这好大的信息量。”
经学家，父亲刘向也是名人。刘歆算是王莽熟人，改名的时候王莽被流放了，这时可能不知道。此君后来是王莽的国师。：）
《毛诗》第一次听说，差点误解。
公元前6年，刘歆争取请求朝廷设立《左传》、《毛诗》、《逸礼》及《古文尚书》的官员，撰文批评太常博士抱残守缺，开罪了当时的执政大臣与儒生，受到儒生的反击指摘，自请离开京师。同年，为避汉哀帝讳，改名刘秀。前1年，王莽执政，刘歆获召回京师。公元9年，王莽篡位，刘歆是王莽的心腹，号称国师。
上篇：《西游为鲲》节选（1）：暗夜逍遥游
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（原创：灵隐士）
《西游为鲲》节选（2）：风和尚灵隐
楼下拐角之处坐着一个光头和尚，静静地像打坐一般，微微闭着眼睛，面前地上摆放着一个钵碗。“这个人面生得紧，他是什么时候开始出现在这里的呢？”王莽心里起了一个问号。他确信自己以前没有见过。这个和尚，好像突然一下子就冒出来，被人摆放在了那个地方。
虽然这是一种变化，突发式的，突然在某一天就产生的了变化，可是对这座茶楼来说却没有半点的影响，因为茶楼附近并没有人会特意去留意他。这年头，人人都是自己盘算着自己的事，愿意去留意自己以外的人并不多。
楼下楼上，人来人往。在楼下和尚闭着眼一动不动，在高楼之上，王莽望着闭着眼的和尚，也一动不动。人生总是相对而论。
和尚突然睁开眼睛，向上望着他，微微笑了一下。王莽一下子回过神来，微微颔首点了点头。和尚谜一般的一笑让他心里起了印象，他开始有点好奇起来。
时间应该差不多了。王莽踱步下了茶楼，径直走到和尚面前，把身上剩余的铜板放进了钵碗之中，钵碗本来空无一物，顿时叮叮当当地响作一片。和尚依然闭着双眼，近距离望上去，他的眼窝深陷，狮鼻小口，脸上黝黑之色，皮肤布满褶皱，不像中土人士。王莽正要转身离去，和尚开口了：“贫僧谢谢田施主，司马新都侯果然善人善心。”王莽心里吃了一惊，这称呼听似陌生之极，但是绝对没有错误——他虽出身王姓大族，但是此王氏本是昔日田齐之血脉。“想不到这异域和尚貌似普普通通，竟知今通源，看起来颇有些见地。”
“小僧灵隐，乃天竺人氏，曾于长安停留三年，今日有意流落此间。”“小僧注意巨君施主已经三天了（王莽字巨君。）。施主身在茶楼之上，目光总是偏向西北，甚少言语，望过去似乎胸中郁郁有结，心事难以舒展。”“在西京时小僧曾有听闻新都侯之名，大司马之举，今日终有一见。”
见王莽一语不发，灵隐和尚继续道：
“施主为田齐后裔，“田”字之形四周被困，必然走投无路 ，正如昔日田氏田横及五百壮士，气节虽然高洁，可叹结局却是自刎而终，身首异处。”如今田家已成王家，“王”字之形左通右达，看似破除人之困局，实则不然，毕竟左臂与右膀均已丢失不见，反而将软肋之处直接外露示人，只怕余生凶险至极。再者，“王”字为“主”字头上少了一点，岂不是无首之主？”
看见王莽的眉头开始慢慢锁紧，和尚微微一笑：
“吾有十六字偈语以赠施主：经书之秀，赤绿之忧，君王失首，光武起秀。”“巨君施主此生定会命遇双秀，是吉还是祸，还需看自身的造化。。。天机只可至此。”
偈语说罢，灵隐睁开双眼，目中一线诡异之光，定定地望着，王莽似乎被摄了心魄一般。大约一炷香的功夫，在两人之间再没有一句话。之后灵隐和尚徐徐闭上眼睛，口中轻轻唱喏一声：
“巨君建新，秀定乾坤。吾去也。”
话音甫落，灵隐和尚的肉身竟然倏然而逝，就像清风一般不见了，只留下那只盛着铜钱的钵碗，静静的。
一时间王莽呆如木鸡：“这好大的信息量。”
经学家，父亲刘向也是名人。刘歆算是王莽熟人，改名的时候王莽被流放了，这时可能不知道。此君后来是王莽的国师。：）
《毛诗》第一次听说，差点误解。
公元前6年，刘歆争取请求朝廷设立《左传》、《毛诗》、《逸礼》及《古文尚书》的官员，撰文批评太常博士抱残守缺，开罪了当时的执政大臣与儒生，受到儒生的反击指摘，自请离开京师。同年，为避汉哀帝讳，改名刘秀。前1年，王莽执政，刘歆获召回京师。公元9年，王莽篡位，刘歆是王莽的心腹，号称国师。