改革开放四十多年来,中共高层总是称“毛犯了晚年错误”。最近的“第三个历史决议”又重复了这个观点。近年来中共高层对毛的评价曾有所改动。比如将文革描述为“艰难探索”,将“毛泽东错误的认为”改为“毛泽东认为”等等。但是现在又改了回去。那么毛究竟有没有犯下“晚年错误”?这个课题难度很大。如果我们换个角度做些分析,也许能说明问题。
假设有一位水平很高的老教师,还有一大群学生。一次老师向学生们讲解了一个高深的理论问题,学生们很难理解。老师去世后,有学生认为老师讲的不对,于是学生们用“民主投票”的办法,来决定老师的对错。显然,除非学生中出了比老师更优秀的人才,否则学生数量再多,用“民主投票”决定老师的对错,决定某个理论的对错,无疑是一件不靠谱、不严肃,甚至有点搞笑的事。如果用“民主投票”能决定理论的对错,牛顿、麦克斯韦、爱因斯坦都不需要了,多凑些人搞“民主投票”就行了。
众所周知,毛是一位马克思主义思想家。中共高层也自称将马克思主义作为自己的理论基础。但是,毛之后的中共高层,是否出了比毛水平更高的思想家?非常遗憾至今还没有看到。毛之后的中共高层搞了不少“新理论”,虽然这些理论中有不少亮点,坦率的讲符合马克思主义的并不多。在这种情况下,中共高层反复用“民主投票”的办法来认定“毛犯了晚年错误”,显然也是一件不靠谱、不严肃的事。这样做,不仅很难达到统一中共全党思想的目的,反而使中共高层的权威性大大降低。
再说,毛的理论有什么高深的?他只有策略,没有理论,他有一些设想,但那些设想就是三个字——乌托邦。
這個争論的結果是凡是派輸了
当然実践是検査真理的基準是不是就一定正確、這個可以有個哲学上的検討。不過、這個是入世的思考方法或説是入世的標準
。而、毛同志的許多思想是出世的想法、也就是不求結果只求聖人
入世和出世的差別
毛的晚年在做什么 —— 就是致力于改造这些人。
如果太后到委员长,都象老毛这么“不懂经济”,那么中国的历史,根本轮不到老毛上台
前半生投靠苏俄叛国内战分裂中国。
后半生搞无休止政治运动祸国殃民。
一生都在犯罪
你用老师教学生的例子是不恰当的,他不是在教学生,他是在建设国家,就和起房子一样,一切看结果,搞的好就是好,搞不好就是不好
毛确实是皇帝,不是马克思主义者。毛选四卷中的文章,正如文革后的中共所说,是全党智慧的结晶。字面意思上也是真的。毛从延安以后,是有很多笔杆子秘书,专门起草和修定毛的讲话和文章的。中央也有专门的班子负责毛选四卷的出版。
表現在権力、政治、社会等々方面的power上、就産生了闘争。和農耕社会不同
社会主義在遂行中、本身産生了無法摘除的異質性因素、這個異質性因素就是社会主義企業同様得資産増殖従而出現的問題
以上是哲学王教授的話、卡卡
我很长时间才来这里一次,好久不见,问好
改革开放四十多年来,中共高层总是称“毛犯了晚年错误”。最近的“第三个历史决议”又重复了这个观点。近年来中共高层对毛的评价曾有所改动。比如将文革描述为“艰难探索”,将“毛泽东错误的认为”改为“毛泽东认为”等等。但是现在又改了回去。那么毛究竟有没有犯下“晚年错误”?这个课题难度很大。如果我们换个角度做些分析,也许能说明问题。
假设有一位水平很高的老教师,还有一大群学生。一次老师向学生们讲解了一个高深的理论问题,学生们很难理解。老师去世后,有学生认为老师讲的不对,于是学生们用“民主投票”的办法,来决定老师的对错。显然,除非学生中出了比老师更优秀的人才,否则学生数量再多,用“民主投票”决定老师的对错,决定某个理论的对错,无疑是一件不靠谱、不严肃,甚至有点搞笑的事。如果用“民主投票”能决定理论的对错,牛顿、麦克斯韦、爱因斯坦都不需要了,多凑些人搞“民主投票”就行了。
众所周知,毛是一位马克思主义思想家。中共高层也自称将马克思主义作为自己的理论基础。但是,毛之后的中共高层,是否出了比毛水平更高的思想家?非常遗憾至今还没有看到。毛之后的中共高层搞了不少“新理论”,虽然这些理论中有不少亮点,坦率的讲符合马克思主义的并不多。在这种情况下,中共高层反复用“民主投票”的办法来认定“毛犯了晚年错误”,显然也是一件不靠谱、不严肃的事。这样做,不仅很难达到统一中共全党思想的目的,反而使中共高层的权威性大大降低。
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再说,毛的理论有什么高深的?他只有策略,没有理论,他有一些设想,但那些设想就是三个字——乌托邦。
這個争論的結果是凡是派輸了
当然実践是検査真理的基準是不是就一定正確、這個可以有個哲学上的検討。不過、這個是入世的思考方法或説是入世的標準
。而、毛同志的許多思想是出世的想法、也就是不求結果只求聖人
入世和出世的差別
毛的晚年在做什么 —— 就是致力于改造这些人。
如果太后到委员长,都象老毛这么“不懂经济”,那么中国的历史,根本轮不到老毛上台
前半生投靠苏俄叛国内战分裂中国。
后半生搞无休止政治运动祸国殃民。
一生都在犯罪
你用老师教学生的例子是不恰当的,他不是在教学生,他是在建设国家,就和起房子一样,一切看结果,搞的好就是好,搞不好就是不好
毛确实是皇帝,不是马克思主义者。毛选四卷中的文章,正如文革后的中共所说,是全党智慧的结晶。字面意思上也是真的。毛从延安以后,是有很多笔杆子秘书,专门起草和修定毛的讲话和文章的。中央也有专门的班子负责毛选四卷的出版。
表現在権力、政治、社会等々方面的power上、就産生了闘争。和農耕社会不同
社会主義在遂行中、本身産生了無法摘除的異質性因素、這個異質性因素就是社会主義企業同様得資産増殖従而出現的問題
以上是哲学王教授的話、卡卡
我很长时间才来这里一次,好久不见,问好