花荣和吴用在宋江坟前自缢而死的时候，108将中还活着的好汉只剩燕青、李俊、柴进、武松、阮小七等33人。这33人中当数混江龙李俊最引人关注，施耐庵在终章前特地说他后来成为暹罗国之主，并且“童威、费保等都做了化外官职”。
那么李俊的暹罗国主之路又是怎样精彩的情形呢？除童威、费保之外，其他在世好汉在宋朝过的还安好吗？
实际上他们过得很不好，诞生于明、清更替之际的《水浒后传》，一开篇就讲述了阮小七回村后被官府追逼，而不得不带着老母逃亡的情形。
征方腊回来后幸存的梁山好汉们多在40岁上下的年纪，仍然是一群有血性、讲忠义的青壮汉子。当时已是宋徽宗统治的末期，继任的宋钦宗不过是上来背锅顶雷，距离金兵南下和北宋灭亡已经只有三四年时间。
所以这三十余位好汉不仅仍要生活在皇帝昏聩、奸臣当道的黑暗时代，还必将目睹靖康之变的耻辱和国破家亡的惨况。比如原先不愿做官的邹润，因与恶霸发生矛盾而惹了人命，便回登云山学梁山泊的样子啸聚，而随后被逼上山的则是阮小七。
阮小七本在被削夺官职后回到石碣村奉母打鱼，只因去梁山泊祭奠了死去的兄弟，便遭到济州官府的威逼捉拿，遂在怒杀张通判后带着老母弃家逃亡，并在路上与相遇的孙新、顾大嫂、扈成等人投往登云山。
扈成是扈三娘的哥哥，在当年宋江三打祝家庄时，逃往延安府投奔熟人。自那以后一直流落在外，并去暹罗国周边一海岛住了几年，新近在搭海船回来的途中发生海难，他幸被渔民救上登州，但所带货物只捞上来一担。他带着这一担货本要去东京售卖，却又在路上被人抢走。
抢走货物的正是当年登州地主毛太公的孙子毛豸，这小子继承了他爷爷强取豪夺的作风，一贯是横行乡里为富不仁，阮小七、邹润、孙新、顾大嫂、扈成便杀了毛豸一家，但这事连累孙新在登州做官的哥哥孙立被捕入狱。阮小七、扈成等人于是用计攻破登州城，从狱中救出孙立，并杀了登州太守。
这么一来，由于张通判被杀案、毛豸被杀案和登州失陷案的接连发生，奸臣把持的北宋朝廷于是下令：“凡系梁山泊招安的，不论居官罢职，尽要收管甘结”。
至此，散居各地梁山好汉的安稳日子，彻底到头了。
他们除了可以投奔登州的登云山外，河北的裴宣照着梁山样子啸聚起来的饮马川，也自然成为好汉们的又一个落脚点，比如李应、杨林、樊瑞、蔡庆等人就去了饮马川。隐居二仙山修道的公孙胜、朱武师徒二人，也因官府的追捕而前往饮马川避难。
而以李俊为首的另一伙好汉则选择了另外的避难去处——海外。
李俊自从征方腊回军途中告别宋江后，与童威、童猛去找高青、倪云、费保、狄成，几人居住在太湖水泊里捕鱼为生。但后来福建廉访使和常州太守在大半个太湖上以划设放生池为名，对越界的渔民进行处罚和勒索，就连李俊、费保、狄成也被官府捉拿索要三千银子。
这事的结果自然是李俊等人将贪官污吏一顿严惩，但快意恩仇后如何应对官府的报复呢？同样因遭追捕而前来投奔的乐和做了一番分析，他不建议在太湖聚义或是再上梁山，并借着李俊梦中相会宋江的情形，劝说大家“到海外去别寻事业”。
于是李俊、乐和、童威、费保以及花荣之子花逢春等人便驾船出吴淞江，然后劫了西商的海舶往西南大洋而去，一路行经普陀山、韭山门、清水澳，最后打败暴虐的暹罗国金鳌岛岛长沙龙，遂在岛上落脚，并实行仁政。但暹罗国王马赛真（汉伏波将军马援之后）与国中将相商议后，发兵前往金鳌岛欲从李俊手中夺岛。
李俊大军自然奋起反击，并反攻至暹罗国都城。最后双方罢兵议和，并进行了和亲，花逢春娶暹罗国公主为妻成为驸马。李俊则率军退回金鳌岛休养生息，海外基业有声有色地干起来了。
相比之下，尚留在北宋国内的其他好汉们，无论他们是身处登云山、饮马川，还是为官为将，抑或是隐居草野，都无可避免地深受那个末世大时代的影响。
比如，身在北宋军中的呼延灼、朱仝等人奋战在抗金前线，他们或是因寡不敌众，或是因友军投敌，兵败后无处容身只得上饮马川老兄弟那里“暂住”。而饮马川本身地处宋金交战区，聚集在饮马川的李应、戴宗、公孙胜、朱武等众好汉身上都流淌着忠义的热血，他们与金兵以及投敌的伪军作战是必然的，打金兵、杀汉奸毫不含糊。
在这过程中，隐居在东京的燕青起了重要作用。
燕青与前来东京探听消息的戴宗、杨林相会时，北宋徽宗、钦宗二帝已经成为金国的俘虏，不仅东京陷落，河北、河东之地也都为敌国所占。不甘做亡国奴的燕青，冒险进入金军大营探视了被俘的宋徽宗，而后上饮马川参加抗金义举，并建议众兄弟“拔寨南还，去投宗留守，共建功业，完我弟兄们一生心事”。
他们这伙兄弟于是弃了饮马川山寨，一边作战一边向宗泽靠拢，并在途中遇到被流放的高俅、童贯、蔡京、蔡攸四大奸臣，便请他们也品尝了一下鸠酒的滋味，以牙还牙，以血还血，快意恩仇。
但是老一批奸臣倒下后，新一批奸臣已经上位，壮志难酬的宗泽忧愤而死。李应、燕青等众好汉遂又打算投靠抗金名将张所，但当时抗金宰相李纲再度遭到南宋投降派君臣的驱逐，张所也被贬到远离战场的南方去了。
这么一来，再次失去目标的李应、燕青等人便上登云山，与阮小七、孙立等老兄弟们汇合，但他们此时的境况已经非常凶险了。外有金国大军压境，内则是新一批奸臣当道，内外两大势力都对他们欲除之而后快。
不过好在他们此时知道了李俊等人在海外金鳌岛开创基业的事情，便在登州劫了一百艘金兵用于水陆夹攻临安的大海船，载着三千多兵、五百匹马以及家眷和粮饷辎重投奔金鳌岛而去。
而当时的暹罗国正发生丞相弑君篡位的叛乱，燕青、阮小七等好汉的到来帮助李俊平定了作乱的丞相，而李俊则在随后被众人推举为暹罗国的新国主，众好汉也都各有官职，比如柴进为丞相、公孙胜为国师、燕青为上柱国、阮小七为水兵都总管。
随后，李俊等人又征服了勾结倭兵作乱的青霓、白石、钓鱼三岛，坐稳了暹罗国的基业。而此时的南宋高宗皇帝，则在金兵的追击下过起了泛海逃窜的生活，并在牡蛎滩被金国大将阿黑麻困住。
探知这一情况后，好汉们发出了一边倒的呼声——
柴进、燕青陈说大义：“我等原以忠义立国，亲见中原陆沉，二帝蒙尘，只为越在草莽，不操兵柄，无可奈何。今康王中兴，又一旦颠蹶，到了这里，岂可坐视不救……倘得一战成功，送驾回朝，真千载奇功，名标青史，岂不美哉！”李俊奋然高呼：“我李俊一介细微，蒙弟兄相助，成此事业，若坐视君父之难而不救援，是豺狼也。虽肝脑涂地，亦所甘心。望众弟兄奋勇同心，共建大义。”朱武筹划方略：“谋定而后战，可分兵三队，到夜静之时，使他不测多寡。今日是箕水豹值日，晚间必有大风，将十支空船装满芦柴，加上硝硫，乘他无备，好作火攻，可获万全。”当天夜半三更，李俊大军出奇制胜，阿黑麻领残兵落荒而逃，顺利救出宋高宗并派兵护送御驾还朝。
梁山伯好汉的忠义得到了宋高宗的肯定，身在暹罗国的44位好汉俱受宋高宗敕封官位，李俊被册立为暹罗国王，柴进为太子太保、礼部尚书、行丞相事，燕青为太子少师并封文成侯。宋高宗对梁山泊已故的所有好汉，也都分别追赠为国公、列侯、伯爵，并兴建庙宇祭祀。
前后相沿的两部水浒，一部诞生于元、明更替之际，这部书在尽兴书写英雄好汉们仗义行侠的快意后，终以好汉们或死或凋零的悲凉结局而落幕。
后一部续书则诞生于明、清更替之际，这部续作不仅延续了梁山泊的忠义精神，更以众人远赴海外开创基业的故事，书写出好汉不死也未凋零的温暖结局。以好汉们生生不息的忠义，慰藉和温热那个动荡时代的世道人心。
倒也交代了李俊出海称王的故事
者统治未曾推翻统治者。
汉族汉文化的政权被灭国2次元清，2个次半个：南北朝北魏，金，但是都驱逐或文化吞没异族统治恢复汉室。
花荣和吴用在宋江坟前自缢而死的时候，108将中还活着的好汉只剩燕青、李俊、柴进、武松、阮小七等33人。这33人中当数混江龙李俊最引人关注，施耐庵在终章前特地说他后来成为暹罗国之主，并且“童威、费保等都做了化外官职”。
那么李俊的暹罗国主之路又是怎样精彩的情形呢？除童威、费保之外，其他在世好汉在宋朝过的还安好吗？
实际上他们过得很不好，诞生于明、清更替之际的《水浒后传》，一开篇就讲述了阮小七回村后被官府追逼，而不得不带着老母逃亡的情形。
征方腊回来后幸存的梁山好汉们多在40岁上下的年纪，仍然是一群有血性、讲忠义的青壮汉子。当时已是宋徽宗统治的末期，继任的宋钦宗不过是上来背锅顶雷，距离金兵南下和北宋灭亡已经只有三四年时间。
所以这三十余位好汉不仅仍要生活在皇帝昏聩、奸臣当道的黑暗时代，还必将目睹靖康之变的耻辱和国破家亡的惨况。比如原先不愿做官的邹润，因与恶霸发生矛盾而惹了人命，便回登云山学梁山泊的样子啸聚，而随后被逼上山的则是阮小七。
阮小七本在被削夺官职后回到石碣村奉母打鱼，只因去梁山泊祭奠了死去的兄弟，便遭到济州官府的威逼捉拿，遂在怒杀张通判后带着老母弃家逃亡，并在路上与相遇的孙新、顾大嫂、扈成等人投往登云山。
扈成是扈三娘的哥哥，在当年宋江三打祝家庄时，逃往延安府投奔熟人。自那以后一直流落在外，并去暹罗国周边一海岛住了几年，新近在搭海船回来的途中发生海难，他幸被渔民救上登州，但所带货物只捞上来一担。他带着这一担货本要去东京售卖，却又在路上被人抢走。
抢走货物的正是当年登州地主毛太公的孙子毛豸，这小子继承了他爷爷强取豪夺的作风，一贯是横行乡里为富不仁，阮小七、邹润、孙新、顾大嫂、扈成便杀了毛豸一家，但这事连累孙新在登州做官的哥哥孙立被捕入狱。阮小七、扈成等人于是用计攻破登州城，从狱中救出孙立，并杀了登州太守。
这么一来，由于张通判被杀案、毛豸被杀案和登州失陷案的接连发生，奸臣把持的北宋朝廷于是下令：“凡系梁山泊招安的，不论居官罢职，尽要收管甘结”。
至此，散居各地梁山好汉的安稳日子，彻底到头了。
他们除了可以投奔登州的登云山外，河北的裴宣照着梁山样子啸聚起来的饮马川，也自然成为好汉们的又一个落脚点，比如李应、杨林、樊瑞、蔡庆等人就去了饮马川。隐居二仙山修道的公孙胜、朱武师徒二人，也因官府的追捕而前往饮马川避难。
而以李俊为首的另一伙好汉则选择了另外的避难去处——海外。
李俊自从征方腊回军途中告别宋江后，与童威、童猛去找高青、倪云、费保、狄成，几人居住在太湖水泊里捕鱼为生。但后来福建廉访使和常州太守在大半个太湖上以划设放生池为名，对越界的渔民进行处罚和勒索，就连李俊、费保、狄成也被官府捉拿索要三千银子。
这事的结果自然是李俊等人将贪官污吏一顿严惩，但快意恩仇后如何应对官府的报复呢？同样因遭追捕而前来投奔的乐和做了一番分析，他不建议在太湖聚义或是再上梁山，并借着李俊梦中相会宋江的情形，劝说大家“到海外去别寻事业”。
于是李俊、乐和、童威、费保以及花荣之子花逢春等人便驾船出吴淞江，然后劫了西商的海舶往西南大洋而去，一路行经普陀山、韭山门、清水澳，最后打败暴虐的暹罗国金鳌岛岛长沙龙，遂在岛上落脚，并实行仁政。但暹罗国王马赛真（汉伏波将军马援之后）与国中将相商议后，发兵前往金鳌岛欲从李俊手中夺岛。
李俊大军自然奋起反击，并反攻至暹罗国都城。最后双方罢兵议和，并进行了和亲，花逢春娶暹罗国公主为妻成为驸马。李俊则率军退回金鳌岛休养生息，海外基业有声有色地干起来了。
相比之下，尚留在北宋国内的其他好汉们，无论他们是身处登云山、饮马川，还是为官为将，抑或是隐居草野，都无可避免地深受那个末世大时代的影响。
比如，身在北宋军中的呼延灼、朱仝等人奋战在抗金前线，他们或是因寡不敌众，或是因友军投敌，兵败后无处容身只得上饮马川老兄弟那里“暂住”。而饮马川本身地处宋金交战区，聚集在饮马川的李应、戴宗、公孙胜、朱武等众好汉身上都流淌着忠义的热血，他们与金兵以及投敌的伪军作战是必然的，打金兵、杀汉奸毫不含糊。
在这过程中，隐居在东京的燕青起了重要作用。
燕青与前来东京探听消息的戴宗、杨林相会时，北宋徽宗、钦宗二帝已经成为金国的俘虏，不仅东京陷落，河北、河东之地也都为敌国所占。不甘做亡国奴的燕青，冒险进入金军大营探视了被俘的宋徽宗，而后上饮马川参加抗金义举，并建议众兄弟“拔寨南还，去投宗留守，共建功业，完我弟兄们一生心事”。
他们这伙兄弟于是弃了饮马川山寨，一边作战一边向宗泽靠拢，并在途中遇到被流放的高俅、童贯、蔡京、蔡攸四大奸臣，便请他们也品尝了一下鸠酒的滋味，以牙还牙，以血还血，快意恩仇。
但是老一批奸臣倒下后，新一批奸臣已经上位，壮志难酬的宗泽忧愤而死。李应、燕青等众好汉遂又打算投靠抗金名将张所，但当时抗金宰相李纲再度遭到南宋投降派君臣的驱逐，张所也被贬到远离战场的南方去了。
这么一来，再次失去目标的李应、燕青等人便上登云山，与阮小七、孙立等老兄弟们汇合，但他们此时的境况已经非常凶险了。外有金国大军压境，内则是新一批奸臣当道，内外两大势力都对他们欲除之而后快。
不过好在他们此时知道了李俊等人在海外金鳌岛开创基业的事情，便在登州劫了一百艘金兵用于水陆夹攻临安的大海船，载着三千多兵、五百匹马以及家眷和粮饷辎重投奔金鳌岛而去。
而当时的暹罗国正发生丞相弑君篡位的叛乱，燕青、阮小七等好汉的到来帮助李俊平定了作乱的丞相，而李俊则在随后被众人推举为暹罗国的新国主，众好汉也都各有官职，比如柴进为丞相、公孙胜为国师、燕青为上柱国、阮小七为水兵都总管。
随后，李俊等人又征服了勾结倭兵作乱的青霓、白石、钓鱼三岛，坐稳了暹罗国的基业。而此时的南宋高宗皇帝，则在金兵的追击下过起了泛海逃窜的生活，并在牡蛎滩被金国大将阿黑麻困住。
探知这一情况后，好汉们发出了一边倒的呼声——
柴进、燕青陈说大义：“我等原以忠义立国，亲见中原陆沉，二帝蒙尘，只为越在草莽，不操兵柄，无可奈何。今康王中兴，又一旦颠蹶，到了这里，岂可坐视不救……倘得一战成功，送驾回朝，真千载奇功，名标青史，岂不美哉！”李俊奋然高呼：“我李俊一介细微，蒙弟兄相助，成此事业，若坐视君父之难而不救援，是豺狼也。虽肝脑涂地，亦所甘心。望众弟兄奋勇同心，共建大义。”朱武筹划方略：“谋定而后战，可分兵三队，到夜静之时，使他不测多寡。今日是箕水豹值日，晚间必有大风，将十支空船装满芦柴，加上硝硫，乘他无备，好作火攻，可获万全。”当天夜半三更，李俊大军出奇制胜，阿黑麻领残兵落荒而逃，顺利救出宋高宗并派兵护送御驾还朝。
梁山伯好汉的忠义得到了宋高宗的肯定，身在暹罗国的44位好汉俱受宋高宗敕封官位，李俊被册立为暹罗国王，柴进为太子太保、礼部尚书、行丞相事，燕青为太子少师并封文成侯。宋高宗对梁山泊已故的所有好汉，也都分别追赠为国公、列侯、伯爵，并兴建庙宇祭祀。
前后相沿的两部水浒，一部诞生于元、明更替之际，这部书在尽兴书写英雄好汉们仗义行侠的快意后，终以好汉们或死或凋零的悲凉结局而落幕。
后一部续书则诞生于明、清更替之际，这部续作不仅延续了梁山泊的忠义精神，更以众人远赴海外开创基业的故事，书写出好汉不死也未凋零的温暖结局。以好汉们生生不息的忠义，慰藉和温热那个动荡时代的世道人心。
倒也交代了李俊出海称王的故事
者统治未曾推翻统治者。
汉族汉文化的政权被灭国2次元清，2个次半个：南北朝北魏，金，但是都驱逐或文化吞没异族统治恢复汉室。