这两都是助蒋反共者，建国后居住北京，死在毛周朱之后
九、刘仁静
刘仁静（1902-1987年），湖北应城人。毕业于北京大学英语系。五四期间，加入少年中国学会和北京共产主义小组。1921年7月，出席中共一大，创办社会主义青年团机关刊物《先驱》，并随陈独秀赴莫斯科参加共产国际四大和少共三大。1923年，参加中共三大，任社会主义青年团中央书记，创办《政治生活》，主编《中国青年》。1926年，赴莫斯科列宁学院学习，脱离共产党，参加托派组织。1929年回国后，从事反革命活动。建国后，任北京师范大学教授、人民出版社编辑等。1987年8月，因车祸去世。
十、包惠僧
包惠僧（1894-1979年），湖北黄冈人。毕业于湖北省立第一师范学校。五四期间，参加北京大学反帝运动。1920年秋，发起成立武汉共产主义小组，并参与上海、广州党组织工作。1921年7月，作为陈独秀私人代表，出席中共一大，任中共武汉区执行委员会书记等。国共合作后，任黄埔军校政治部主任等。大革命失败后，脱离共产党，任国民党海陆空军总司令部参议、中央军校政治教官等。1948年去澳门，建国后回到北京，任国务院参事，从事党史资料整理和编撰工作。
常识，只听一家之词很难再讨论
他的英明领导。这是什么人？女人！
王任重三次请示毛可否批判李达。二次没有回音，第三次，毛回答可以但不要点名和登报...
在武汉大学梅园小操场旁边
郁郁葱葱的树林中掩映着一尊半身像
他就是杰出的
马克思主义理论家、宣传家和教育家
武汉大学老校长李达先生/1890年10月2日-1966/
今天，让我们一起走近他的一生https://mp.weixin.qq.com/s/6PqNIH4r_vcMw2kTb1W_fQ?
李达是新中国成立后武汉大学首任校长
也是任职时间最长的校长
他以花甲古稀之年
励精图治十三载
换来珞珈山上钟灵毓秀
东湖水畔桃李满园
每当清晨
斑驳的光影散落在梅操旁的小树林
散落在李达塑像身上
那一双深邃的眼神平静地望向前方
望向武大的前行方向
李达向毛求救信没有及时送到。毛的批示没有下传，李达之死陶铸和王任重负有極大责任。王任重晚年表示对不起李达。李达死在文革初期正值当权派工作組横行时期。
印度到2018年的人均粮食才刚刚达到中国1960年的人均粮食。
也绝不会自己承认错误。因为他需要被神化，神是不会犯错的。就越南革命的一些问题，胡志明说要回去做个检讨。毛即警告：“皇帝是不能下罪己诏的”。胡志明顿悟，回去找了只替罪羊
毛是神，绝不能让人们知道他的无能无知。
赵紫阳在与人谈到毛57年关于“引蛇出洞”，“阳谋”之说时并不认同。他认为毛开始确实认为敌人都被打倒了，剩下都是顺民，天下归心，万民拥戴，自信爆棚，可以让人讲话了，来个“百花齐放”“百家争鸣”，一来为国家献计献策，指正政府工作的一些失误，更可为自己挣来有容乃大包容天下的美名。他哪里知道天下早已民怨沸腾。
但他不能承认自己判断决策错误。他宁可天下人骂骂他无耻下流，不能让天下知道他无能无知。无耻下流依然可以做皇帝。怎么样？老子就知道你们不是好东西，引你出来，一棍子打死，老子高明，都放老实点。无能无知则充其量做个儿皇帝
这两都是助蒋反共者，建国后居住北京，死在毛周朱之后
九、刘仁静
刘仁静（1902-1987年），湖北应城人。毕业于北京大学英语系。五四期间，加入少年中国学会和北京共产主义小组。1921年7月，出席中共一大，创办社会主义青年团机关刊物《先驱》，并随陈独秀赴莫斯科参加共产国际四大和少共三大。1923年，参加中共三大，任社会主义青年团中央书记，创办《政治生活》，主编《中国青年》。1926年，赴莫斯科列宁学院学习，脱离共产党，参加托派组织。1929年回国后，从事反革命活动。建国后，任北京师范大学教授、人民出版社编辑等。1987年8月，因车祸去世。
十、包惠僧
包惠僧（1894-1979年），湖北黄冈人。毕业于湖北省立第一师范学校。五四期间，参加北京大学反帝运动。1920年秋，发起成立武汉共产主义小组，并参与上海、广州党组织工作。1921年7月，作为陈独秀私人代表，出席中共一大，任中共武汉区执行委员会书记等。国共合作后，任黄埔军校政治部主任等。大革命失败后，脱离共产党，任国民党海陆空军总司令部参议、中央军校政治教官等。1948年去澳门，建国后回到北京，任国务院参事，从事党史资料整理和编撰工作。
他看不惯以强欺弱，同情最底层被压榨的贫苦人民，进而立志干革命，推翻剥削阶级，拯救全中国人民是与他的慈悲心怀一脉相承。他的慈善从他的青少年时的照片也能映证，相由心生。
但也与毛人性上对弱者的慈悲不无关系。所以在秋收起义时，对那些不愿继续干革命的允许自由回家，还发放盘缠，长征路上好象也有一个逃兵被抓回来，毛问清情况，不但不惩罚他，还让他自由回家，这些都能看出毛泽东有一个不忍欺负苦弱的人的慈悲心。你能想象，要是老蒋，国焘，能做出同样的事来吗？
毛泽东同情。要公事公办。 回家种田，还真让他一开国元勋去种田？再说，这么高级别的共产党人员，犯错误后，拍屁股走人就了事，那这个组织还是一个有纪律有原则有威信的组织？体育俱乐部？
常识，只听一家之词很难再讨论
这叫什么事呢？他说他没错误，就被拿掉了？如果你是毛，你会同意吗？
他的英明领导。这是什么人？女人！
国共战争，死伤士兵成千上万，抗美援朝伤亡也很重，那又有什么办法？不干革命了？不反抗侵略了？革命与反侵略，光毛自家就死了7位亲人，你难道也认为毛对他们的死无动于衷？ 毛能写出为有牺牲多壮志的豪情，你以为仅仅是毛的浪漫情怀？那是悲壮与不屈的自然流露。
如果对政府对国家对社会有害的人，也要放，那就不是宽宏，是愚蠢，任何英明的执政者都不会放。
王任重三次请示毛可否批判李达。二次没有回音，第三次，毛回答可以但不要点名和登报...
在武汉大学梅园小操场旁边
郁郁葱葱的树林中掩映着一尊半身像
他就是杰出的
马克思主义理论家、宣传家和教育家
武汉大学老校长李达先生/1890年10月2日-1966/
今天，让我们一起走近他的一生https://mp.weixin.qq.com/s/6PqNIH4r_vcMw2kTb1W_fQ?
李达是新中国成立后武汉大学首任校长
也是任职时间最长的校长
他以花甲古稀之年
励精图治十三载
换来珞珈山上钟灵毓秀
东湖水畔桃李满园
每当清晨
斑驳的光影散落在梅操旁的小树林
散落在李达塑像身上
那一双深邃的眼神平静地望向前方
望向武大的前行方向
李达向毛求救信没有及时送到。毛的批示没有下传，李达之死陶铸和王任重负有極大责任。王任重晚年表示对不起李达。李达死在文革初期正值当权派工作組横行时期。
印度到2018年的人均粮食才刚刚达到中国1960年的人均粮食。
也绝不会自己承认错误。因为他需要被神化，神是不会犯错的。就越南革命的一些问题，胡志明说要回去做个检讨。毛即警告：“皇帝是不能下罪己诏的”。胡志明顿悟，回去找了只替罪羊
毛是神，绝不能让人们知道他的无能无知。
赵紫阳在与人谈到毛57年关于“引蛇出洞”，“阳谋”之说时并不认同。他认为毛开始确实认为敌人都被打倒了，剩下都是顺民，天下归心，万民拥戴，自信爆棚，可以让人讲话了，来个“百花齐放”“百家争鸣”，一来为国家献计献策，指正政府工作的一些失误，更可为自己挣来有容乃大包容天下的美名。他哪里知道天下早已民怨沸腾。
但他不能承认自己判断决策错误。他宁可天下人骂骂他无耻下流，不能让天下知道他无能无知。无耻下流依然可以做皇帝。怎么样？老子就知道你们不是好东西，引你出来，一棍子打死，老子高明，都放老实点。无能无知则充其量做个儿皇帝
逻辑上自然是基于刘错了，往下推理。讨论话题当然要紧跟原题，要知道自己在讨论啥，你们反毛的理屈词穷时，就玩诡辩术，跑题，要么你们的逻辑是跟体育老师学的，哈哈。 要讨论文革中毛刘路线谁对谁错，可另开题，至少不要如耳朵多同学，在假定刘错了后，指责毛的宽宏为虚，你现在又来反悔，指出不能说刘错了。 还有下面耳朵多又突然跑题到饿死人的问题，这与主题论点搭边吗？这些问题，也不是不能驳你们，但你要另开帖，不要象个文盲般毫无逻辑地乱扯一起。
此帖本就是讨论毛政策的宽宏大量这一点，你又扯到什么干革命的所需的本领，这是主帖和回帖所讨论的吗？真要讨论，毛的被全中国人民以及全世界，不论敌友，所公认的雄才大略，是你凭一个匿名网络id，拿不文明的污蔑就能否定的吗？蚍蜉撼大树！
我谈毛的相貌作为一个我的与主帖关联的一个推论的论据之一，有何不可？而你毫无逻辑，靠东扯西拉，否定我的推论。左一次跑题，又一次跑题，毛是不是伟人，是主帖和我的回帖所讨论的吗？再说，我从毛的面相(更从毛的一向同情弱者，藐视強权的性格特征，你闭口不提)推出毛有慈悲佛性，你竟能由此推导出毛是萎猥琐的伟人，你是猪脑子吗？并强加于我说的，你把自已当太监赵高了吗？还大言不惭地敢说自己说事实。你是台 巴 子吧？因为在我印象中他们最善长干这些卑鄙的诡辩之事。
这不正是献身十字架，拯救万民的圣人形象的真实显现吗？你以一个自私小人的小心思，去贬低一个无私奉献的伟人，还美其名曰事实。同样的事实，小人看到的是私利损失，明理的人看到的是崇高与伟大的品质！
你可以问他们哪一个是杰出的政治家，军事家，等。