吴欢兄妹说是1967年， 张少华则称是1966年但没说几月份， 时间的不同非常重要。
1966年的抄家， 开始于红八月，去抄家的人或者是大中学生中那些红五类子弟为核心的“老红卫兵”，或者是本单位文革小组（背后可能是原党组织， 也可能是工作组）领导下的“左派”， 注意这个名称， 红八月时”造反派“这个称号不光荣！在党组织或工作组的“依靠对象， 团结对象， 孤立对象， 打击对象”排名次时是属于有待”运动后期处理“的打击对象。
而1966年九月开始， 批判”资反路线“的社论一出， 造反派才算”抬头望见了北斗星“，好歹算个人了。
所以张说若真实，那么她属于“依靠对象”，成分一定是好的， 插一句话， 从她那副模样来看99.9%是红五类， 吴祖光新凤霞则毫无疑问， 是“打击对象”，这两位当时的社会定位， 必须搞清楚。
此时确实很乱，中学生乱抄乱打很严重，有没有单位派人到“打击对象”家去请乱搞的红卫兵出去？ 有。 不过， 单位一定要得到很上级的指示， 才有可能， 比如民主党派头面人物， 如章士钊张治中， 科技界顶尖的科学家，恐怕中科院连华罗庚家都不一定敢派人去把哪个中学的红卫兵赶走， 所以， 新凤霞吴祖光这对当时“货真价实”的打击对象，评剧院的“管事”， 没这个胆“包庇”，要知道， 作决定去保护谁谁谁， 大多数得由周公决定的！吴祖光新凤霞够格么？
吴家所说的是1967年，红八月那种大规模无法无天的红色恐怖现象， 已经被控制住了， 造反派此时算是出人头地的光景了，但是， 造反派的矛头， 始终是对准党内一“小（？大？）撮走资本主义的当权派， 吴新夫妻， 按理作为死老虎， 不应该在造反派的优先名单上。再说，此时的大中学生红卫兵， 已经没有尚方宝剑可以随意去占领谁家了。
所以，张少华之说的猫腻太多。
推论一下当时的场景。
1967年的某一天， 张少华作为评剧院的某派（也许正好掌权）的小头头，带领几个人，受大头头的指派，到吴家去，借口很好找， 相信张少华那次没有动手打人，但拿没拿字画等， 就只有天晓得了，至于态度， 那时能有几个人会对阶级敌人好好说话？就从张少华的形象来推断，得出什么结论， 不难。
张的老公说，是上头查吴祖光二流堂的事，有人给吴书信通风报信，所以上头让评剧院这些造反派去他家查这些书信，查到就拿走了，没有拿画。并说张少华没有去。这些事，当年的知情人也许还有活着的，再不查清楚，很快就没人能说得清楚了。
我小舅为了挡住闯将们抓走我外祖父当即被他们一棍子击中膝盖而按在地上。眼睁睁地看着我外祖父外祖母（女的也一起绑走）被绑走。多年过去后，大舅常跟我母亲抱怨父母偏心小弟，我外祖母就对我母亲说了小舅的勇敢。母亲没敢把此话告诉她大哥。
体罚刑讯应该是到1969九大之后开始有所收敛，至于顺手牵羊基层得到72年才能基本上完全停止，上海北京要早不少
从精神上讲，小粉红、五毛等都可以归为”打二代“。
荒唐无耻到不知道自己的灵魂为何物。 什么诚信廉耻？什么正义礼让？阶级斗争转为利益之争。实用主义，甚嚣尘上。没有信任，没有责任。道德沦丧，甚至贪污腐败，唯利是图，勾心斗角，尔虞我诈。这些，都是今天大家互相揭发、互相批斗、互相出卖，人整人、人斗人的结果。 你也会步入中年，到那个时候都已为人母，或者是祖母。面对你的后代，你将如何叙述这段历史？会掩盖和推卸责任，成为一个不能说也说不得的人。不觉得自己做了什么错事。不去面壁思过自己的以往。 悔，是自陈其罪。忏，是请求别人的宽恕和原谅。 忏悔的人，会真正感觉到别人的痛。这些痛，痛到自己的灵魂深处。这痛，还是自己给别人做下的。我会等着你的忏悔。”
吴欢兄妹说是1967年， 张少华则称是1966年但没说几月份， 时间的不同非常重要。
1966年的抄家， 开始于红八月，去抄家的人或者是大中学生中那些红五类子弟为核心的“老红卫兵”，或者是本单位文革小组（背后可能是原党组织， 也可能是工作组）领导下的“左派”， 注意这个名称， 红八月时”造反派“这个称号不光荣！在党组织或工作组的“依靠对象， 团结对象， 孤立对象， 打击对象”排名次时是属于有待”运动后期处理“的打击对象。
而1966年九月开始， 批判”资反路线“的社论一出， 造反派才算”抬头望见了北斗星“，好歹算个人了。
所以张说若真实，那么她属于“依靠对象”，成分一定是好的， 插一句话， 从她那副模样来看99.9%是红五类， 吴祖光新凤霞则毫无疑问， 是“打击对象”，这两位当时的社会定位， 必须搞清楚。
此时确实很乱，中学生乱抄乱打很严重，有没有单位派人到“打击对象”家去请乱搞的红卫兵出去？ 有。 不过， 单位一定要得到很上级的指示， 才有可能， 比如民主党派头面人物， 如章士钊张治中， 科技界顶尖的科学家，恐怕中科院连华罗庚家都不一定敢派人去把哪个中学的红卫兵赶走， 所以， 新凤霞吴祖光这对当时“货真价实”的打击对象，评剧院的“管事”， 没这个胆“包庇”，要知道， 作决定去保护谁谁谁， 大多数得由周公决定的！吴祖光新凤霞够格么？
吴家所说的是1967年，红八月那种大规模无法无天的红色恐怖现象， 已经被控制住了， 造反派此时算是出人头地的光景了，但是， 造反派的矛头， 始终是对准党内一“小（？大？）撮走资本主义的当权派， 吴新夫妻， 按理作为死老虎， 不应该在造反派的优先名单上。再说，此时的大中学生红卫兵， 已经没有尚方宝剑可以随意去占领谁家了。
所以，张少华之说的猫腻太多。
推论一下当时的场景。
1967年的某一天， 张少华作为评剧院的某派（也许正好掌权）的小头头，带领几个人，受大头头的指派，到吴家去，借口很好找， 相信张少华那次没有动手打人，但拿没拿字画等， 就只有天晓得了，至于态度， 那时能有几个人会对阶级敌人好好说话？就从张少华的形象来推断，得出什么结论， 不难。
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张的老公说，是上头查吴祖光二流堂的事，有人给吴书信通风报信，所以上头让评剧院这些造反派去他家查这些书信，查到就拿走了，没有拿画。并说张少华没有去。这些事，当年的知情人也许还有活着的，再不查清楚，很快就没人能说得清楚了。
我小舅为了挡住闯将们抓走我外祖父当即被他们一棍子击中膝盖而按在地上。眼睁睁地看着我外祖父外祖母（女的也一起绑走）被绑走。多年过去后，大舅常跟我母亲抱怨父母偏心小弟，我外祖母就对我母亲说了小舅的勇敢。母亲没敢把此话告诉她大哥。
体罚刑讯应该是到1969九大之后开始有所收敛，至于顺手牵羊基层得到72年才能基本上完全停止，上海北京要早不少
从精神上讲，小粉红、五毛等都可以归为”打二代“。
荒唐无耻到不知道自己的灵魂为何物。 什么诚信廉耻？什么正义礼让？阶级斗争转为利益之争。实用主义，甚嚣尘上。没有信任，没有责任。道德沦丧，甚至贪污腐败，唯利是图，勾心斗角，尔虞我诈。这些，都是今天大家互相揭发、互相批斗、互相出卖，人整人、人斗人的结果。 你也会步入中年，到那个时候都已为人母，或者是祖母。面对你的后代，你将如何叙述这段历史？会掩盖和推卸责任，成为一个不能说也说不得的人。不觉得自己做了什么错事。不去面壁思过自己的以往。 悔，是自陈其罪。忏，是请求别人的宽恕和原谅。 忏悔的人，会真正感觉到别人的痛。这些痛，痛到自己的灵魂深处。这痛，还是自己给别人做下的。我会等着你的忏悔。”