“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”- 庄子
前一个时期总是被一种莫名的冲动驱使，要把我脑海里不断涌现出来的周边人物记录下来，由于时间跨度大，且具有鲜明的时代感，因而把煤矿这部分人单独化成一个单元来表述更为恰当，定名为定名为《人生天地》副题：贾汪煤矿100人。
本书主要刻画1978前的贾汪煤矿人物，当时一起工作的工友、工程师、干部，还有同学、朋友、街坊。选择100个人，讲述他们具有代表性的故事。
独处静思，回忆他们的故事，每个人似乎活灵活现地在我眼前行走，其音容笑貌，各种具有本人特质的表情动作无不栩栩如生，似是今天，其实昨日。
以故事的形式描述他们，有时会情不自禁地流泪，为他们的悲惨命运哭泣，有时又会狂放大笑，为他们的滑稽神态而击掌。
而且，只要我愿意，他们就会招之即来，为我不断地展现自己，直到故事的题材告罄。
这是一种挡不住的记忆洪流，开了闸门一般地轰然而出。
时间跨度是1949年到1978年，而重点在1966-1976年的文化大革命（文革）。
故事好坏不论，但就其事件的真实性还是保证的。当然，这不是纪实文学，故事的人物和事迹只是写作素材，建筑材料，以便更合逻辑地贯穿出一个完整的故事。
所谓人生百态，不刻意追求猎奇，不追求惊天地，泣鬼神的悲壮，但求准确刻画世间百姓的生命小故事。每一个人都有故事，每一个人都是故事，就像画家的素描，虽然简练，确能让人捕捉到笔下人物的神儿。
通过独立人物素描的拼接，展现在一幅长卷画轴上，让读者观察、了解那个特殊时代、特殊人群的生活场景。
写到最后竟然也有一些感悟，个人生活阅历及其人生理念实在是人生最珍贵的东西。人活到六十开外才动笔写东西，由于生活的底蕴更加雄厚，故事就更加扎实，更符合自然规律。
人生一世，遇到太平时代或动乱时代都身不由己，各人的命运像只船，载着人们在漫无边际的大海里随波逐流，有人到达了彼岸，有人千辛万苦还是被浪涛早早卷入海底。
不管你怨恨还是喜欢这个世界，你所得到的就是你所被给予的。
作者：梧桐之丘 12/21/2022于纽约
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虽然没时间篇篇都拜读，但已经被读过的几篇打动了
这个作书名，阴气杀气都重，与那个动乱时代更加吻合。
“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”- 庄子
前一个时期总是被一种莫名的冲动驱使，要把我脑海里不断涌现出来的周边人物记录下来，由于时间跨度大，且具有鲜明的时代感，因而把煤矿这部分人单独化成一个单元来表述更为恰当，定名为定名为《人生天地》副题：贾汪煤矿100人。
本书主要刻画1978前的贾汪煤矿人物，当时一起工作的工友、工程师、干部，还有同学、朋友、街坊。选择100个人，讲述他们具有代表性的故事。
独处静思，回忆他们的故事，每个人似乎活灵活现地在我眼前行走，其音容笑貌，各种具有本人特质的表情动作无不栩栩如生，似是今天，其实昨日。
以故事的形式描述他们，有时会情不自禁地流泪，为他们的悲惨命运哭泣，有时又会狂放大笑，为他们的滑稽神态而击掌。
而且，只要我愿意，他们就会招之即来，为我不断地展现自己，直到故事的题材告罄。
这是一种挡不住的记忆洪流，开了闸门一般地轰然而出。
时间跨度是1949年到1978年，而重点在1966-1976年的文化大革命（文革）。
故事好坏不论，但就其事件的真实性还是保证的。当然，这不是纪实文学，故事的人物和事迹只是写作素材，建筑材料，以便更合逻辑地贯穿出一个完整的故事。
所谓人生百态，不刻意追求猎奇，不追求惊天地，泣鬼神的悲壮，但求准确刻画世间百姓的生命小故事。每一个人都有故事，每一个人都是故事，就像画家的素描，虽然简练，确能让人捕捉到笔下人物的神儿。
通过独立人物素描的拼接，展现在一幅长卷画轴上，让读者观察、了解那个特殊时代、特殊人群的生活场景。
写到最后竟然也有一些感悟，个人生活阅历及其人生理念实在是人生最珍贵的东西。人活到六十开外才动笔写东西，由于生活的底蕴更加雄厚，故事就更加扎实，更符合自然规律。
人生一世，遇到太平时代或动乱时代都身不由己，各人的命运像只船，载着人们在漫无边际的大海里随波逐流，有人到达了彼岸，有人千辛万苦还是被浪涛早早卷入海底。
不管你怨恨还是喜欢这个世界，你所得到的就是你所被给予的。
作者：梧桐之丘 12/21/2022于纽约
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入党 机遇 分房 严打 鸡贼虽然没时间篇篇都拜读，但已经被读过的几篇打动了
这个作书名，阴气杀气都重，与那个动乱时代更加吻合。