以后就是北漂青年马周的故事了
马周（601～648）唐初大臣。字宾王，博州茌平（今茌平镇马庄）人。少孤贫，勤读博学。后到长安，为中郎将常何家客，公元631年，代常何上疏20余事，深得太宗赏识，授监察御史，后累官至中书令。曾直谏太宗以隋为鉴，少兴谣赋，提倡节俭，反对实行世封制。欧阳修认为：马周的才能不及傅说、吕望，所以后世很少记述他的事迹。但毛泽东则否定欧阳修的评价，曾批注：“傅说、吕望何足道哉，马周才德，迥乎远矣。”认为马周的才德远在傅说、吕望之上。毛泽东曾经盛赞马周撰写的这份时政奏折，称其是继西汉贾谊著名的《治安策》后的“第一奇文”，并认为马周的才德远在商代名相傅说、助武王灭纣的姜子牙之上。
MAO好像并没有听马周的话啊
周朝不是儒家社稷，活了八百年。日本天皇社稷传了1300年了。古埃及法老传了2300年。。哪个制度比比儒家社稷先进吗？！
哪有什么三百年诅咒，汉朝活了四百年，要不要换成四百年诅咒？
所以，保安也可以当伯乐
好像中国有个巨富死了以后，年轻的寡妇嫁了保镖。
都一样纪念你。。。
知微能谏，能敏锐地察觉到小的错误方向，及时向决策者发出警报。
闻善能从，听到别人指出自己错的地方，和应该改进的地方，能听从并改正。
功成能退，能准确地了解自己的能力和周围的环境，该退的时候退。
司马老头写这书的时候，是仕途不顺的时候，所以看的比较开。后来等他重掌权力，就又露出了峥嵘。
人家猪就从来都不抱怨东坡霸道~~~~老八那是非要替人家拔怆
我也很奇怪他一个红脖子还有门客。不过，大概也就那么几个远道来投奔的老乡，在他家噌点饭吃，帮他写点文书什么的。
但是过了几年之后，只有那些见好就收及时退市的人仍然是有钱人了。
我要是能气死一个天津人也可以留名青史了LOL
自从听了他说：中美联合，整垮了苏联……
然后就放弃了
SB
下面就是谏言，关于治国，这个肯定有的吵~~
我想起两件事都跟老总开会有关，
一件是亲戚在国内，老总开会时看到各部门主管递交的意见，老总说：光提意见有用吗？我们还不知道有很多问题？你们不能只提意见，不给解决问题的方法。公司请你们回来，不是为了添乱的！
第二件是朋友在海外的公司，她也是做IT的，在公司开会时，她发现只要会上多发言多给意见，会有加薪提成，于是每次开会她都要求主动发言，工资也涨上去了。。。
看起来，我们爱提意见、喜欢抬杠都是在国外养成的生活习惯，哈哈哈哈哈
以后就是北漂青年马周的故事了
马周（601～648）唐初大臣。字宾王，博州茌平（今茌平镇马庄）人。少孤贫，勤读博学。后到长安，为中郎将常何家客，公元631年，代常何上疏20余事，深得太宗赏识，授监察御史，后累官至中书令。曾直谏太宗以隋为鉴，少兴谣赋，提倡节俭，反对实行世封制。欧阳修认为：马周的才能不及傅说、吕望，所以后世很少记述他的事迹。但毛泽东则否定欧阳修的评价，曾批注：“傅说、吕望何足道哉，马周才德，迥乎远矣。”认为马周的才德远在傅说、吕望之上。毛泽东曾经盛赞马周撰写的这份时政奏折，称其是继西汉贾谊著名的《治安策》后的“第一奇文”，并认为马周的才德远在商代名相傅说、助武王灭纣的姜子牙之上。
MAO好像并没有听马周的话啊
周朝不是儒家社稷，活了八百年。日本天皇社稷传了1300年了。古埃及法老传了2300年。。哪个制度比比儒家社稷先进吗？！
哪有什么三百年诅咒，汉朝活了四百年，要不要换成四百年诅咒？
所以，保安也可以当伯乐
好像中国有个巨富死了以后，年轻的寡妇嫁了保镖。
都一样纪念你。。。
知微能谏，能敏锐地察觉到小的错误方向，及时向决策者发出警报。
闻善能从，听到别人指出自己错的地方，和应该改进的地方，能听从并改正。
功成能退，能准确地了解自己的能力和周围的环境，该退的时候退。
司马老头写这书的时候，是仕途不顺的时候，所以看的比较开。后来等他重掌权力，就又露出了峥嵘。
人家猪就从来都不抱怨东坡霸道~~~~老八那是非要替人家拔怆
我也很奇怪他一个红脖子还有门客。不过，大概也就那么几个远道来投奔的老乡，在他家噌点饭吃，帮他写点文书什么的。
但是过了几年之后，只有那些见好就收及时退市的人仍然是有钱人了。
自从听了他说：中美联合，整垮了苏联……
然后就放弃了
SB
下面就是谏言，关于治国，这个肯定有的吵~~
我想起两件事都跟老总开会有关，
一件是亲戚在国内，老总开会时看到各部门主管递交的意见，老总说：光提意见有用吗？我们还不知道有很多问题？你们不能只提意见，不给解决问题的方法。公司请你们回来，不是为了添乱的！
第二件是朋友在海外的公司，她也是做IT的，在公司开会时，她发现只要会上多发言多给意见，会有加薪提成，于是每次开会她都要求主动发言，工资也涨上去了。。。
看起来，我们爱提意见、喜欢抬杠都是在国外养成的生活习惯，哈哈哈哈哈