何为美

冯墟
楼主 (文学城)

由少及今,我读过一些相关的文章,也跟美学家有一些交往。虽然没有专门研究,但也要放一放厥词,才不枉读过的文、不负结交的人。

汉语里的美,跟英语里的beauty还不大一样。汉语里的美,本来是指羊大,羊大为美,长得肥壮的羊吃起来才美味,瘦小的羊净是骨头。所以汉语里的美,本来是指美味,后来才跟美感联系起来。汉语里的美,强调美的物质基础——食物。

辞典里面说,美是人或物具备的、给人美感的特征和品质。这是将美和美感区分开来了。实际上,美和美感不可分离。同一人或物,客观具备一定的特征和品质,给不同人的感受可以不一样,有人觉得美,有人觉得不美。同样是巩俐,她的特征和品质是一定的,有人觉得美,有人觉得不美——说她是农妇。同样是农妇,特征和品质一定,有人说劳动者真正美,有人说农妇粗鄙不堪。你去堪萨斯,一片金黄、麦浪滚滚,有人觉得美、写《美哉美利坚》(America the Beautiful),有人觉得荒凉、连去旅游的兴趣都没有。同样是荒凉,有人觉得美不胜收,堪萨斯不够荒凉,要去犹他沙漠;有人觉得了无旨趣,堪萨斯已经无法忍受,遑论犹他。

这些例子都说明,美和美感密不可分,美感当然是主观的,美也是主观的。但主观往往反映客观,而且是能动地、不是被动地。你拍荒野、拍一棵树、拍一个院子,未必能拍出名堂来。高明的摄影师,同样是拍荒野、一棵平淡无奇的树、一个寻常院落,就能拍出美来。这就是主观能动性。

美可以有阶级性。大峡谷当然美。但是你要问在那里淘金的苦力,他们可能会给你不一样的回答。

美也可以没有阶级性。蒙娜丽莎和维纳斯就是美,管她什么阶级。所以许多无产阶级革命家进了城之后,马上换老婆,新夫人很多不是来自敌对阶级吗?为什么?美呀!美的力量,不是阶级觉悟可以抗拒的,连马克思都抵抗不了。

美可以有地域性。实际上不是地域本身,而是地域所在的文化。中华文化大多以肤白为美、黑色为肮脏。而在北美,惨白的皮肤表明户外活动不足、近乎病态;而且经过民权运动,多数民众意识到,深色皮肤有深色皮肤的美。前几年儿子在上海参加夏令营,有位老师忍不住隔几天就问他一次,“你为什么长这么黑呀?”儿子是百分之百的华夏子孙,出门抹防晒油,肤色自然。但在以白为美的中国,他肤色偏黑。我们的确遇到一名年轻的白人律师,大学期间学习汉语,还在南京大学交流了一年,能讲不错的汉语。他娶了一名黑人。去中国执业,在他看来是一件不可思议的事情。因为他了解在中国很多人歧视黑人,他必须保护家人。

美的本义是肥壮的羊。肥羊有两种,一种是喂荷尔蒙圈养,一种是天然放羊。当然是天然放养的羊更加美味、更受欢迎。八十年代有人提出“美是自由的象征”,有人加以发挥写成博士论文《审美与人的自由》,揭示美的政治意义,在社会上造成影响。追求美,是人自我解放的表现。美学,实际上是人学,反映人性、人对自由的渴望和追求。八十年代喇叭裤、牛仔服、超短裙和其它时装和美容美发的兴起,正反映这一过程。

现实中还有另外一种美学——法西斯美学。体现法西斯美学价值的建筑和艺术,是法西斯政权宣传机制的重要组成部分。法西斯美学偏好宏大、强硬和简洁。在建筑方面,他们倚重理性主义和简约古典主义,企图对古希腊、古罗马昔日的辉煌进行现代性诠释。墨索里尼大力发掘包括罗马角斗场在内的古罗马标志性建筑,以罗马古时的辉煌激励人们追随他。他是十足的基建狂魔,大兴土木,修建宽阔的马路,试图打通古罗马辉煌的过去和他构想的法西斯未来——一系列的里程碑式建筑。他在马路上举行阅兵式,耀武扬威,展现力量。为举办1942年的世界博览会,他修建了意大利文明宫,又名“方形角斗场”。为了实现他疯狂的梦想,他不惜大规模动迁,全然不顾底层人民死活。您如果觉着墨索里尼的所作所为听来熟悉,就不难理解为什么我在段首的用词是“现实”、而不是“历史”。

不管几流,希特勒是个艺术家。他和戈培尔深谙纳粹美学的意识形态价值。纳粹美学,也以人为中心,一味推崇古希腊和古罗马文化,以维护雅利安和北欧人种的纯粹性和正统地位,体现的是完全扭曲的人性。他们口中的人民,指雅利安和北欧人,不包括别的人。他们扶持和豢养一大批艺术家替第三帝国效劳,为他们举行大型展览,通过他们的作品传播纳粹意识形态。纳粹艺术家为1936年夏季奥运会,塑造了“完美的”男女模型,安放在柏林街头。塑造巨型的持火炬者雕像,作为纳粹德国精神的象征,矗立在柏林总理府庭院。纳粹绘画局限于传统写实,主题为鲜血和土地,宣扬人种的纯粹性、军国主义和驯服价值观。音乐强调调性,禁止爵士乐。电影和戏剧需要经过审查。宣传部严格掌控文学事业,全面审查文学作品,全面禁止文艺批评。文学的主题,是鲜血、土地、纳粹、纳粹和纳粹。

纳粹建筑大量采用牢犯和苦力,修建规模宏大、风格大一统、凸显力量的新古典建筑。代表作有柏林奥林匹克运动场、慕尼黑元首行馆和纽伦堡的纳粹党大会堂等。其疯狂之巅,是计划将柏林改造成“世界之都日耳曼尼亚”。拟议修建的包括胜利纪念柱、国会大厦和人民大会堂等。谢天谢地,他们并没有胜利。

美是内容和形式的统一。法西斯政权扶持和豢养了一大批忠诚驯服的建筑师和文艺家。这帮走卒以诠释法西斯意识形态、维护法西斯统治为己任。不可否认,他们掌握一些形式美的表现技巧。但他们狭隘的心灵和扭曲的人性,决定了他们的作品充其量只有变态的美的形式,不具备任何真正的美的内容,而他们的全部目的完全在于支持和维护一个丑恶的政权。真正的美,是真、善、美的统一。真正的美,必定体现真理、扬善遏恶。上好的水饺,皮儿要厚薄、软硬适中,馅儿要真材实料、味道纯正。

但是真相、真理无所谓善恶,它们应该是尽量客观的。真相既有美的,也有丑的。掀开新娘子的盖头,两种可能都有。真理既有美的,也有不那么美的。爱因斯坦的质能方程,简洁优美、意义深邃,核裂变、核聚变释放的能量,它都能算。但是工业上的实际气体状态方程,就优美不起来,准确要紧,没人在乎它是不是优美。

美学是人学,与人性密不可分。人之美丑,在乎人性、心灵和行为,而不是巧言令色。人的美,在德、不在色。以貌取人跟种族主义,都是只看人的皮囊。孔子感叹,吾未见好德如好色者也。好色,可算是人的一种兽性。

画家在纸上作画,成为艺术品,表达美,这是一种美。革命家手上拿一张白纸,表达诉求,是行为艺术,更是一种美——人性的美、动感的美、触及灵魂的美;不着一字,尽显风流。

拉拉杂杂说了这些,希望不是完全浪费时间。欢迎批评指正。

20221215

 

 


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老林子里的夏天
好文! 这是我今天读过的最漂亮的文章,没有之一。。
冯墟
谢谢,您让我的冬天像夏天一样温暖!
l
lovecat08
妙论
冯墟
偶发谬论。
l
lovecat08
非偶发吧!每天两篇啦!
把酒话桑麻21
膜拜! 想起了Roald Dahl 在小说The Twits 里说的

But the funny thing is that Mrs. Twit wasn’t born ugly. She’d had quite a nice face when she was young. The ugliness had grown upon her year by year as she got older.

Why would that happen? I'll tell you why.

If a person has ugly thoughts, it begins to show on the face. And when that person has ugly thoughts every day, every week, every year, the face gets uglier and uglier until it gets so ugly you can hardly bear to look at it.

A person who has good thoughts cannot ever be ugly. You can have a wonky nose and a crooked mouth and a double chin and stick-out teeth, but if you have good thoughts they will shine out of your face like sunbeams and you will always look lovely.

Nothing shone out of Mrs Twit's face.

 

冯墟
精彩,谢谢分享。人美,就是心灵美,不是指的皮囊。人要美,也难,也不难。
冯墟
还是悠着点,慢慢来。
n
nearby
冯兄论美,各个方面都谈及,大文啊,估计有呕心沥血
n
nearby
Totally agree
冯墟
谢邻兄过目。我跟美学有点渊源,从没想到要写这样一篇,直到现在。有感而发,一挥而就。
n
nearby
读出“一挥而就”
花似鹿葱
6
66的山梁
好文!
冯墟
谢过目
冯墟
谢过目
浮云驰
确实好文,有理有据!特别是形式和内容美的分析,有的美是主观的有时效的,也有一些美切合基本人性,被大多数人认可并流芳百世,

这美必定是神形兼备的

冯墟
文章可以一挥而就,美的追求不会...
冯墟
您在德国,感受可能比我们深。审美本是个人行为,但纳粹美学是有巨大社会危害性的。
浮云驰
德国还好啦,曾经的建筑二战基本都炸完了,现在其实都比较质朴小巧
冯墟
有少数隐姓埋名留下来了。意大利文明宫现在是芬迪总部。德国有反省精神。各个民族都需要一点反省精神。
浮云驰
是,德国人批评起政府来还是很尖刻的
梧桐之丘
哟。我赶紧收回昨天邻兄美女不得冠病的跟帖,因为我丑化了自己。读了这一段Mrs Twits,改主意,自己帅且靓。
把酒话桑麻21
不整容了? 哈哈哈,正准备跟你约起呢
冯墟
整容大概可以让人变得漂亮。美丽是另一回事。
梧桐之丘
还是心灵美好啊。
冯墟
Dahl在小说里算是说透了。