总司先生

冯墟
楼主 (文学城)

实际上总司是他的名,在这里公布他的姓好像不太公平。他来访的时候,我们完全按照美国的规矩,直呼其名,没有喊某某先生。

他年轻时留美,跟老板相识、成为朋友。回去之后,成为我们那个学科在日本的元老之一。几十年来,他们交情不断。

总司从东大退休后,又在早稻田干了些年。他来访的时候,还在一所女子大学带学生。老板请他来,是想说服他来替他管实验室。老板是副校长,公务繁忙,顾不上这摊子事儿。

头一天,老板将总司带到实验室,介绍给大家。老板指定我负责接待。他本人是凌晨四点钟开始上班,而总司年事已高,不能跟他同步,须要另外的人接送。我刚好跟老板住同一个方向。所以每天早上,我开着那辆老福特,去老板家接总司去实验室。白天全程陪同,从工作到午餐、晚餐。晚餐后再将他送回老板家。老板特别嘱咐,提供一切方便,务必让总司满意。所以接下来几天,我跟总司朝夕相处,基本上是形影不离。

总司夸我驾驶稳健。老板开一辆很拉风的红色跑车。总司说,像警匪片里赛车追踪一样惊险,常让他提心吊胆。老板带他到河里划船,晃晃悠悠,也让他胆颤心惊。他这个东京人,不知道对我说了多少次,“才两个人,一栋大房子,才两个人!”他是指老板的河滨别墅。也有让他得意的,老板夫妇请他到水疗池一起共浴,“仨人一起!”这个待遇,我们可没享受过。

我们带总司去吃饭,各种饭都吃。有天晚饭特地带他去本地最好的一家日本餐馆。吃完后他说了实话,“不咋样,还不如我的手艺。”不该带他去的,他还没到想吃日本饭的时候。

在实验室,总司见我还在用模拟的功率计,告诉我,“怎么还在用这种老古董?早该换了,换个数字的。”我问多少钱。他说不贵,才两千美元。我意识到当时日本在本学科的投入不小,因为在美国我们算是富裕的实验室。

我改进实验装置,总司在一旁观察。他熟悉所有的物什。突然看到一个白色的特氟龙附件,他睁大了眼睛,“这是个什么玩意儿?”我停下来给他解释,这个附件是干什么用的。他干了一辈子,不知道那是个什么玩意儿。那个时候,我才领教了日本人的谦虚。你要是知道他不知道的东西,他是谦虚得不得了。

我跟总司交流,完全没有障碍。隔壁实验室走了的王兄,是东北一位要员的公子,来美前在日本呆了八年。他给我讲过不少日本的故事。日本人喜欢琢磨,善于学习。东京地铁一开始上下车很拥挤。工程师根据人流,加宽车门,上下车就不再拥挤了。一九九八年长江洪水泛滥,日本举国上下都在议论,似乎是他们自己的事。日本发射卫星失败,王兄在公司嘟噜了一句,“卫星不一样,技术公开发表的少,不容易学,所以失败。”举座默然。

虽然我们相处的时间不长,但是我从王兄那里获益匪浅。我开始在工作和生活中,实践日本人的行为方式。多琢磨、勤学习,凡事行之有效的就坚持、甚至加以改进,行不通的坚决改掉。积久成习,我确实有一些日本人的做派。所以在总司来访期间,我跟他在实验室里相处得很融洽。多少年后,我去吉隆坡开会。当地华人说我像日本人,“形似,神更似!”这还不算,东京某公司的代表直接跟我讲日语,我开口讲英语让他大失所望。

既然是朝夕相处,那当然是无话不谈。总司问我是哪儿人。我说武汉。他马上在白板上画长江,然后标出武汉的位置。

我大致知道日本有些人否认日华战争。我问总司怎么看。他回答,对于他来讲,那场战争根本就没发生过。我说,看来我们学的历史大不一样。他说,那都是过去的事了,你不要担心这个。

我直接问他,您认为中国是一个威胁吗?他回答很干脆,“是。”我都不好意思再问下去了。

他还提到李远哲,“讲很流利的日语!”赞叹不已。我知道,李远哲在日治时期学的日语。他反对国民党,而国民党怕共产党,所以他不反共。

总司年事已高,喜欢心无羁绊,无意留下。他最后拒绝了老板的邀请。

他离开之前,我送他一盘殷承宗的钢琴协奏曲《黄河》。我当然知道这音乐的含义。作为礼物,这是再恰当不过的。

他收下了,跟我告别。

20221207

冯墟
我下很大力气写江户思潮一节,大家可以看到当时日本人的思想,有先进的、有愚昧的、有反动的。很容易分开,除非...
冯墟
这个总司,有一定代表性。
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applebee3
你应该深入研究,不带偏见的研究史实也会帮助自己更理性客观的看待问题,对自己生命也是一种成长。
梧桐之丘
我感觉挺全面的。
冯墟
苹果鼓励我在“精日”的道路上越走越远...
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lovecat08
台湾民进党佬,都会日文,李登辉的老爸是日本人吗?难怪要把台湾归日管。
冯墟
谢谢!
冯墟
对他了解不多。您如果看过侯孝贤的《戏梦人生》,会对那一代人有所了解。
梧桐之丘
真实,实在。
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applebee3
很多都国际化了。日本16世纪就有传教士在那,不过很多都殉难。还有荷兰早期日本通商对日本的影响蛮大的。那时的荷兰科学经济都

发达。

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applebee3
日本文化受中国文化影响太大,武士道精神,儒家加禅宗都是从中国来的。
冯墟
对,当时的西学就是兰学。
望沙
抛开战争,大家喜欢日本可能是它保留了唐朝文化元素精华,唐时明月文明星火觉得很亲切
冯墟
对,了解日本,某种程度上就是了解中国。
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applebee3
爱猫,我要休息一阵。过一阵子再来为你邀呼呐喊助威,大家玩好!哈
冯墟
文化上紧密相连,骨子里。表面上差别很大。
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applebee3
日本的军国主义与尚武有关!所以你可以理解日军在战争中的残忍!中国儒家传统文化以仁为主,入世极深在民间。中国人普遍内心温和
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applebee3
太粗糙一些,还有冯同学主观情感明显。
冯墟
山麓素行的武士道本身不残忍,完全基于儒家思想。军国主义残忍,因为儒家思想的淡化和军事技术的进步。
江上一郎
我的日本老师一开始就为二战向我道歉。相交几十年,只吃中餐,他说有最好吃的,为何要选其他(日餐),我24岁之前---

我的名字一出--只有他脱口而出:哦,四川的一条江(其实是条小河)---所有的中国朋友,只晓得“锦江饭店”。。。

谢谢分享。

江上一郎
感觉上他是较理性的科研人。
冯墟
这样讲我还理解了这家饭店的名字,四川人开的。那他比总司强。
冯墟
东亚国家有篡改历史的传统。汤川秀树和南部阳一郎这样的科学家亲历二战,他们不会否认日本的战争罪行。
江上一郎
其实无所谓強弱,人各有志.他不滿日本教育太教条才来香港.自由发挥,如魚得水…时为七十年代初
江上一郎
还是因人而异吧?
冯墟
二战历史,中、日、韩、朝四国教科书都不可靠。
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ltb72
我感觉他是看透了某党,感觉要独立谋出路
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ltb72
我感觉日本和中国是形同质不同,比如园林日本人工精致和极致的美,而且中国是自然天地和谐之美,没有刻意追求完美
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ltb72
儒家文化没有自省能力,当年红色高棉暴政期间,应该有很多中国顾问,居然没有一个人写岀当年暴行,更没有一点悔意
浮云驰
很生动的亲身经历,总司是很好的科学家形象。日本侵华无可辩驳,和平来之不易,能在和平年代中日科学家共同工作是很美好的
冯墟
华人要学会平视,有些日本人要学会正视。
冯墟
1975年,批林批孔还没有结束。
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ltb72
这么多年过去,当年的中国顾问也没有一个人把经历写岀来。不知道当年有多少中国顾问在柬埔寨
冯墟
同意你关于园林的说法。
冯墟
中国的军人以服从为天职,反思捅娄子、惹麻烦。
江上一郎
有啊,回首坛前不久贴出其中一个逃亡入森林的中方人员的回忆,很有参考价值。
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ltb72
还有韩国军队在越战的屠村,儒家文化真的不能正视自己的暴行
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ltb72
错过了,他有没有写目睹大屠杀,杀了全国三全之一的人,他不可能一点没看到,他有没有对自己在其中的角色感到有罪恶感
江上一郎
他们的觉悟不可能达到罪恶感--有悔意、有责备、有认错--已经不错了。这毕竟是国际外交史上的大丑闻!
江上一郎
”平常心是道“---我第一次看到---

是八十年代在日本京都的画廊。。。

冯墟
的确
平等性
好文章,观察得非常细致!我和一些日本同行合作过,有两点印象比较深,一个是认真,一个是讲礼貌,非常值得我学习。
冯墟
谢平兄鼓励。