有畸形的性格和畸形的爱以及陋习。比如男女同裸浴，有的家里父女同裸浴，母子同裸浴。
本在4世纪中期，大和政权的成立(中国刘宋中期)才开始产生姓氏。 天智9年，即公元670年。 开始编制最初的户籍。
明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡国民，均可起姓”的决定。可是竟然没有多少人响应，于是，政府不得不在明治八年(1875年)颂布了强制性的《苗字必称令》，规定了“凡国民，必须起姓”。确实是这样，与我们一衣带水的日本，1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只是才一百多年的事。
在古代，日本人只有贵族有姓有名，他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。
公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。
氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。
后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有30个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。
由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支。这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。
由此可知，这时的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。
这些丑陋丑恶的习俗和现象：
二战时，男人到中国打仗，女人在家生孩子，是和别人生孩子。及日本文化鼓励在家的男人和比人家男人去打仗的女人生孩子，并照顾他们，以此来保持日本的人口和后劲。当男人从前线回来后，还和这些在家的男人一块吃个饭感谢他们照顾自己的老婆孩子以及替自己播种生孩子。
日本为了改良矮小丑陋的品种，从宋朝引进很多强壮长相好的男人进行播种。在第一次大战结束后，日本占领山东也是抓捕2万多名高大健壮的青壮年男子到日本改良品种。二战后，日本女人主动和美军士兵媾和改良品种和换取食品，日本政府在道义上是默许或者支持的。
看到一些报道。现在不少日本女人出去找第二春，而丈夫并不特别在意，形成了一种默许文化。
有一位单身母亲住在父亲家，有一对双胞胎儿子。这对双胞胎每天晚上一块性侵折磨自己的母亲多年，最后她父亲发现女儿十分憔悴，告到了法院，把两个小兔崽子抓起来了。
还有一些（不是个别的现象），儿子在18岁成年前，母亲允许和自己性生活，以提高儿子的自信心，防止儿子Depression。但是当儿子一达到18岁，母亲立即拒绝儿子性生活的请求，让他出去征服别的姑娘。
一个教授终生未娶，和自己的母亲性生活一辈子，直到80多岁的母亲去世，教授很快就自杀了。
这些报道不少见。说明日本这个封闭的岛国，多山，交通不便，近亲繁殖很多。虽然从中国宋朝开始学习有姓氏，但是只是贵族有姓氏，平民还是没有姓氏，没有家族谱系的概念，就没有道德血缘的概念。1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只是才一百多年的事。
很多变态不是偶然的，是文化的使然。
有文章说，日本抓住大连年轻身高力壮五官端正的男青年，好吃好喝侍候着，养着，然后弄几个日本女人和他同居，让他播种。他宁死不从，最后被折磨死了。
日本臣服于天朝一千年。
公司每个星期三免费吃饭，吃饭去了。
大连人必须吃海鲜，所以大连男人高大健壮，女人高挑漂亮。
体育文艺都相当厉害。
苏军击毙德军450万人，占德军死亡人数的80%。
苏军抗击80%的德军以及90%的德军主力。
盟军（除了苏联以外的美英澳加等所有国家）击毙德军100万人，占德军死亡的20%。
1945年德军兵力在东线和西线的配置：
对付苏军：200个师，15个装甲师；
对付盟军：60个残缺的师，200辆装甲车。
和美国占领军生孩子，日本政府和社会道德都是默许的甚至鼓励。
对生于斯长于斯的母国的恨。
恩将仇报，仇将恩报的人都有。
你跳起来很高啊，小心别歪了脚。
说起中国的成就，你也跳起来，别摔着。
那个老汉奸都没跟帖。
你不能只有仇恨。
你家过去贫穷主要原因是你家孩子太多，劳动力太少的缘故。还有，历史上你家乡是1富庶之地吗？
你对这片贫瘠之地做出了贡献吗？只要2恨和骂没有贡献？
肯尼迪说：不要问国家为你做什么，要问你为国家做什么。
同意老生。讨厌殖人。
我对某些丧失人格的人是不屑一顾的。
其心可诛。
无论你怎么诅咒都阻挡不了。况且中国发展了，你在国内的亲属也可以过上好日子。
又一次阅读障碍---逻辑混乱？
再说，这部电影拍摄于英国殖民时期的香港。
有汉奸偷换概念，说什么网上骂人是汉奸。
全面的去看待别的民族才能更好的相互尊重。
你有贼心没有贼胆，你就敢在这里骂一骂，一回国就瘪茄子了。有本事回去到鄂西北造反去，那里的山民自古以来就彪悍，穷山恶水出刁民。
日本妓女开启人种改良计划
宋人在《清波杂志》记载：“倭国（日本）一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’”。
说的是日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本改良人种。
平安时代中后期，日本沿海港口也汇集了大量的游女，这是由于当时有大量的宋朝商人来日本贸易，在这些港口停留的缘故，于是妓女们便纷纷来这里讨生活。一些史书中记载了日本女人找中国男人“度种”的传奇故事，恰好说明了这一现象。
“度种”是怎么一回事呢？宋人周辉一次偶然碰到漂流到中国的日本人，询问了日本的风俗，并记在他的笔记里：
辉顷在泰州，偶倭国一舟漂泊在境上，一行凡三二十人，至郡馆之。或询其风俗，所答不可解。旁有译者乃明州人，言其国人遇疾无医药，第裸病人就水浜，杓水通身浇淋，面面四方呼神请祷即愈。妇女悉被发，遇中州人至，择端丽者以荐寝，名“度种”。他所云，译亦不能晓。后朝旨令津置至明州，迩便风以归。
笔记的中州人就是指中国人，宋朝时江浙地区尤其是明州（今宁波）、泉州等地有大批商人到日本贸易，往往为了等待信风要在日本停留半年以上。所谓的“度种”是真实的情况，因为当时的日本尚流行走访婚，晚上任何男人进入某个村庄，村庄里的女人都会开门延纳，何况是外国人，这让她们感觉更新鲜更好奇。更何况这些外国商人都很富有，不仅不会空手而来，而且比日本男人更温情脉脉，所以宋朝宁波等地的商人来到日本，走访当地的女人，和日本妇女结婚生子是司空见惯之事。那时的日本人是否特意选择美丽的女人来给中国人“荐寝”无法考证，好在“大和民族也不计较血统问题”，当时的乡村和庶民家庭仍然保留了不少母系氏族社会的传统，“孩子等于是村落共同财产，谁当父亲都无所谓”。
所以，“度种”就是借种生育，对于当时的日本人来说的确是非常可能的，就像现在不少中国女人争着找老外一样，因为那时中国经济文化远比日本发达，中国人自然是“优等”人种了，度中国人之种自然可以改善日本人之种，在被人轻视的日本庶民看来也可以提高他们的身份。据考察，和来日本的宋人结婚的多是妓女，做妓女想必要有几分姿色，否则中州人谁肯光顾？到明代，一些中国史书还有转载日本女人“度种”的故事。类似的事到了19世纪后期明治维新时期还有发生，曾经有许多日本学者觉得欧美人种优秀，号召日本女人度欧美之种。
明治维新时期日本向欧洲白人敞开大门
最早日本明治维新时期日本的思想家们就提出希望白人水手多和日本妇女交配，改良人种，这样的思想在清末民初中国的思想家也一样提出过。
伊藤博文从英国留学归来，大倡优化种族之论，认为黄种人荏弱不堪，不及白种人远甚。他当政后，即实施“谋种”政策，凡欧美白人入其境内，辄鼓励日本女子与其野合，以改良种族。谭嗣同对此十分羡慕，然亦知此法断难行于中国，于是喟然作诗曰：“娟娟香影梦灵修，此亦胜兵敌忾俦。蓦地思量十年事，何曾谋种到欧洲？”
日本人还认为白人的祖先生活在寒冷的高纬度地区，就恒温动物而言，体形越大，就可以相对地减少体热的散失，这对生存有利。所以，白人天生身高体壮力气大，在田径、球类、游泳和力量型项目比赛中占据着天然优势。 这样欧洲白人成了日本人进行人种改良计划的最佳选择。
侵华时期大量从中国引入男子进行配种
虽然日本已在明治时期大规模与白人杂交以改良人种，但其实他们从未放弃通过与外貌特征更为近似的中国人配种以改善基因的努力。
日本侵华期间，更是开展了骇人听闻的“人种改良”计划，当时，日本科学家通过研究发现日本人的平均身高较明治维新时期低了4厘米，如果这样的情况不断延续下去，日本的人种素质就会落后于中国和朝鲜，所以日本必须对人种进行改良。在天皇的授意下，1,000名日本女孩被征召被送往中国东北参与“人种改良”计划。
同时，日军开始秘密逮捕男人。有苏联人、中国人、蒙古人和朝鲜人。后来也有部分的美国战俘被送到这里。他们在这里受到了很好的待遇，有很好的食物和卫生条件。他们唯一的任务就是和那些日本女孩发生性关系，让她们怀孕。生物学普遍的规律是杂交优势，人也不例外。他们就是想通过人的杂交，达到改良日本人种的目的。当那些男人因为过度的性交而变的很疲劳时，或者有些人不愿意时，就会被日军残酷杀害。
人种改良实验得到的唯一成果便是600名婴儿。当日本在战败的前夕，杀死了所有用于实验品的男人。而把那些女人和孩子运回国内。那些女人被迫与自己的孩子分离，从此就再没见过面。而那些孩子们被送进孤儿院。估计现在这些孩子也许有七八十岁了，不知当他们知道自己是人种改良实验的成果时，作何感想。
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在古代，日本人只有贵族有姓有名，他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。
公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。
氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。
后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有30个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。
由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支。这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。
由此可知，这时的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。
这些丑陋丑恶的习俗和现象：
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这些报道不少见。说明日本这个封闭的岛国，多山，交通不便，近亲繁殖很多。虽然从中国宋朝开始学习有姓氏，但是只是贵族有姓氏，平民还是没有姓氏，没有家族谱系的概念，就没有道德血缘的概念。1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只是才一百多年的事。
很多变态不是偶然的，是文化的使然。
有文章说，日本抓住大连年轻身高力壮五官端正的男青年，好吃好喝侍候着，养着，然后弄几个日本女人和他同居，让他播种。他宁死不从，最后被折磨死了。
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苏军抗击80%的德军以及90%的德军主力。
盟军（除了苏联以外的美英澳加等所有国家）击毙德军100万人，占德军死亡的20%。
1945年德军兵力在东线和西线的配置：
对付苏军：200个师，15个装甲师；
对付盟军：60个残缺的师，200辆装甲车。
和美国占领军生孩子，日本政府和社会道德都是默许的甚至鼓励。
对生于斯长于斯的母国的恨。
恩将仇报，仇将恩报的人都有。
你跳起来很高啊，小心别歪了脚。
说起中国的成就，你也跳起来，别摔着。
那个老汉奸都没跟帖。
你不能只有仇恨。
你家过去贫穷主要原因是你家孩子太多，劳动力太少的缘故。还有，历史上你家乡是1富庶之地吗？
你对这片贫瘠之地做出了贡献吗？只要2恨和骂没有贡献？
肯尼迪说：不要问国家为你做什么，要问你为国家做什么。
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无论你怎么诅咒都阻挡不了。况且中国发展了，你在国内的亲属也可以过上好日子。
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再说，这部电影拍摄于英国殖民时期的香港。
有汉奸偷换概念，说什么网上骂人是汉奸。
全面的去看待别的民族才能更好的相互尊重。
你有贼心没有贼胆，你就敢在这里骂一骂，一回国就瘪茄子了。有本事回去到鄂西北造反去，那里的山民自古以来就彪悍，穷山恶水出刁民。