中华历史明文记载主要从周朝开始，周朝的分封制， 国家管理主要还是以奖励来主导， 你对我效忠、为我立功， 我封赏你， 而且这种封赏是长期继承的。
到商鞅变法， 像中学历史书， 主要提到新增设的军功奖励制度， 历史书多看些就会发现：变法新增设了更多的惩罚措施。通过惩罚来更强、更多的控制官员百姓。即使商鞅变法增设的奖励， 这种奖励在那些惩罚措施并存下，鲜有能够长期继承的。从秦朝统一中国时几乎没有前朝的名将名臣能使后代成为豪族可以看清这一点。
后来，东汉对官员百姓的控制稍微降低，隋唐重新统一后又加强控制。宋朝对官员百姓的控制稍微降低，朱元璋赶走蒙古人后，又大大加强了控制。后来不少人诟病汉武帝的一个主要方面就在于他从汉初的宽容一下子加强控制到秦始皇的程度。
当然， 最强大、彻底的控制是在毛主席领导下的一党专政。
这些控制中， 其中一大措施是户口制度， 从商鞅到毛主席， 户口制度越来越严/强。计划生育能实施可见户口制度、对百姓的控制的强度
伴随这种的控制的加强， 政府并不是通过更多的奖赏， 而是不断增设惩罚措施、强化惩罚后果来实施的。 所以， 这种控制在强化的同时， 也是在劣化。就像带有虐待性的control freak.
现在的皇上，有点学汉武帝将前几代稍微宽松的政策， 极快极强地向高度控制转化。而且， 具有新时代特色的使用上互联网来全面控制。
从商鞅开始， 加强控制也是有正面成果的。秦始皇统一六国就是明证。汉武帝的对外战争武功显赫也是明证。毛主席时候的快速工业化也是一个明证。但无论哪个正面成果都是伴随多少“万骨枯”。
放眼世界，我读到的新闻里，全球化也是伴随这种对民众的控制， 特别是比尔盖茨说的很多支持全球化的言论中。
工业化国家标准有服务业d比重——Services Marketing教材讨论过， 还有科技创新能力， 城镇化，人均GDP.....等标准。
ie. 几个月前我知道的事，中国制造呼吸机便宜, 但质量不过关; 欧洲某厂生产呼吸机是zhong guo的2倍以上但有更多附加功能如气d吸收指标且性能稳定。所以卫生部疫情初始贪便宜买1批中国货但以后尽量向欧洲订购了.
十九大报告提出，从现在到2020年全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标；到2035年基本实现社会主义现代化；到本世纪中叶全面建成富强 ...
中国实现工业化了吗？工业化的标准又是什么呢？ - 知乎
黄群慧：理解中国的工业化进程。
垄断技术垄断市场来攫取超额利润
是农耕文明的特色。工业要求分工合作，自由运动。商业要求平等交换。农业靠土地，一定要把土地，人口控制住，才能生存。
(发自我的文学城离线浏览器)
中华历史明文记载主要从周朝开始，周朝的分封制， 国家管理主要还是以奖励来主导， 你对我效忠、为我立功， 我封赏你， 而且这种封赏是长期继承的。
到商鞅变法， 像中学历史书， 主要提到新增设的军功奖励制度， 历史书多看些就会发现：变法新增设了更多的惩罚措施。通过惩罚来更强、更多的控制官员百姓。即使商鞅变法增设的奖励， 这种奖励在那些惩罚措施并存下，鲜有能够长期继承的。从秦朝统一中国时几乎没有前朝的名将名臣能使后代成为豪族可以看清这一点。
后来，东汉对官员百姓的控制稍微降低，隋唐重新统一后又加强控制。宋朝对官员百姓的控制稍微降低，朱元璋赶走蒙古人后，又大大加强了控制。后来不少人诟病汉武帝的一个主要方面就在于他从汉初的宽容一下子加强控制到秦始皇的程度。
当然， 最强大、彻底的控制是在毛主席领导下的一党专政。
这些控制中， 其中一大措施是户口制度， 从商鞅到毛主席， 户口制度越来越严/强。计划生育能实施可见户口制度、对百姓的控制的强度
伴随这种的控制的加强， 政府并不是通过更多的奖赏， 而是不断增设惩罚措施、强化惩罚后果来实施的。 所以， 这种控制在强化的同时， 也是在劣化。就像带有虐待性的control freak.
现在的皇上，有点学汉武帝将前几代稍微宽松的政策， 极快极强地向高度控制转化。而且， 具有新时代特色的使用上互联网来全面控制。
从商鞅开始， 加强控制也是有正面成果的。秦始皇统一六国就是明证。汉武帝的对外战争武功显赫也是明证。毛主席时候的快速工业化也是一个明证。但无论哪个正面成果都是伴随多少“万骨枯”。
放眼世界，我读到的新闻里，全球化也是伴随这种对民众的控制， 特别是比尔盖茨说的很多支持全球化的言论中。
毛泽东为何不去留学
沈卫威
1919年3月12日，毛泽东和一群准备赴法国留学的学生一道离开北京，14日到达上海。送走留法学生后，他于4月6日回到湖南长沙。
。他在1920年给好友周世钊的信中说：我觉得求学实在没有“必要在什么地方”的理，“出洋”两字，在好些人只是一种“迷”。中国出洋的总不下几万乃至几十万，好的实在少。多数呢？仍旧是“糊涂”；仍旧是“莫名其妙”，这便是一个具体的证据。我曾以此问过胡适之和黎劭西两位，他们都以为我的意见为然，胡适之并且作过一篇《非留学篇》。
在长沙，毛泽东于1919年7月14日创办《湘江评论》。与此同时，胡适在北京的《每周评论》上发表《多研究些问题，少谈些主义》。于是，胡适和毛泽东都对对方的活动产生了反应。毛泽东是如期把《湘江评论》寄给了胡适。胡适在8月24日的《每周评论》第36号上撰写有《介绍新出版物》(署名“适”)，高度评价了《湘江评论》，并表示支持湖南的学生斗争。他说：“《湘江评论》的长处是在议论的一方面。《湘江评论》第二、三、四期的《民众的大联合》一篇大文章，眼光很远大，议论也很痛快，确是现今的重要文字。还有‘湘江大事述评’一栏，记载湖南的新运动，使我们发生无限乐观。武人统治之下，能产生出我们这样的一个好兄弟，真是我们意外的欢喜。”而这篇文章正是毛泽东写的。“民众大联合”的思想是毛泽东思想的一个重要方面，这一思想的确立是在《湘江评论》时期。
9月1日，毛泽东响应胡适“多研究些问题”的号召，在湖南起草了《问题研究会章程》，寄给北京大学的邓中夏，刊发于10月23日的《北京大学日刊》。《问题研究会章程》中所列的大小144项问题(有互为兼容)，是对胡适文章中所提出的问题的具体展示，思路和主旨与胡适基本一致。
1919年12月18日，毛泽东第二次到北京。这是他为反对湖南督军张敬尧所领导的学生运动的具体工作。他前往北京，代表“新民学会”上书胡适，是想争取胡适对湖南学生的支持。胡适晚年对助手胡颂平回忆说：“毛泽东在湖南师范毕业后到了北平，他和五个青年上书于我，——这封信，我是交给竹淼生的弟弟竹垚生保管的。在抗战期间，放在上海，竹垚生怕出事，把它烧掉了。”
毛泽东亲自登门拜访胡适之事，胡适的日记中有记录。1920年1月15日的胡适日记中有：“毛泽东来谈湖南事。”1920年4月11日毛泽东离开北京去上海。回湖南后，毛泽东寄给胡适一张名信片，内容如下：
适之先生：
在沪上一信达到了么？
我前天返湘。湘自张去，（新）气象一新，教育界颇有蓬勃之象。
将来湖南有多点须借重先生（之处），俟时机到，当详细奉商，暂不多赘。
此颂
教安
毛泽东寄
寓长沙储英源楚怡小学校
胡适晚年追忆了当年他对青年毛泽东的吸引和影响。在1951年5月16-17日的日记上，胡适回忆说：“毛泽东依据了我在1920年的《一个自修大学》的讲演，拟成《湖南第一自修大学章程》，拿到我家来，要我审定改正。他说，他要回长沙去，用‘船山学社’作为‘自修大学’的地址，过了几天，他来我家取去章程改稿。不久他就回湖南了。”
胡适所说的在毛泽东给朋友的信中可得到印证。1920年2月和3月14日毛泽东在离开北京之前分别给陶毅、周世钊的信中说：
“湘事平了，回长沙，想和同志成一‘自由研究社’(或径名自修大学)，预计一年或两年，必将古今中外学术的大纲，弄个清楚。好作出洋考察的工具(不然，不能考察)。”“我想我们在长沙要创造一种新的生活，可以邀合同志，租一所房子，办一所自修大学(这个名字是胡适先生造的)，我们在这个大学里实行共产的生活。”“如果自修大学成了，自修有了成绩，可以看情形出一本杂志。”
1921年8月16日毛泽东在湖南《大公报》上发表了《湖南自修大学组织大纲》，同时他又起草了《湖南自修大学创立宣言》。9月，毛泽东利用船山学社的校舍开办的自修大学开学。原船山学社的社长贺民范为校长，毛泽东任教务长。1922年4月，自修大学的校刊《新时代》创刊。11月自修大学和刊物被湖南政府勒令停办。湖南自修大学的学生大部分后来成了共产党的干部。
摘自《胡适周围》
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工业化国家标准有服务业d比重——Services Marketing教材讨论过， 还有科技创新能力， 城镇化，人均GDP.....等标准。
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垄断技术垄断市场来攫取超额利润
是农耕文明的特色。工业要求分工合作，自由运动。商业要求平等交换。农业靠土地，一定要把土地，人口控制住，才能生存。
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