在90年代后期，我在国内工作时，这本书已经传到国内。我看过英文原版，也看过竖排的台湾翻译版。同事上班时没事时就看台湾繁体的看着好玩。
影响能有多大呢？就是八卦而已。那时年长一点已婚的女同事还在我面前讲毛泽东怎么淫乱，怎么让年轻女孩伺候他洗澡，怎么搞了上官云珠之类。聊完了也就是茶余饭后的八卦而已。
所以说美国人终究不了解中国，以为这个书是多么大一个原子弹。根本不是。
第一，英文版能不能作为可靠的资料，正经的学者都不会，因为他们太明白美国出版商商业炒作的那点伎俩。第二，在中国，我说了，一点都不神秘。同事之间传了看了，什么毛主席大被同眠了，毛主席搞了上官云珠了，就算毛主席干了这些，对我们来说也就是茶余饭后的谈资，没有谁信仰崩溃，怀疑人生。到了美国以后，让我再看一遍的兴趣都没有。
我想就是真假参半，故意加料，涉及周恩来邓颖超的部分我觉得是比较真实，但也可以理解。不那样他们能活下来，还得到哀荣吗？
現在還在反復研讀阿
希望讀到新書
找到这本书来看。
当时还有一系列系统性的损害共产党领导人名誉的书出版，有关周恩来的也有一本叫什么“叫声父亲太沉重”等等
信的人就信, 不信的人就不信.
中国人没有宗教情节, 很少人把毛泽东当神. 不像伊朗人不宗教领袖那么神化.
很多现在还崇毛的人不过是对现实不满, 失落.
中文版中去掉了一些明显胡编的内容，象大被同眠什么的。李拿了五十万美元稿费，美国情报机构也达到了目的。毛不是坐怀不乱的人，风流韵事是有的，但绝不可能象书中描述的那样不堪。欲灭其国必先去其史。西方近几十年来研究透彻，手法炉火纯青。
还有一本叫父亲太沉重，读一段就知道的假的。
还有张戎的，都是如斯大林的女儿一类的脑残，偏有更脑残的崇拜。
在90年代后期，我在国内工作时，这本书已经传到国内。我看过英文原版，也看过竖排的台湾翻译版。同事上班时没事时就看台湾繁体的看着好玩。
影响能有多大呢？就是八卦而已。那时年长一点已婚的女同事还在我面前讲毛泽东怎么淫乱，怎么让年轻女孩伺候他洗澡，怎么搞了上官云珠之类。聊完了也就是茶余饭后的八卦而已。
所以说美国人终究不了解中国，以为这个书是多么大一个原子弹。根本不是。
第一，英文版能不能作为可靠的资料，正经的学者都不会，因为他们太明白美国出版商商业炒作的那点伎俩。第二，在中国，我说了，一点都不神秘。同事之间传了看了，什么毛主席大被同眠了，毛主席搞了上官云珠了，就算毛主席干了这些，对我们来说也就是茶余饭后的谈资，没有谁信仰崩溃，怀疑人生。到了美国以后，让我再看一遍的兴趣都没有。
我想就是真假参半，故意加料，涉及周恩来邓颖超的部分我觉得是比较真实，但也可以理解。不那样他们能活下来，还得到哀荣吗？
毛泽东为何不去留学
沈卫威
1919年3月12日，毛泽东和一群准备赴法国留学的学生一道离开北京，14日到达上海。送走留法学生后，他于4月6日回到湖南长沙。
。他在1920年给好友周世钊的信中说：我觉得求学实在没有“必要在什么地方”的理，“出洋”两字，在好些人只是一种“迷”。中国出洋的总不下几万乃至几十万，好的实在少。多数呢？仍旧是“糊涂”；仍旧是“莫名其妙”，这便是一个具体的证据。我曾以此问过胡适之和黎劭西两位，他们都以为我的意见为然，胡适之并且作过一篇《非留学篇》。
在长沙，毛泽东于1919年7月14日创办《湘江评论》。与此同时，胡适在北京的《每周评论》上发表《多研究些问题，少谈些主义》。于是，胡适和毛泽东都对对方的活动产生了反应。毛泽东是如期把《湘江评论》寄给了胡适。胡适在8月24日的《每周评论》第36号上撰写有《介绍新出版物》(署名“适”)，高度评价了《湘江评论》，并表示支持湖南的学生斗争。他说：“《湘江评论》的长处是在议论的一方面。《湘江评论》第二、三、四期的《民众的大联合》一篇大文章，眼光很远大，议论也很痛快，确是现今的重要文字。还有‘湘江大事述评’一栏，记载湖南的新运动，使我们发生无限乐观。武人统治之下，能产生出我们这样的一个好兄弟，真是我们意外的欢喜。”而这篇文章正是毛泽东写的。“民众大联合”的思想是毛泽东思想的一个重要方面，这一思想的确立是在《湘江评论》时期。
9月1日，毛泽东响应胡适“多研究些问题”的号召，在湖南起草了《问题研究会章程》，寄给北京大学的邓中夏，刊发于10月23日的《北京大学日刊》。《问题研究会章程》中所列的大小144项问题(有互为兼容)，是对胡适文章中所提出的问题的具体展示，思路和主旨与胡适基本一致。
1919年12月18日，毛泽东第二次到北京。这是他为反对湖南督军张敬尧所领导的学生运动的具体工作。他前往北京，代表“新民学会”上书胡适，是想争取胡适对湖南学生的支持。胡适晚年对助手胡颂平回忆说：“毛泽东在湖南师范毕业后到了北平，他和五个青年上书于我，——这封信，我是交给竹淼生的弟弟竹垚生保管的。在抗战期间，放在上海，竹垚生怕出事，把它烧掉了。”
毛泽东亲自登门拜访胡适之事，胡适的日记中有记录。1920年1月15日的胡适日记中有：“毛泽东来谈湖南事。”1920年4月11日毛泽东离开北京去上海。回湖南后，毛泽东寄给胡适一张名信片，内容如下：
适之先生：
在沪上一信达到了么？
我前天返湘。湘自张去，（新）气象一新，教育界颇有蓬勃之象。
将来湖南有多点须借重先生（之处），俟时机到，当详细奉商，暂不多赘。
此颂
教安
毛泽东寄
寓长沙储英源楚怡小学校
胡适晚年追忆了当年他对青年毛泽东的吸引和影响。在1951年5月16-17日的日记上，胡适回忆说：“毛泽东依据了我在1920年的《一个自修大学》的讲演，拟成《湖南第一自修大学章程》，拿到我家来，要我审定改正。他说，他要回长沙去，用‘船山学社’作为‘自修大学’的地址，过了几天，他来我家取去章程改稿。不久他就回湖南了。”
胡适所说的在毛泽东给朋友的信中可得到印证。1920年2月和3月14日毛泽东在离开北京之前分别给陶毅、周世钊的信中说：
“湘事平了，回长沙，想和同志成一‘自由研究社’(或径名自修大学)，预计一年或两年，必将古今中外学术的大纲，弄个清楚。好作出洋考察的工具(不然，不能考察)。”“我想我们在长沙要创造一种新的生活，可以邀合同志，租一所房子，办一所自修大学(这个名字是胡适先生造的)，我们在这个大学里实行共产的生活。”“如果自修大学成了，自修有了成绩，可以看情形出一本杂志。”
1921年8月16日毛泽东在湖南《大公报》上发表了《湖南自修大学组织大纲》，同时他又起草了《湖南自修大学创立宣言》。9月，毛泽东利用船山学社的校舍开办的自修大学开学。原船山学社的社长贺民范为校长，毛泽东任教务长。1922年4月，自修大学的校刊《新时代》创刊。11月自修大学和刊物被湖南政府勒令停办。湖南自修大学的学生大部分后来成了共产党的干部。
摘自《胡适周围》
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現在還在反復研讀阿
希望讀到新書
找到这本书来看。
当时还有一系列系统性的损害共产党领导人名誉的书出版，有关周恩来的也有一本叫什么“叫声父亲太沉重”等等
信的人就信, 不信的人就不信.
中国人没有宗教情节, 很少人把毛泽东当神. 不像伊朗人不宗教领袖那么神化.
很多现在还崇毛的人不过是对现实不满, 失落.
中文版中去掉了一些明显胡编的内容，象大被同眠什么的。李拿了五十万美元稿费，美国情报机构也达到了目的。毛不是坐怀不乱的人，风流韵事是有的，但绝不可能象书中描述的那样不堪。欲灭其国必先去其史。西方近几十年来研究透彻，手法炉火纯青。
还有一本叫父亲太沉重，读一段就知道的假的。
还有张戎的，都是如斯大林的女儿一类的脑残，偏有更脑残的崇拜。