陈虽然说出来孔学的伪，但是没有说透这个伪的哲学根源，所以他的话只属于文人相轻，内心深处他还是尊孔的，所以他还是把孔学当文学。
孔学的伪的哲学根源在于其唯等级尊卑，既不唯物，也不唯心，因为唯物，唯心，人都是平等的。
三省其身是检讨有无蹿越尊卑，中庸之道的本质是固化等级。只要跟等级思想相悖，孔学的伪就会暴露出来。
Life Is Not Fair, Get Used to It 我同意这位老兄说的。
唯物唯心人都是不平等的。这是物种进化的基本准则，这个世界上有全同粒子，但不是人类。
谁非想把人弄平等了，就是张开双臂挡车轮的螳螂。无论是唯物上还是唯心上。
一个踢球好的人来讲论语，跟一个画画好的人来讲论语，不是一样的嘛。
在讲论语上，陈丹青一点也不比二哥有更多的可信度，或者准确性。
因为人跟人是不一样的，你守法、缴税，凭什么跟那些不守法、不交税的人权力平等？
把不一样的人，强加上平等的权力，是阻挡人类进化的自杀行为。
我该这么说吧，有些权力是平等的。。。大概是这个意思吧。
私底下应该全数交公粮。。
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陈虽然说出来孔学的伪，但是没有说透这个伪的哲学根源，所以他的话只属于文人相轻，内心深处他还是尊孔的，所以他还是把孔学当文学。
孔学的伪的哲学根源在于其唯等级尊卑，既不唯物，也不唯心，因为唯物，唯心，人都是平等的。
三省其身是检讨有无蹿越尊卑，中庸之道的本质是固化等级。只要跟等级思想相悖，孔学的伪就会暴露出来。
Life Is Not Fair, Get Used to It 我同意这位老兄说的。
唯物唯心人都是不平等的。这是物种进化的基本准则，这个世界上有全同粒子，但不是人类。
谁非想把人弄平等了，就是张开双臂挡车轮的螳螂。无论是唯物上还是唯心上。
一个踢球好的人来讲论语，跟一个画画好的人来讲论语，不是一样的嘛。
在讲论语上，陈丹青一点也不比二哥有更多的可信度，或者准确性。
因为人跟人是不一样的，你守法、缴税，凭什么跟那些不守法、不交税的人权力平等？
把不一样的人，强加上平等的权力，是阻挡人类进化的自杀行为。
我该这么说吧，有些权力是平等的。。。大概是这个意思吧。
私底下应该全数交公粮。。