学龄之前,我是那么那么地想上学。
是难忘的岁月
有关“一周两角生活费”的讨论和假设
是没有把你当作“骗子”而与你探讨!
可否是孤儿呢?这是探讨。
讥笑贫穷的孩子,更是没话语权的孩子,很开心吗?
新衣服打上补丁再穿确实是曾经发生过的事情,不是段子。
笔误?
这种生活,我懂。白开水饭,下豆瓣嘛。
如果同学是独子,没有兄弟姐妹,加上父母的三口之家。两角钱最多买两斤米出头,每人只有七,八两米。一天都不够吃。剩下的六天怎么过?还没有算上油盐酱醋,菜。
一个星期连一天都吃不饱,再绝食六天,要饿死人的。楼主并不懂当时的平民生活,一家人一周的生活费不可能只有两角钱。
通州河,一个星期等于一天吗?楼主记得很清楚。你是笔误,还是眼误?
楼主说的成都算大城市吧?不是小城镇。
才会明白。
我妈妈的几个学生,带着我,经常提着篮子到自由市场收捡别人不要的白菜,莴笋,藤藤菜,各种蔬菜的老叶子。不要钱,明白吗?
成都人买菜,外面的莴笋叶子,青菜老壳帮帮,等等都要剥下来。
中午之后,一角钱买一挑红苕,番茄。
部长们不懂,理解。部长们硬装懂,也可理解的哈哈。
天然的“属性”。我妈妈就是支助好多她的学生。我们李老师也是这样。
有钱人是想不明白的。
小学里,班上有两个女生特别漂亮,都在学校的文艺队里,常看她们在舞台上跳舞。小学两年级时,其中一个曾经让我给她编辫子,其实是教我编辫子。别的男生都说我特别聪明,因为我知道女生的辫子看上去是两股,其实是三股编成的。另外一个在中学时到我家来过一次,她走后我妈对我说,这小姑娘长得真是漂亮。记忆中她们宛若仙女。。。虽然我的智力和相貌长大后都长成平庸了,但我愿意相信我小时候绝对是个极漂亮极聪明的男孩。
谢谢铁树帮我想起“教研室”这个词,否则我会写成老师办公室了。
你不能进子弟小学是因为你父亲出事了吗?希望很快读到铁树写的续篇。
小学里,班上有两个女生特别漂亮,都在学校的文艺队里,常看她们在舞台上跳舞。小学两年级时,其中一个曾经让我给她编辫子,其实是教我编辫子。别的男生都说我特别聪明,因为我知道女生的辫子看上去是两股,其实是三股编成的。另外一个在中学时到我家来过一次,她走后我妈对我说,这小姑娘长得真是漂亮。记忆中她们宛若仙女。。。虽然我的智力和相貌长大后都长成平庸了,但年纪越大,我越愿意相信我小时候绝对是个极漂亮极聪明的男孩。
当时苏北最贫穷的生产队,劳动一天的工分有七分钱,生活极其艰苦。但是一家人一周的工分也有好几毛钱。甚至超过一块钱。
楼主说可以去市场拣菜叶。可以去拣米吗?两毛钱买全家一天的米都不够,一个星期剩下的六天米从何来?
不当家不知柴米。那时候的小孩子根本不知道那时候的柴米油盐。
文革结束的时候,你在小学?
才可以种点。
边远地区的那种艰苦,城里人和郊区人都没有见过,无法想象。
历经艰难。回忆那些岁月,曾经让我很忧伤。但是当经历更加见长之后,就会在成熟中去思考很多问题。比如,为什么会发生“文革”?如果这个问题太大,但我至少感到,很多的磨难,给人更多的历练,也让人更加珍惜所得到生活。
我在文中提到的“韩同学”,跟峻言兄很相似。我小时候就觉得他是一个"俊哥“,多才多艺,成绩又好。老师常常让我俩一起组织班上的活动。人生不惟恋人才是情感动人,诚挚的友谊也同样历经年华,难以忘怀,就如同兄之"仙女" 依依流苏的美辫。
就在窗下种的冬瓜。窗外是无人管的田地,紧接就是马路。第二年才搬到我讲的子弟校旁边。
“他们一家人一周的生活费”只有两角钱。平均每人每天的生活费不到一分钱。可能吗?一天的米钱都不够。
当时年龄小不懂,现在去问问长辈,是否可能?天方夜谭。
种那一点没用,不用买菜啦?
我讲的是,班上一个男同学说他家“一周的生活费是两角”。李老师是在教育王同学不要浪费。
种冬瓜是我老爸,也不是为了要挣钱。我父母的收入一点都不弱。
粮食不要钱送给你吗?
难道你同学家不是每人每天一分钱吗?
同学可否是孤儿呢?
住在成都,米,油,菜。每个人每天一分钱,怎么解决?
农民的口粮也要用工分换,一斤原粮也要好几分钱。
才说“他们一家人”,现在把同学编成“孤儿”。
你的哪一句话是真的?
文革那些整人害人的人,就这样!
只有骗子,才会说一个人就是“一家人”。她的老师,不会把同学“他一家人”, 当作同学一个人。
据权威机构统计,从1957年到1977年,我国农民每人每年平均收入,从40.5元增加到64.98元,二十年间每个农民总共只增加24.48元,即平均每人每年只增加1.2元;
价值两毛钱的工分,在哪里能换到一家人一周的口粮?
一年52个星期,一年只有十块钱。哪个生产队可以用十块钱给你全家一年的口粮?
楼主当年还是城里孩子,柴米油盐怎么会清楚。信口开河。一家人怎么可能靠两毛钱过一个星期。
一个人和一家人,怎么相等。
你的话不能让人相信。
一年到头,哥俩吃完了饭,还能落下500只鸡,算不错了。但心情不好。回来探亲不爱出门。说是看到别的在城市的青年心里为自己难受。
一个农村人可以靠两毛钱在农村生活一周,城里的一家几口无法靠二毛钱生活一周。
小孩子不知道柴米油盐,信口开河
写这种N多年前的回忆不可能百分之百的准确,各位学长如此的吹毛求疵,不够厚道吧?
楼主说的清楚,“他们一家人一周的生活费”,不是零钱。
最开始,我也问了楼主,是否笔误,给她台阶下。但是,楼主坚持“记得很清楚”。后来又改口,说同学是孤儿,一个人,不是一家人。
老师怎么安排你跳舞、指导你们排练的细节就更好了。期待。
中,能够立足,感受到爱的力量和荣光。
老师的朋友在市文化馆工作,排练节目的时候,经常来给予指导。我姐姐也是爱好舞蹈,那时她正在承担芭蕾舞“白毛女“喜儿的角色。姐姐和她的朋友,不时教我一些新舞。
那个年代,除了艰难之外,生活还是很有特色。
童年时,家里发生了很多大事。有时想写,又打消了。因为我爱自己的国家,我不愿国家受到一丝伤害。
她们组织文艺队并非工作上的要求,而是她们自己自发做的,为了让孩子们快乐成长,为了使自己的工作更有意义,她们付出了超越工作需要的心血。譬如排练的时间都是她们工作之外的时间。老师请来在文化馆工作的朋友给你们指导,那个年代应该是没有报酬的,对她们来说,教师是一份崇高的职业,而不仅仅是一份工作。我现在开始理解她们了。她们是有理想的、高尚的人。我小时候对她们不理解,认为她们只喜欢漂亮的女孩子,不喜欢男生,因为文艺队里全是女生。现在我只能怪自己长得不如女孩子们漂亮了,咳。来世一定要做个漂亮女孩子,好快乐地跳舞唱歌。
文革的确整人害人,有进步。
想来是那时学霸,阳光美少年。我的那位韩同学,就是和你相似。眼睛很水灵,倒有点像个美少女。他妻子也是我高中同学,国家一级演员。我们的老师,还有老师的朋友,不仅在学业,人品上严格教育我们,比如李老师责骂王x 浪费;在文娱,社会活动中创造机会,培养我们的才能,也在生活上关心我。有好多次,我都在老师那里睡午觉。我中午不能回家,就在学校老师的食堂搭伙买午饭。而且同学之间的关系极好。大多数同学都住在附近的街上,我买了饭就端着碗去女同学家。那时,我们家根本没有大人,我的老师和同学,给了无数的温暖,鼓励。最最重要的,是给你爱,荣誉,没有歧视。
但是楼主坚持“记得很清楚”
指使那个同学说谎
整整十年,我老爸才重新得以恢复工作。
学校里的吗?手鼓哪来的?
当时的成年人都知道,一家几口人在城里的生活费不可能只有一块钱。刚刚工作的学徒工月工资也有十几块。没有正式的工作,帮人洗衣服,糊纸盒,很辛苦,每月也有些收入。再不行,政府还是有社会福利救济。不至于全家只有一块钱的生活费。
楼主太小,受骗了?
另一个同学被战旗录取了,只是她不会跳舞。
我们的服装和手鼓是老师到外面去借的。
学龄之前,我是那么那么地想上学。
父亲工作的单位,专门开设有一所子弟小学校。而我们家就住在机关职工宿舍内,和子弟小学,切切实实就是可以用这个词形容,近在咫尺。 从我家里二楼窗户朝外看去,不仅能见到学校新崭崭的红色大楼,宽阔的大操场,还能清楚看见与我们家窗户正好相对的二楼教室,恰好是一年级甲班——老师在黑板前讲课,学生在课桌前朗朗读书。。。。。。 我姐姐是在这里小学毕业的。 学校的资源很好很好,学生的活动丰富极了。我常常在楼下看他们,看得出神:做操,翻杠架,乘坐全新的“松花江”牌大轿车出去搞活动。。。 好羡慕啊,去那里读书也成了我儿时曾经梦中的期冀。 然而,我并不属于那个堂皇的小学校。 当我该上学的时候,我妈妈让我去了单位外面,离家较远的一所平民小学。个中原因,就是现实使其然。 我每天去上学要赶好几站公共汽车。刚开始,我妈给我买了单线月票。三元钱一张,我自己乘车去。很快,我就舍弃了坐车,宁愿自己走路。不是不想坐车,是因为那时早上赶车人太多。一辆车来了,大家蜂拥扑上去。现在的人看见,一定吓坏。其实我真正害怕的却是等车。有时等啊等啊,车都不来。等几个小时,两三辆车一起来,是常有的事。上课迟到过好些次!这样,还不如走路,四十分钟就走到了。 学校的旧址上,现在已经立起了高高的民居公寓。 那一年我去的时候,记得先就看见一长堵矮矮的土墙上方,伸出俊茂的枝叶。校门不大,颜色是深红色,上面镶着一排青砖瓦。不知道的人,还以为里面就是街坊人家。走到里面,才意识到另有洞天。先是一大方青石打造的天井空地,周围是旧式却不乏别致的木房子,用做老师的教研室。经过这个类似川西大四合院后,后面就是学校的操场,后方紧连着一个不大的石舞台。围绕着操场,像是一个更大的四合院。一排排的旧木屋就是教室。每间教室两侧全是大片木头格子的窗户,很明亮。但好多窗上玻璃都打烂了,并没有装新的。 这个老套的学校和我在家天天面对的子弟校,一新一旧,形式上是不可同日而语的。在这里所有的时光中,从来没有乘坐过专有的大轿车。全部的活动,我们都是走路。然而,在这里度过的小学岁月却是那么美好。厚重的回味中,也满含着深深的感谢。 从这里开始的启蒙时,也正是寒流笼罩时。 那天,穿着棉衣独自去的学校。老师带着我走进了那寒碜些许的教室,里面学生密密麻麻的。后来知道全班有五十八人。我有些紧张地看着这些娃娃,他们都显出非常好奇,眼神中溢满着友善打量着我这个另类,几个人还悄悄私语着。一个姓韩的小朋友拉着我去了座位。老师姓李,她走到了讲台上,同学们突然都给我鼓掌了。 当时,虽然凄冷的寒风也从破窗里灌进,一颗抖动的童心,却是在这些穿着很有些褴褛的孩子们中间,感受到如春的温存。在那个学校经过的年代里,同学们都那么有爱我。也许我欺负过别人,但从来没有一个人欺负过我。音乐文艺李老师 李老师(还有招老师)是我们学校文艺节目的负责人。那一年的“六一儿童节”,她给每个班分派演出节目的同时,又从各班挑出学生,统一排练几个比较大的节目。最后一个压场舞蹈是“手鼓舞”。我们一组四女,三男,装扮成维吾尔族孩子,身着艳丽飘逸的新疆舞裙,手持靓丽的小摇鼓,浓妆淡抹,款款出场。老师让我在第一排领舞,在欢乐的乐曲中,我们从台上舞到了台下的小伙伴们同学们中间。 那一刻,整个学校都沸腾了;那一刻,一个忐忑小人儿的自信,也在漫漫的人生中点燃了。 想念你们,远逝的平民学校,和那里亲爱的老师同学! (后来才知道,我去的这所小学校在成都市,虽然街坊,却是不俗。待时再聊)
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是难忘的岁月
有关“一周两角生活费”的讨论和假设
是没有把你当作“骗子”而与你探讨!
可否是孤儿呢?这是探讨。
讥笑贫穷的孩子,更是没话语权的孩子,很开心吗?
新衣服打上补丁再穿确实是曾经发生过的事情,不是段子。
🛋️ 沙发板凳
笔误?
毛泽东为何不去留学
沈卫威
1919年3月12日,毛泽东和一群准备赴法国留学的学生一道离开北京,14日到达上海。送走留法学生后,他于4月6日回到湖南长沙。
。他在1920年给好友周世钊的信中说:我觉得求学实在没有“必要在什么地方”的理,“出洋”两字,在好些人只是一种“迷”。中国出洋的总不下几万乃至几十万,好的实在少。多数呢?仍旧是“糊涂”;仍旧是“莫名其妙”,这便是一个具体的证据。我曾以此问过胡适之和黎劭西两位,他们都以为我的意见为然,胡适之并且作过一篇《非留学篇》。
在长沙,毛泽东于1919年7月14日创办《湘江评论》。与此同时,胡适在北京的《每周评论》上发表《多研究些问题,少谈些主义》。于是,胡适和毛泽东都对对方的活动产生了反应。毛泽东是如期把《湘江评论》寄给了胡适。胡适在8月24日的《每周评论》第36号上撰写有《介绍新出版物》(署名“适”),高度评价了《湘江评论》,并表示支持湖南的学生斗争。他说:“《湘江评论》的长处是在议论的一方面。《湘江评论》第二、三、四期的《民众的大联合》一篇大文章,眼光很远大,议论也很痛快,确是现今的重要文字。还有‘湘江大事述评’一栏,记载湖南的新运动,使我们发生无限乐观。武人统治之下,能产生出我们这样的一个好兄弟,真是我们意外的欢喜。”而这篇文章正是毛泽东写的。“民众大联合”的思想是毛泽东思想的一个重要方面,这一思想的确立是在《湘江评论》时期。
9月1日,毛泽东响应胡适“多研究些问题”的号召,在湖南起草了《问题研究会章程》,寄给北京大学的邓中夏,刊发于10月23日的《北京大学日刊》。《问题研究会章程》中所列的大小144项问题(有互为兼容),是对胡适文章中所提出的问题的具体展示,思路和主旨与胡适基本一致。
1919年12月18日,毛泽东第二次到北京。这是他为反对湖南督军张敬尧所领导的学生运动的具体工作。他前往北京,代表“新民学会”上书胡适,是想争取胡适对湖南学生的支持。胡适晚年对助手胡颂平回忆说:“毛泽东在湖南师范毕业后到了北平,他和五个青年上书于我,——这封信,我是交给竹淼生的弟弟竹垚生保管的。在抗战期间,放在上海,竹垚生怕出事,把它烧掉了。”
毛泽东亲自登门拜访胡适之事,胡适的日记中有记录。1920年1月15日的胡适日记中有:“毛泽东来谈湖南事。”1920年4月11日毛泽东离开北京去上海。回湖南后,毛泽东寄给胡适一张名信片,内容如下:
适之先生:
在沪上一信达到了么?
我前天返湘。湘自张去,(新)气象一新,教育界颇有蓬勃之象。
将来湖南有多点须借重先生(之处),俟时机到,当详细奉商,暂不多赘。
此颂
教安
毛泽东寄
寓长沙储英源楚怡小学校
胡适晚年追忆了当年他对青年毛泽东的吸引和影响。在1951年5月16-17日的日记上,胡适回忆说:“毛泽东依据了我在1920年的《一个自修大学》的讲演,拟成《湖南第一自修大学章程》,拿到我家来,要我审定改正。他说,他要回长沙去,用‘船山学社’作为‘自修大学’的地址,过了几天,他来我家取去章程改稿。不久他就回湖南了。”
胡适所说的在毛泽东给朋友的信中可得到印证。1920年2月和3月14日毛泽东在离开北京之前分别给陶毅、周世钊的信中说:
“湘事平了,回长沙,想和同志成一‘自由研究社’(或径名自修大学),预计一年或两年,必将古今中外学术的大纲,弄个清楚。好作出洋考察的工具(不然,不能考察)。”“我想我们在长沙要创造一种新的生活,可以邀合同志,租一所房子,办一所自修大学(这个名字是胡适先生造的),我们在这个大学里实行共产的生活。”“如果自修大学成了,自修有了成绩,可以看情形出一本杂志。”
1921年8月16日毛泽东在湖南《大公报》上发表了《湖南自修大学组织大纲》,同时他又起草了《湖南自修大学创立宣言》。9月,毛泽东利用船山学社的校舍开办的自修大学开学。原船山学社的社长贺民范为校长,毛泽东任教务长。1922年4月,自修大学的校刊《新时代》创刊。11月自修大学和刊物被湖南政府勒令停办。湖南自修大学的学生大部分后来成了共产党的干部。
摘自《胡适周围》
--文学城www.wenxuecity.com--
这种生活,我懂。白开水饭,下豆瓣嘛。
如果同学是独子,没有兄弟姐妹,加上父母的三口之家。两角钱最多买两斤米出头,每人只有七,八两米。一天都不够吃。剩下的六天怎么过?还没有算上油盐酱醋,菜。
一个星期连一天都吃不饱,再绝食六天,要饿死人的。楼主并不懂当时的平民生活,一家人一周的生活费不可能只有两角钱。
通州河,一个星期等于一天吗?楼主记得很清楚。你是笔误,还是眼误?
楼主说的成都算大城市吧?不是小城镇。
才会明白。
我妈妈的几个学生,带着我,经常提着篮子到自由市场收捡别人不要的白菜,莴笋,藤藤菜,各种蔬菜的老叶子。不要钱,明白吗?
成都人买菜,外面的莴笋叶子,青菜老壳帮帮,等等都要剥下来。
中午之后,一角钱买一挑红苕,番茄。
部长们不懂,理解。部长们硬装懂,也可理解的哈哈。
天然的“属性”。我妈妈就是支助好多她的学生。我们李老师也是这样。
有钱人是想不明白的。
小学里,班上有两个女生特别漂亮,都在学校的文艺队里,常看她们在舞台上跳舞。小学两年级时,其中一个曾经让我给她编辫子,其实是教我编辫子。别的男生都说我特别聪明,因为我知道女生的辫子看上去是两股,其实是三股编成的。另外一个在中学时到我家来过一次,她走后我妈对我说,这小姑娘长得真是漂亮。记忆中她们宛若仙女。。。虽然我的智力和相貌长大后都长成平庸了,但我愿意相信我小时候绝对是个极漂亮极聪明的男孩。
谢谢铁树帮我想起“教研室”这个词,否则我会写成老师办公室了。
你不能进子弟小学是因为你父亲出事了吗?希望很快读到铁树写的续篇。
小学里,班上有两个女生特别漂亮,都在学校的文艺队里,常看她们在舞台上跳舞。小学两年级时,其中一个曾经让我给她编辫子,其实是教我编辫子。别的男生都说我特别聪明,因为我知道女生的辫子看上去是两股,其实是三股编成的。另外一个在中学时到我家来过一次,她走后我妈对我说,这小姑娘长得真是漂亮。记忆中她们宛若仙女。。。虽然我的智力和相貌长大后都长成平庸了,但我愿意相信我小时候绝对是个极漂亮极聪明的男孩。
谢谢铁树帮我想起“教研室”这个词,否则我会写成老师办公室了。
你不能进子弟小学是因为你父亲出事了吗?希望很快读到铁树写的续篇。
小学里,班上有两个女生特别漂亮,都在学校的文艺队里,常看她们在舞台上跳舞。小学两年级时,其中一个曾经让我给她编辫子,其实是教我编辫子。别的男生都说我特别聪明,因为我知道女生的辫子看上去是两股,其实是三股编成的。另外一个在中学时到我家来过一次,她走后我妈对我说,这小姑娘长得真是漂亮。记忆中她们宛若仙女。。。虽然我的智力和相貌长大后都长成平庸了,但年纪越大,我越愿意相信我小时候绝对是个极漂亮极聪明的男孩。
谢谢铁树帮我想起“教研室”这个词,否则我会写成老师办公室了。
你不能进子弟小学是因为你父亲出事了吗?希望很快读到铁树写的续篇。
当时苏北最贫穷的生产队,劳动一天的工分有七分钱,生活极其艰苦。但是一家人一周的工分也有好几毛钱。甚至超过一块钱。
楼主说可以去市场拣菜叶。可以去拣米吗?两毛钱买全家一天的米都不够,一个星期剩下的六天米从何来?
不当家不知柴米。那时候的小孩子根本不知道那时候的柴米油盐。
文革结束的时候,你在小学?
才可以种点。
边远地区的那种艰苦,城里人和郊区人都没有见过,无法想象。
历经艰难。回忆那些岁月,曾经让我很忧伤。但是当经历更加见长之后,就会在成熟中去思考很多问题。比如,为什么会发生“文革”?如果这个问题太大,但我至少感到,很多的磨难,给人更多的历练,也让人更加珍惜所得到生活。
我在文中提到的“韩同学”,跟峻言兄很相似。我小时候就觉得他是一个"俊哥“,多才多艺,成绩又好。老师常常让我俩一起组织班上的活动。人生不惟恋人才是情感动人,诚挚的友谊也同样历经年华,难以忘怀,就如同兄之"仙女" 依依流苏的美辫。
就在窗下种的冬瓜。窗外是无人管的田地,紧接就是马路。第二年才搬到我讲的子弟校旁边。
“他们一家人一周的生活费”只有两角钱。平均每人每天的生活费不到一分钱。可能吗?一天的米钱都不够。
当时年龄小不懂,现在去问问长辈,是否可能?天方夜谭。
种那一点没用,不用买菜啦?
我讲的是,班上一个男同学说他家“一周的生活费是两角”。李老师是在教育王同学不要浪费。
种冬瓜是我老爸,也不是为了要挣钱。我父母的收入一点都不弱。
粮食不要钱送给你吗?
难道你同学家不是每人每天一分钱吗?
同学可否是孤儿呢?
住在成都,米,油,菜。每个人每天一分钱,怎么解决?
农民的口粮也要用工分换,一斤原粮也要好几分钱。
才说“他们一家人”,现在把同学编成“孤儿”。
你的哪一句话是真的?
文革那些整人害人的人,就这样!
只有骗子,才会说一个人就是“一家人”。她的老师,不会把同学“他一家人”, 当作同学一个人。
据权威机构统计,从1957年到1977年,我国农民每人每年平均收入,从40.5元增加到64.98元,二十年间每个农民总共只增加24.48元,即平均每人每年只增加1.2元;
价值两毛钱的工分,在哪里能换到一家人一周的口粮?
一年52个星期,一年只有十块钱。哪个生产队可以用十块钱给你全家一年的口粮?
楼主当年还是城里孩子,柴米油盐怎么会清楚。信口开河。一家人怎么可能靠两毛钱过一个星期。
后来又改口,说同学是孤儿,一家人就是一个人。不知道她说的那一句是真话。一个人和一家人,怎么相等。
你的话不能让人相信。
一年到头,哥俩吃完了饭,还能落下500只鸡,算不错了。但心情不好。回来探亲不爱出门。说是看到别的在城市的青年心里为自己难受。
一个农村人可以靠两毛钱在农村生活一周,城里的一家几口无法靠二毛钱生活一周。
小孩子不知道柴米油盐,信口开河
写这种N多年前的回忆不可能百分之百的准确,各位学长如此的吹毛求疵,不够厚道吧?
楼主说的清楚,“他们一家人一周的生活费”,不是零钱。
最开始,我也问了楼主,是否笔误,给她台阶下。但是,楼主坚持“记得很清楚”。后来又改口,说同学是孤儿,一个人,不是一家人。
老师怎么安排你跳舞、指导你们排练的细节就更好了。期待。
中,能够立足,感受到爱的力量和荣光。
老师的朋友在市文化馆工作,排练节目的时候,经常来给予指导。我姐姐也是爱好舞蹈,那时她正在承担芭蕾舞“白毛女“喜儿的角色。姐姐和她的朋友,不时教我一些新舞。
那个年代,除了艰难之外,生活还是很有特色。
童年时,家里发生了很多大事。有时想写,又打消了。因为我爱自己的国家,我不愿国家受到一丝伤害。
她们组织文艺队并非工作上的要求,而是她们自己自发做的,为了让孩子们快乐成长,为了使自己的工作更有意义,她们付出了超越工作需要的心血。譬如排练的时间都是她们工作之外的时间。老师请来在文化馆工作的朋友给你们指导,那个年代应该是没有报酬的,对她们来说,教师是一份崇高的职业,而不仅仅是一份工作。我现在开始理解她们了。她们是有理想的、高尚的人。我小时候对她们不理解,认为她们只喜欢漂亮的女孩子,不喜欢男生,因为文艺队里全是女生。现在我只能怪自己长得不如女孩子们漂亮了,咳。来世一定要做个漂亮女孩子,好快乐地跳舞唱歌。
文革的确整人害人,有进步。
想来是那时学霸,阳光美少年。我的那位韩同学,就是和你相似。眼睛很水灵,倒有点像个美少女。他妻子也是我高中同学,国家一级演员。我们的老师,还有老师的朋友,不仅在学业,人品上严格教育我们,比如李老师责骂王x 浪费;在文娱,社会活动中创造机会,培养我们的才能,也在生活上关心我。有好多次,我都在老师那里睡午觉。我中午不能回家,就在学校老师的食堂搭伙买午饭。而且同学之间的关系极好。大多数同学都住在附近的街上,我买了饭就端着碗去女同学家。那时,我们家根本没有大人,我的老师和同学,给了无数的温暖,鼓励。最最重要的,是给你爱,荣誉,没有歧视。
但是楼主坚持“记得很清楚”
指使那个同学说谎
整整十年,我老爸才重新得以恢复工作。
学校里的吗?手鼓哪来的?
当时的成年人都知道,一家几口人在城里的生活费不可能只有一块钱。刚刚工作的学徒工月工资也有十几块。没有正式的工作,帮人洗衣服,糊纸盒,很辛苦,每月也有些收入。再不行,政府还是有社会福利救济。不至于全家只有一块钱的生活费。
楼主太小,受骗了?
另一个同学被战旗录取了,只是她不会跳舞。
我们的服装和手鼓是老师到外面去借的。