https://mp.weixin.qq.com/s/nr9W0nolfzMDyJG-sUMrnw
宇宙中的物质是由正能量生成的。然而，由于引力的存在，所有的物质都会彼此互相吸引。对两块相互靠得很近的物质来说，它们所具有的能量要比同样两块物质相拒很远时的能量来得小。这是因为把它们分开来一定要消耗能量。你必须抗拒引力的作用，使它们不致被吸引一起。因此，从某种意义上说，引力场具有负能量。就整个宇宙而言，可以证明这种负引力能恰好与物质的正能量相抵消。所以，宇宙的总能量为零。
先有光，再有万物。
难道是圣经创造的 ?
房间里也因爆炸裂变出无限多的物质，即无数的星体，和星体上星体间的物质，当然，物质还是处于原始状态的元素，随后发生了漫长的演变，运动，碰撞，结合，化学反应，生物反应，发光，闪电，光电作用下的各种反应，等等，直至当今状态，而此一状态仍继续演变着，而人类的出现，则通过智慧思考，部分地引导着这种演变的发展方向。
我问宇宙的起点,即奇点,从何而来, 你回答的是宇宙可能的归缩.
人类没发现电波时，难道电波是不存在的？人的存在当然部分地引导宇宙(即地球上)，以后还有月球，火星，等等，的大自然的发展方向。试想，如果没有人类，地球上会出现高楼大厦吗？会改变森林河流等大自然地貌吗？会产生或改变co2状态吗？你不能以一句人类渺小就自我否定一切。
你对常识是这样定义的 ?
但不管宇宙是如何诞生的，或者我们所在的宇宙也是无边无际无始无终的，这一宇宙存在时间与空间，因为这个宇宙有物质的存在，空间是与时间的各项要素都必须通过物质才能体现出来。空间是与时间本身都是“一种物质客观存在形式”。
所以怎么变成我强加于人。我让你去参考有关材料，你又不去。这样我们讨论并不是在一个框架里面，如此怎么能有什么结果。比如我说只有人是智慧动物，而你偏说所有动物都是智慧动物，这种讨论怎么会有结果。
我们讨论的焦点是时空概念，其他只是顺带着说。我说的要点就是，宇宙的时空是大爆炸时所产生的，之前是虚空，与科学家所定义的时空不是一回事。至于你说到宇宙之外是宇宙，那涉及到哲学意义上的宇宙。这种宇宙是存在的，也是有时空的，因为哲学意义上的宇宙永远存在物质，这物质主要就是象我们目前所在的那种子宇宙。当我们的宇宙坍缩为奇点时，必然仍有其他子宇宙，所以哲学意义上的宇宙是一直存在时空的。而那时我们那个宇宙坍缩后就不存在时空了，并且对于那无边无际的哲学意义上的宇宙，我们那个宇宙留下的虚空纯然是虚无，因为哲学意义上的宇宙无限大，而那个虚空无限小，所以根本谈不上有什么空间。
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宇宙中的物质是由正能量生成的。然而，由于引力的存在，所有的物质都会彼此互相吸引。对两块相互靠得很近的物质来说，它们所具有的能量要比同样两块物质相拒很远时的能量来得小。这是因为把它们分开来一定要消耗能量。你必须抗拒引力的作用，使它们不致被吸引一起。因此，从某种意义上说，引力场具有负能量。就整个宇宙而言，可以证明这种负引力能恰好与物质的正能量相抵消。所以，宇宙的总能量为零。
这是解释宇宙万物的由来。叫"世界从哪里来"不太准确。
先有光，再有万物。
难道是圣经创造的 ?
房间里也因爆炸裂变出无限多的物质，即无数的星体，和星体上星体间的物质，当然，物质还是处于原始状态的元素，随后发生了漫长的演变，运动，碰撞，结合，化学反应，生物反应，发光，闪电，光电作用下的各种反应，等等，直至当今状态，而此一状态仍继续演变着，而人类的出现，则通过智慧思考，部分地引导着这种演变的发展方向。
彭罗斯定理 1965年，彭罗斯从理论上证明，老年恒星在自己的引力作用下收缩(专业叫法为“坍缩”)，其表面积最后会缩小到零。这样，其体积当然为零。体积为零，其物质密度、时空曲率也就无限大。这正是奇点。彭罗斯指出，任何坍缩必须终结于一个奇点。他的理论被称为“彭罗斯定理”。彭罗斯定理虽然是以广义相对论为基础的，但爱因斯坦不愿意承认广义相对论的这个预言，他认为恒星将在某一个最终状态安定下来。 霍金 霍金在看了彭罗斯的论文后，也在此基础上进行了理论研究。他的研究进一步指出，彭罗斯定理也适合于整个宇宙。宇宙在引力作用下，最后也会坍缩为一个奇点。如果将时间反演，宇宙则是从奇点开始的。 与数学不能处理无穷大数的奇点一样，广义相对论也不能处理自己所预言的宇宙奇点，也就是说，广义相对论在宇宙奇点失效了，它不能告诉我们宇宙是如何开始的。
我问宇宙的起点,即奇点,从何而来, 你回答的是宇宙可能的归缩.
人类没发现电波时，难道电波是不存在的？人的存在当然部分地引导宇宙(即地球上)，以后还有月球，火星，等等，的大自然的发展方向。试想，如果没有人类，地球上会出现高楼大厦吗？会改变森林河流等大自然地貌吗？会产生或改变co2状态吗？你不能以一句人类渺小就自我否定一切。
你没定义，不等于它不存在。人类对时空的感知和认识也不是等到有宇宙大爆炸理论，或霍金出现才有的。
爆炸前如不存在空间的概念，何来无限小，无限大，爆炸之说？你的这种爆炸前虚无的理论还不如牛顿等信上帝的或中国信玉皇大帝的理论，即暴炸前，是神或玉帝的世界，神有一天玩的高兴，一脚踢上了那个所谓的奇点，引发暴炸，产生在原先空间内的一个子空间，即我们的宇宙。这个也就和初心网友的那个内宇宙外宇宙，天外天概念一样。哈哈。
前面存不存在时空，这不正是争议的问题吗？科学界争论结束了吗？相对论也只说时间的长短是相对的，也未说时间会不存在？你用常认识想想，时间忽然不存在，是个什么概念？空间不存在又是什么？
现代人认识了光电，难道古代人自然界没有光和电？ 宇宙爆炸学说把时空的起点定义在那一刻，这已是普遍真理了吗？这不正是科学界争论的东西。你怎能拿一派所持的观点作为依据去辩论呢？
你对常识是这样定义的 ?
但不管宇宙是如何诞生的，或者我们所在的宇宙也是无边无际无始无终的，这一宇宙存在时间与空间，因为这个宇宙有物质的存在，空间是与时间的各项要素都必须通过物质才能体现出来。空间是与时间本身都是“一种物质客观存在形式”。
即爆炸前已存在更大更原始的宇宙，时空早己存在，无始无终。至于时空的概念，当然是常识，难道古代人没时空概念？欧几几何不建立存时空概念上？只是他们的时空概念不等同于你的时空概念而已。你实际早己转移了话题，即从宇宙是否起源于虚无，时空是否无始无终变成按你的宇宙爆炸才诞生时空，实际上如果别人不认同宇宙爆炸起源学说，或如我虽然承认宇宙爆炸产生我们现在的宇宙空间，但它只是整个更大宇宙中的一个子空间，那你怎么能把你的时空概念强加于别人，说是所谓的常识呢？你实际上是用你的观点作为你争论的论据。实际上另外的一个主要争论在于，爆炸是否是由物质凝缩的奇点转换成另一种物质状态，即爆炸后的宇宙，你坚持爆炸起于虚无，那不是无中生有吗？不过我们的争论毫无意义，因为我们都是凭想象推测一种概念。既无理论论证，又无实践检验。还是打住吧。哈哈
所以怎么变成我强加于人。我让你去参考有关材料，你又不去。这样我们讨论并不是在一个框架里面，如此怎么能有什么结果。比如我说只有人是智慧动物，而你偏说所有动物都是智慧动物，这种讨论怎么会有结果。
我们讨论的焦点是时空概念，其他只是顺带着说。我说的要点就是，宇宙的时空是大爆炸时所产生的，之前是虚空，与科学家所定义的时空不是一回事。至于你说到宇宙之外是宇宙，那涉及到哲学意义上的宇宙。这种宇宙是存在的，也是有时空的，因为哲学意义上的宇宙永远存在物质，这物质主要就是象我们目前所在的那种子宇宙。当我们的宇宙坍缩为奇点时，必然仍有其他子宇宙，所以哲学意义上的宇宙是一直存在时空的。而那时我们那个宇宙坍缩后就不存在时空了，并且对于那无边无际的哲学意义上的宇宙，我们那个宇宙留下的虚空纯然是虚无，因为哲学意义上的宇宙无限大，而那个虚空无限小，所以根本谈不上有什么空间。