满清后人现状如何?多尔衮十世孙还在留辫子

徽商广播
楼主 (文学城)

爱新觉罗·州迪,汉名周佑钱。出生于广州,自诩大清皇室后裔,多尔衮十世孙,宣统皇帝的堂弟。自2002起,州迪就打着保留传统的信条恢复前清遗俗,留起了大辫子,穿上了黄马褂,在大街上招摇过市。

普通群众看到他不知道还以为是演员,随着越来越多的媒体报道,爱新觉罗·州迪的大名才逐渐为人所知。

对于背后的议论纷纷,州迪表示,自己对老祖宗留下的习俗是想“能保留一点是一点”,没有其他想法。可实际并非如此,此人曾大闹火车站,嚷嚷着自己是皇家后裔,要工作人员给特权;也曾说想回到故宫居住,生活我行我素,不是一般的高调。

“古人讲身体发肤受之父母,不敢剪头发,但我的祖先生活在关外,蓄发不方便骑马,所以就留了辫子。”一说到前清风俗,州迪总是滔滔不绝。面对记者的采访,州迪拿出一本厚厚的《爱新觉罗氏多尔衮家族谱》,上面确实出现了州迪这个名字。

2007年,州迪赶赴东北,祭奠自己的女真祖先。值得一提的是,半路上他还特地去了趟北京,拜访自己的亲戚爱新觉罗·溥任,也就是溥仪的弟弟。

我们都知道,自辛亥革命后,莫说其他地方,就是北京的满人都很低调,没有谁敢说像州迪这样大摇大摆。当年事已高的溥任看到州迪后脑勺上的大辫子和黄马褂,面色瞬间就差了下去。

大清早就亡了,还迷恋那些虚妄的干什么?溥任建议州迪不要搞特殊化,以免遭人算计,不过这番好意没有被州迪听进去。

溥仪的弟弟都说算了,要是一般人,肯定也就不再搞这些花里胡哨的东西。州迪不然,他曾上言北京相关部门,说自己对紫禁城很了解,可以做一名导游,希望能够住在故宫之中。

在这里不得不提的是,州迪对封建帝王的房室确实很懂,连他自己在广州的住处都是以皇宫的装饰办的。不过仅凭着导游的名号很明显是无法住进故宫的,放眼全国,能公然说想要住进故宫的可能也就只有州迪一个人了。
为了更好的接近这家人,了解这家人的真实生活,记者就在族长家暂住几天,也是在这几天,记者又有了新的发现,族中人在称呼自己的老婆时,并非是现在常用称呼语,而是直接称呼为福晋,家里装饰以及用餐礼仪,依旧保留着清朝皇室习惯。

在相处中记者还发现这家人的孩子智力不太正常,联想到可能是近亲结婚的原因,记者在询问孩子病因以及夫妻双方之前的关系时,族长非常恼怒直接将记者轰出门。
迄今为止,虽然很多人已经相信州迪是满清的后人,但还是有不少学者认为“多尔衮十世孙”这一身份存在诸多疑点,正史里记载多尔衮根本就没儿子,哪里来的十世孙?关于爱新觉罗·州迪到底出身满洲哪一支,只得等到以后才能知晓了。

娱乐圈中,有不少明星和满清皇族也都有关系。
吴京

吴京不仅戏拍的好,身份更是尊贵,属于满族正黄旗,家里出过几代武状元,祖上族姓乌拉那拉氏。
关晓彤

童星出道,从小红到大,90后小花。资源背景都相当牛,关晓彤是满族镶黄旗瓜尔佳氏后人,真正的皇族后裔,圈里也喜欢叫她“格格”。更有人说鹿晗配不上关晓彤。
胡军

《天龙八部》重情重义的大侠乔峰,演技精湛,同时又很低调的实力派演员,胡军的家庭属于满族镶黄旗。
金巧巧

《西游记》里的孔雀公主,非常漂亮,更是现实生活中的公主。你肯定想不到这么低调的人会是爱新觉罗后裔,正宗的皇室血统。
那英

嗓音独特,更是一代天后。有人说那英是慈禧的曾孙女?慈禧出生1835年,那英出生于1967年,两人相差132岁。从年龄来看,那英不可能是慈禧的孙女。从各种资料显示来看,两人虽然同宗同源, 但是,根据现存资料看,两人的血缘关系已经很远。

老生常谈12
多尔衮不是被

灭九族了吗?还有后代?

多尔衮的正白旗也被顺治皇帝收编了,顺治拥有镶黄旗,正黄旗和正白旗上三旗,谁也反不了。

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毛泽东为何不去留学
沈卫威

1919年3月12日,毛泽东和一群准备赴法国留学的学生一道离开北京,14日到达上海。送走留法学生后,他于4月6日回到湖南长沙。

。他在1920年给好友周世钊的信中说:我觉得求学实在没有“必要在什么地方”的理,“出洋”两字,在好些人只是一种“迷”。中国出洋的总不下几万乃至几十万,好的实在少。多数呢?仍旧是“糊涂”;仍旧是“莫名其妙”,这便是一个具体的证据。我曾以此问过胡适之和黎劭西两位,他们都以为我的意见为然,胡适之并且作过一篇《非留学篇》。

在长沙,毛泽东于1919年7月14日创办《湘江评论》。与此同时,胡适在北京的《每周评论》上发表《多研究些问题,少谈些主义》。于是,胡适和毛泽东都对对方的活动产生了反应。毛泽东是如期把《湘江评论》寄给了胡适。胡适在8月24日的《每周评论》第36号上撰写有《介绍新出版物》(署名“适”),高度评价了《湘江评论》,并表示支持湖南的学生斗争。他说:“《湘江评论》的长处是在议论的一方面。《湘江评论》第二、三、四期的《民众的大联合》一篇大文章,眼光很远大,议论也很痛快,确是现今的重要文字。还有‘湘江大事述评’一栏,记载湖南的新运动,使我们发生无限乐观。武人统治之下,能产生出我们这样的一个好兄弟,真是我们意外的欢喜。”而这篇文章正是毛泽东写的。“民众大联合”的思想是毛泽东思想的一个重要方面,这一思想的确立是在《湘江评论》时期。

9月1日,毛泽东响应胡适“多研究些问题”的号召,在湖南起草了《问题研究会章程》,寄给北京大学的邓中夏,刊发于10月23日的《北京大学日刊》。《问题研究会章程》中所列的大小144项问题(有互为兼容),是对胡适文章中所提出的问题的具体展示,思路和主旨与胡适基本一致。

1919年12月18日,毛泽东第二次到北京。这是他为反对湖南督军张敬尧所领导的学生运动的具体工作。他前往北京,代表“新民学会”上书胡适,是想争取胡适对湖南学生的支持。胡适晚年对助手胡颂平回忆说:“毛泽东在湖南师范毕业后到了北平,他和五个青年上书于我,——这封信,我是交给竹淼生的弟弟竹垚生保管的。在抗战期间,放在上海,竹垚生怕出事,把它烧掉了。”

毛泽东亲自登门拜访胡适之事,胡适的日记中有记录。1920年1月15日的胡适日记中有:“毛泽东来谈湖南事。”1920年4月11日毛泽东离开北京去上海。回湖南后,毛泽东寄给胡适一张名信片,内容如下:

适之先生:

在沪上一信达到了么?

我前天返湘。湘自张去,(新)气象一新,教育界颇有蓬勃之象。

将来湖南有多点须借重先生(之处),俟时机到,当详细奉商,暂不多赘。

  此颂

教安

   毛泽东寄

   寓长沙储英源楚怡小学校

胡适晚年追忆了当年他对青年毛泽东的吸引和影响。在1951年5月16-17日的日记上,胡适回忆说:“毛泽东依据了我在1920年的《一个自修大学》的讲演,拟成《湖南第一自修大学章程》,拿到我家来,要我审定改正。他说,他要回长沙去,用‘船山学社’作为‘自修大学’的地址,过了几天,他来我家取去章程改稿。不久他就回湖南了。”

胡适所说的在毛泽东给朋友的信中可得到印证。1920年2月和3月14日毛泽东在离开北京之前分别给陶毅、周世钊的信中说:

“湘事平了,回长沙,想和同志成一‘自由研究社’(或径名自修大学),预计一年或两年,必将古今中外学术的大纲,弄个清楚。好作出洋考察的工具(不然,不能考察)。”“我想我们在长沙要创造一种新的生活,可以邀合同志,租一所房子,办一所自修大学(这个名字是胡适先生造的),我们在这个大学里实行共产的生活。”“如果自修大学成了,自修有了成绩,可以看情形出一本杂志。”

1921年8月16日毛泽东在湖南《大公报》上发表了《湖南自修大学组织大纲》,同时他又起草了《湖南自修大学创立宣言》。9月,毛泽东利用船山学社的校舍开办的自修大学开学。原船山学社的社长贺民范为校长,毛泽东任教务长。1922年4月,自修大学的校刊《新时代》创刊。11月自修大学和刊物被湖南政府勒令停办。湖南自修大学的学生大部分后来成了共产党的干部。

  

摘自《胡适周围》

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polar_bear
果然是个精神
小宁波♂
没后代,人家满族什么协会也不承认这个人
r
rainstorm
神经病而已。而且他那辫子明显是最近十年以内才开始留的。而且还模仿的电视里的发型。真正的满人辫子根儿就是一嘎哒大。
老生常谈12
多尔衮无子,赐以豫亲王子多尔博为后袭亲王,俸禄是其他诸王的三倍。
无名小小辈
这傻逼家里可能有点钱,住的房子好像不小,装修成这样也得不少钱。
衡山老道
哈哈哈,这人是偏房的后代吧?
淮北
历史剧看多了会得病的
无法弄
病得不轻,直接进东陵吧
晴天好啊
扬州大屠杀的后裔,有了报仇对象了