所以爪哥下面那个故事里的陈姐和马哥,俩人你初一我十五,不算渣。
毫不利己,专门利人
说人,不要说神。
比如,宗主炖了肘子邀你一起吃,,,,,
如果评论女方也是渣女,我觉得你做初一我做十五,确实也很渣,报复行为不可取,所以两个都算渣~
不应该,你做错,我也做错,所以我们俩都没错,这种解释说不过去,难不成他俩还做对了不成?
关键是,四哥题目是渣男,我们只管讨论,男方是否存在“渣”的行为,我觉得出轨,且依靠女方成就事业,然后继续出轨,真是渣到底的渣,即使女方也出轨,他也依然是渣~~
久经沙场的老杠精!
我一直反对我老婆练长跑,但我自己跑过几年。我怎么就渣了?
台湾好像还有通奸罪,大陆已经降级为“过错”方,而北美,出轨已经不作为判断婚姻双方对错的标准了。因为其他乱七八糟的热暴力、冷暴力的因素太容易掺和在里头了,更别说“精神出轨”,或者肉体“半”出轨,是按克林顿的标准还是按你的标准?说不清。
不知道德国法律是怎么规定的。
无论如何,出轨作为绝对标准已经动摇了。按照穆斯林,你露着脸就算错,穆斯林对吗?
故事里的马哥,对你来说当然是渣,因为你不会那么做,也不能接受另一半那么做。但陈姐没离婚,反而俩人一起做,就跟饭桌上一起吃大蒜一样,谁也不嫌弃谁。对他们俩来说,就不是渣。
现在的趋势是肯定的,出轨在婚姻中的分量在逐渐降低。每个人“不能容忍”的东西可以有很多,做坏事坏到什么程度的范围也很大。几乎没法找出一个客观的标准。所以,“己所不欲勿施于人”是最好的主观标准。
至于依靠女方成就事业,那是另一回事。
对安德烈来说,如果他自己“犯了错”却不原谅犯过错的女人,他就是渣。
如果他洁身自爱,也不原谅犯过错的女人。他就没有渣。
其他暂且不论,婚姻中出轨即为错,这个应该算共识吧?不用牵扯其他对错,我们单论出轨是不是正确的?
容忍不容忍或者己所不欲勿施于人,都不是出轨也算正确这一论调的佐证。没有任何人愿意承认,自己的伴侣出轨是对的,比如,换位思考一下呢?
成就事业,是因为男人自己没能力,这种底能行为让人鄙视~
出轨,可以成为离婚的理由,但不作为判断对错的标准。
所以爪哥下面那个故事里的陈姐和马哥,俩人你初一我十五,不算渣。
毫不利己,专门利人
说人,不要说神。
比如,宗主炖了肘子邀你一起吃,,,,,
如果评论女方也是渣女,我觉得你做初一我做十五,确实也很渣,报复行为不可取,所以两个都算渣~
不应该,你做错,我也做错,所以我们俩都没错,这种解释说不过去,难不成他俩还做对了不成?
关键是,四哥题目是渣男,我们只管讨论,男方是否存在“渣”的行为,我觉得出轨,且依靠女方成就事业,然后继续出轨,真是渣到底的渣,即使女方也出轨,他也依然是渣~~
久经沙场的老杠精!
我一直反对我老婆练长跑,但我自己跑过几年。我怎么就渣了?
台湾好像还有通奸罪,大陆已经降级为“过错”方,而北美,出轨已经不作为判断婚姻双方对错的标准了。因为其他乱七八糟的热暴力、冷暴力的因素太容易掺和在里头了,更别说“精神出轨”,或者肉体“半”出轨,是按克林顿的标准还是按你的标准?说不清。
不知道德国法律是怎么规定的。
无论如何,出轨作为绝对标准已经动摇了。按照穆斯林,你露着脸就算错,穆斯林对吗?
故事里的马哥,对你来说当然是渣,因为你不会那么做,也不能接受另一半那么做。但陈姐没离婚,反而俩人一起做,就跟饭桌上一起吃大蒜一样,谁也不嫌弃谁。对他们俩来说,就不是渣。
现在的趋势是肯定的,出轨在婚姻中的分量在逐渐降低。每个人“不能容忍”的东西可以有很多,做坏事坏到什么程度的范围也很大。几乎没法找出一个客观的标准。所以,“己所不欲勿施于人”是最好的主观标准。
至于依靠女方成就事业,那是另一回事。
对安德烈来说,如果他自己“犯了错”却不原谅犯过错的女人,他就是渣。
如果他洁身自爱,也不原谅犯过错的女人。他就没有渣。
其他暂且不论,婚姻中出轨即为错,这个应该算共识吧?不用牵扯其他对错,我们单论出轨是不是正确的?
容忍不容忍或者己所不欲勿施于人,都不是出轨也算正确这一论调的佐证。没有任何人愿意承认,自己的伴侣出轨是对的,比如,换位思考一下呢?
成就事业,是因为男人自己没能力,这种底能行为让人鄙视~
出轨,可以成为离婚的理由,但不作为判断对错的标准。