今天多谢无忧大侠替我解围，用她先生吃糠的经历，来支持我在文章中的说法。有人一再表示，七十年代湖北黄冈有人吃糠是难以想象的。不是无忧说出来，我也不知道在江汉平原、著名的产粮区，有人吃糠。我们曾经的贫穷确实超出了他们现在的想象。我们的事实，有人始终不愿接受。
人跟人很不一样。像我提到过的胡教授没有饿过肚子，她读了我的文章之后大受感动。所以我们能成为朋友，这是投缘。在那之前，我们为社区里其它的事情是发生过争论的。
我老婆在读到我文章之前，我并没有告诉她我吃过糠。无忧，你先生一说你就相信，这就是夫妻缘分哪！
我们吃糠的经历，不是第一次受到质疑。四十二年前，我家老二的同学当中就很少有人相信。所以这一次，我一点都不感到意外。
他连礼节性地尝一尝都不愿意。小时候吃太多了，想起来就伤心。沂蒙山区比湖北穷。实际上在湖北，地瓜是另外一种东西。
在热帖上看到了这个帖。这回我真有点热血上涌的感觉，快要爆跳了。
就这么点事，几个坛子来回控诉，没完没了。小心眼已经不太好了，还这样男人婆，在湖北真很少见到你这样没有血性的！
你在偷换概念、搬弄是非，你是没有意识到，还是有意为之？在茶坛，只有我一个人质疑了你70年代吃糠的事，此外并没有人怀疑过你家吃过糠和受过苦。你嘲笑茶坛网友研究麸糠学，而这正是他们比你实在、厚道的地方。那里发言的多数人知道稻糠究竟是什么，而之前只有你我两个正宗农村孩子不知道，现在只剩你一个人不知道了！你好好看看糠到底是什么吧。
你在意的只是你要赢，赢了就得意洋洋，没赢就不断whining。看人是否好人，只看人家是否当时观点跟你一致。我也是拼了：当心认贼作父哦！
你有没有想过，为什么无忧几句话就让人信服了，而你whining那么久，即便现在大获全胜了，还是被人看低吗？说实话无忧讲的我也仍稍稍存疑，但我就是愿意相信她！
谁说文革好了？可就算是一个杀人犯，你也不能随意把这个人没有犯过的罪加到这人头上啊！用文革的套路反文革可取吗？怎么就不能质疑了？有诚意，讨论讨论不就清楚了吗。错了就认错，该改就改，这丢人吗？我从这场争论中学到了稻谷的结构，学到了新的沟通技巧，看到了以前没有留意到的人性中的善，和矇昧，-- 这还要感谢你的没完没了，纠缠不休。而你以为你赢了，你真的赢了吗？
无忧、爱猫及书坛除了冯墟以外的网友们，跟你们道歉了。贸然打搅，实在是不好意思。
湖北人、中国人，说到底都是人！
凭什么一再怀疑人家的亲身经历？为什么不坦率认错、向楼主道歉？！
谁也没有不他说话，发帖就得允许质问允许讨论。心眼小，见识少，有人认真回帖讨论，他回避不答，却另开新帖嘲笑到处发。
只要是支持他，即使是汉奸，中黑也“认贼作父”。
这个帖子是有点没必要，我想冯墟就是特地跟我这个湖北媳妇套近乎的。。。：）
肖庄别多想，网上日子长着呢，看一个人的真样子需要很久，我们都放松，慢慢看下去。。。：）
湖北呀，我最自豪的事，是辛亥革命；人，叫殷海光。我告诫年轻的朋友们，不要还嘴，不要浪费你家的牙膏。
有过这种经历，对于文字的争议，只用哲学，不要动太多感情。：）
你连糠的定义都错了，以为稻壳就是糠，那说明你昨天以前根本就不知道什么是糠。可以因此推理出1. 你自己也吃过但不知道那就是糠 2. 你一开始对冯墟的质疑就是驴唇不对马嘴，认定没吃过稻壳就算没吃过糠，所以一开始你的质疑就是从根本上是错误的。
看不出冯墟这篇文章有什么丢脸的，反而是你反应过激。而且我昨天说过，君子点到为止，而你质疑到别人说要吐出来证明是非常过分了。你一开始就错，应该做下自我批评，检讨自己，而不是一而再再而三地追讨冯墟。
要有开放的心态，要学会apologize.
啥都是你的理！
记得这句台词的，就会认为谷糠可以吃
上学时教授们那么渊博，我们都可以怀疑提问，为什么不能问呢？用得着这么说怀疑的人吗？记忆出现偏差，谁都有可能，肖庄也会，楼主也会，说下怀疑又怎么了？
今天多谢无忧大侠替我解围，用她先生吃糠的经历，来支持我在文章中的说法。有人一再表示，七十年代湖北黄冈有人吃糠是难以想象的。不是无忧说出来，我也不知道在江汉平原、著名的产粮区，有人吃糠。我们曾经的贫穷确实超出了他们现在的想象。我们的事实，有人始终不愿接受。
人跟人很不一样。像我提到过的胡教授没有饿过肚子，她读了我的文章之后大受感动。所以我们能成为朋友，这是投缘。在那之前，我们为社区里其它的事情是发生过争论的。
我老婆在读到我文章之前，我并没有告诉她我吃过糠。无忧，你先生一说你就相信，这就是夫妻缘分哪！
我们吃糠的经历，不是第一次受到质疑。四十二年前，我家老二的同学当中就很少有人相信。所以这一次，我一点都不感到意外。
他连礼节性地尝一尝都不愿意。小时候吃太多了，想起来就伤心。沂蒙山区比湖北穷。实际上在湖北，地瓜是另外一种东西。
在热帖上看到了这个帖。这回我真有点热血上涌的感觉，快要爆跳了。
就这么点事，几个坛子来回控诉，没完没了。小心眼已经不太好了，还这样男人婆，在湖北真很少见到你这样没有血性的！
你在偷换概念、搬弄是非，你是没有意识到，还是有意为之？在茶坛，只有我一个人质疑了你70年代吃糠的事，此外并没有人怀疑过你家吃过糠和受过苦。你嘲笑茶坛网友研究麸糠学，而这正是他们比你实在、厚道的地方。那里发言的多数人知道稻糠究竟是什么，而之前只有你我两个正宗农村孩子不知道，现在只剩你一个人不知道了！你好好看看糠到底是什么吧。
你在意的只是你要赢，赢了就得意洋洋，没赢就不断whining。看人是否好人，只看人家是否当时观点跟你一致。我也是拼了：当心认贼作父哦！
你有没有想过，为什么无忧几句话就让人信服了，而你whining那么久，即便现在大获全胜了，还是被人看低吗？说实话无忧讲的我也仍稍稍存疑，但我就是愿意相信她！
谁说文革好了？可就算是一个杀人犯，你也不能随意把这个人没有犯过的罪加到这人头上啊！用文革的套路反文革可取吗？怎么就不能质疑了？有诚意，讨论讨论不就清楚了吗。错了就认错，该改就改，这丢人吗？我从这场争论中学到了稻谷的结构，学到了新的沟通技巧，看到了以前没有留意到的人性中的善，和矇昧，-- 这还要感谢你的没完没了，纠缠不休。而你以为你赢了，你真的赢了吗？
无忧、爱猫及书坛除了冯墟以外的网友们，跟你们道歉了。贸然打搅，实在是不好意思。
湖北人、中国人，说到底都是人！
凭什么一再怀疑人家的亲身经历？为什么不坦率认错、向楼主道歉？！
谁也没有不他说话，发帖就得允许质问允许讨论。心眼小，见识少，有人认真回帖讨论，他回避不答，却另开新帖嘲笑到处发。
只要是支持他，即使是汉奸，中黑也“认贼作父”。
这个帖子是有点没必要，我想冯墟就是特地跟我这个湖北媳妇套近乎的。。。：）
肖庄别多想，网上日子长着呢，看一个人的真样子需要很久，我们都放松，慢慢看下去。。。：）
湖北呀，我最自豪的事，是辛亥革命；人，叫殷海光。我告诫年轻的朋友们，不要还嘴，不要浪费你家的牙膏。
有过这种经历，对于文字的争议，只用哲学，不要动太多感情。：）
推理在于自己认定一个真理后线性而下。缺点是无法把自己的理念推广到更多人。要扩大适用范围，必须找更多的点，进行归纳才行。 对于文字的争议，绝大多数，像无忧，立，小弟都有过这种经历，只用理性的哲学，不要动太多感情。：）千万不要认为反对文字就是反对人。
你连糠的定义都错了，以为稻壳就是糠，那说明你昨天以前根本就不知道什么是糠。可以因此推理出1. 你自己也吃过但不知道那就是糠 2. 你一开始对冯墟的质疑就是驴唇不对马嘴，认定没吃过稻壳就算没吃过糠，所以一开始你的质疑就是从根本上是错误的。
看不出冯墟这篇文章有什么丢脸的，反而是你反应过激。而且我昨天说过，君子点到为止，而你质疑到别人说要吐出来证明是非常过分了。你一开始就错，应该做下自我批评，检讨自己，而不是一而再再而三地追讨冯墟。
要有开放的心态，要学会apologize.
啥都是你的理！
记得这句台词的，就会认为谷糠可以吃
上学时教授们那么渊博，我们都可以怀疑提问，为什么不能问呢？用得着这么说怀疑的人吗？记忆出现偏差，谁都有可能，肖庄也会，楼主也会，说下怀疑又怎么了？