好多人不理解一个偷渡分子为何天天谈爱国，因为我从小在中国受教育，也经历过最困难的日子，我知道解放初期中国一穷二白，这也是世界公认的，困难是多方面形成的，懂当年历史的人都知道，没有经过那年代的人是不了解当时环境的，信口雌黄不顾事实，随口乱说或妄作评论是最不负责任的，光看几本书是不能了解当年全部真相的。我们这一代人无论在何方，我的老同学在美国的、澳洲的、还是在香港，思想多数偏向中国一方，因为我们知道解放初期国家状况，我们也亲身体会过最困难时期，个人偷渡行为是不能和国家民族大义相提并论，国家强盛才不受欺负，这点道理我们还是清楚的，个人受苦受罪算什么，国家民族利益才是重中之重，国家好华人才有尊严所以我爱国。
有人说既然爱国为何要偷渡，爱国为何赖着不走不回去，说出这种话的人不是幼稚就是低能，千千万万爱国华人华侨，照你们逻辑全部都要回中国了，动动脑子吧反中的，为何要偷渡？生活困难才图它想，偷渡只为了生活，偷渡与爱不爱国完全是两回事，离家出走找生活就不爱家了？爱家和爱国一样，爱自己家园爱自己祖国有罪？无国就别想有家，国家才是你的最大后盾，国家好你才面目有光不然就会被人欺负被人白眼，反中的别太自私了，睁开眼睛吧那里才是你祖家。记住，寄生虫永远是寄生虫翻不了身的。
我老雞虽然没读多少书，那个才是自己祖国我是知道的，说中国话写中国字祖宗十八代长在那生在那，那就是我的祖国我的祖家，在外居住再久也只不过是寄生地永远成不了祖家，反中的连祖国两个中文字都理解不了真可悲，教教你们吧反中的，祖就是祖宗，祖国就是祖宗的国家，连这最淡白的理解能力都没有，不是幼稚又是什么？反中的动动脑子吧，想东西要全面点，个人行为能和民族大义相提并论吗。
我从小祖国绿水青山己进入了脑海，好似一个硬盘永远都磨不掉的，童年的那些记忆时常也会涌现出来，为什么会有衣锦还乡落叶归根这一说，衣锦还乡落叶归根谈何容易，这些梦想只有成功者才能实现，祖国家园在普通人中也只有想念了，社会有落后才有进步，困难只有想办法才能解决，困难日子由天災形成也好、人为也罢、过去已经过去了不能无完无了拿來说事，人类是群居的何况自己民族，自己民族谁都不会无缘无故去伤害，倒是那些时刻虎视眈眈侵略者异类，凡是中国人都要永远记住，他们不会凭白无故帮助你的，天上不会有天上掉下个大馅饼，普世信者必遭殃无稽之谈。
寻根不需要资格。
来到外国，入了个外籍，就觉得自己是上等人了，以贬低祖居国为荣。其实老外才最看不起这种人，想起作狗人家还不一定愿意要
真要让他回去是肯定不会的
中学课本中柳宗元写的捕蛇者说毒蛇狠毒，但仍然有人冒着生命危险去抓蛇，原因很简单，苛政猛于虎，是否作者也属于反中？ 知道你逃港是为了生存？，但批评当时的错误行为据不是反中，而是希望祖国强大。
这话就看怎么用，
老先生，要懂得感恩。当年您偷渡，人家接纳了您，没有看出您有一丝的感恩之心。您现在痛恨您的所在国，大可再偷渡回您所爱的国，没人会阻拦吧？
人无几个， 枪无一枝， 还指望啥？
“普世”的“基本原则”,更是“基本人权”么。
“政治正确”们最大的毛病，就是双重标准。打起嘴仗来，经常滴顾头不顾腚。
如果纳粹德国不是德意志民族，你倒说说纳粹德国属于什么民族？
你连基本事实和逻辑都搞不清楚，反中反成了白-痴。估计正常逻辑你也搞不懂，那就套用你的逻辑：
蒋介石的中华民国反动透顶，蒋介石还曾经效法德国法西斯，所以蒋介石的中国不是中国，毛周是反蒋，不是反中。这下你该懂了吧？再不懂，没人会教你了。
你看你，
kellogg, Tepper, wodeng, DFN, 斯登， 憋不住上网，教导I...
这么多马甲被封了。
好多人不理解一个偷渡分子为何天天谈爱国，因为我从小在中国受教育，也经历过最困难的日子，我知道解放初期中国一穷二白，这也是世界公认的，困难是多方面形成的，懂当年历史的人都知道，没有经过那年代的人是不了解当时环境的，信口雌黄不顾事实，随口乱说或妄作评论是最不负责任的，光看几本书是不能了解当年全部真相的。我们这一代人无论在何方，我的老同学在美国的、澳洲的、还是在香港，思想多数偏向中国一方，因为我们知道解放初期国家状况，我们也亲身体会过最困难时期，个人偷渡行为是不能和国家民族大义相提并论，国家强盛才不受欺负，这点道理我们还是清楚的，个人受苦受罪算什么，国家民族利益才是重中之重，国家好华人才有尊严所以我爱国。
有人说既然爱国为何要偷渡，爱国为何赖着不走不回去，说出这种话的人不是幼稚就是低能，千千万万爱国华人华侨，照你们逻辑全部都要回中国了，动动脑子吧反中的，为何要偷渡？生活困难才图它想，偷渡只为了生活，偷渡与爱不爱国完全是两回事，离家出走找生活就不爱家了？爱家和爱国一样，爱自己家园爱自己祖国有罪？无国就别想有家，国家才是你的最大后盾，国家好你才面目有光不然就会被人欺负被人白眼，反中的别太自私了，睁开眼睛吧那里才是你祖家。记住，寄生虫永远是寄生虫翻不了身的。
我老雞虽然没读多少书，那个才是自己祖国我是知道的，说中国话写中国字祖宗十八代长在那生在那，那就是我的祖国我的祖家，在外居住再久也只不过是寄生地永远成不了祖家，反中的连祖国两个中文字都理解不了真可悲，教教你们吧反中的，祖就是祖宗，祖国就是祖宗的国家，连这最淡白的理解能力都没有，不是幼稚又是什么？反中的动动脑子吧，想东西要全面点，个人行为能和民族大义相提并论吗。
我从小祖国绿水青山己进入了脑海，好似一个硬盘永远都磨不掉的，童年的那些记忆时常也会涌现出来，为什么会有衣锦还乡落叶归根这一说，衣锦还乡落叶归根谈何容易，这些梦想只有成功者才能实现，祖国家园在普通人中也只有想念了，社会有落后才有进步，困难只有想办法才能解决，困难日子由天災形成也好、人为也罢、过去已经过去了不能无完无了拿來说事，人类是群居的何况自己民族，自己民族谁都不会无缘无故去伤害，倒是那些时刻虎视眈眈侵略者异类，凡是中国人都要永远记住，他们不会凭白无故帮助你的，天上不会有天上掉下个大馅饼，普世信者必遭殃无稽之谈。
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🛋️ 沙发板凳
毛泽东为何不去留学
沈卫威
1919年3月12日，毛泽东和一群准备赴法国留学的学生一道离开北京，14日到达上海。送走留法学生后，他于4月6日回到湖南长沙。
。他在1920年给好友周世钊的信中说：我觉得求学实在没有“必要在什么地方”的理，“出洋”两字，在好些人只是一种“迷”。中国出洋的总不下几万乃至几十万，好的实在少。多数呢？仍旧是“糊涂”；仍旧是“莫名其妙”，这便是一个具体的证据。我曾以此问过胡适之和黎劭西两位，他们都以为我的意见为然，胡适之并且作过一篇《非留学篇》。
在长沙，毛泽东于1919年7月14日创办《湘江评论》。与此同时，胡适在北京的《每周评论》上发表《多研究些问题，少谈些主义》。于是，胡适和毛泽东都对对方的活动产生了反应。毛泽东是如期把《湘江评论》寄给了胡适。胡适在8月24日的《每周评论》第36号上撰写有《介绍新出版物》(署名“适”)，高度评价了《湘江评论》，并表示支持湖南的学生斗争。他说：“《湘江评论》的长处是在议论的一方面。《湘江评论》第二、三、四期的《民众的大联合》一篇大文章，眼光很远大，议论也很痛快，确是现今的重要文字。还有‘湘江大事述评’一栏，记载湖南的新运动，使我们发生无限乐观。武人统治之下，能产生出我们这样的一个好兄弟，真是我们意外的欢喜。”而这篇文章正是毛泽东写的。“民众大联合”的思想是毛泽东思想的一个重要方面，这一思想的确立是在《湘江评论》时期。
9月1日，毛泽东响应胡适“多研究些问题”的号召，在湖南起草了《问题研究会章程》，寄给北京大学的邓中夏，刊发于10月23日的《北京大学日刊》。《问题研究会章程》中所列的大小144项问题(有互为兼容)，是对胡适文章中所提出的问题的具体展示，思路和主旨与胡适基本一致。
1919年12月18日，毛泽东第二次到北京。这是他为反对湖南督军张敬尧所领导的学生运动的具体工作。他前往北京，代表“新民学会”上书胡适，是想争取胡适对湖南学生的支持。胡适晚年对助手胡颂平回忆说：“毛泽东在湖南师范毕业后到了北平，他和五个青年上书于我，——这封信，我是交给竹淼生的弟弟竹垚生保管的。在抗战期间，放在上海，竹垚生怕出事，把它烧掉了。”
毛泽东亲自登门拜访胡适之事，胡适的日记中有记录。1920年1月15日的胡适日记中有：“毛泽东来谈湖南事。”1920年4月11日毛泽东离开北京去上海。回湖南后，毛泽东寄给胡适一张名信片，内容如下：
适之先生：
在沪上一信达到了么？
我前天返湘。湘自张去，（新）气象一新，教育界颇有蓬勃之象。
将来湖南有多点须借重先生（之处），俟时机到，当详细奉商，暂不多赘。
此颂
教安
毛泽东寄
寓长沙储英源楚怡小学校
胡适晚年追忆了当年他对青年毛泽东的吸引和影响。在1951年5月16-17日的日记上，胡适回忆说：“毛泽东依据了我在1920年的《一个自修大学》的讲演，拟成《湖南第一自修大学章程》，拿到我家来，要我审定改正。他说，他要回长沙去，用‘船山学社’作为‘自修大学’的地址，过了几天，他来我家取去章程改稿。不久他就回湖南了。”
胡适所说的在毛泽东给朋友的信中可得到印证。1920年2月和3月14日毛泽东在离开北京之前分别给陶毅、周世钊的信中说：
“湘事平了，回长沙，想和同志成一‘自由研究社’(或径名自修大学)，预计一年或两年，必将古今中外学术的大纲，弄个清楚。好作出洋考察的工具(不然，不能考察)。”“我想我们在长沙要创造一种新的生活，可以邀合同志，租一所房子，办一所自修大学(这个名字是胡适先生造的)，我们在这个大学里实行共产的生活。”“如果自修大学成了，自修有了成绩，可以看情形出一本杂志。”
1921年8月16日毛泽东在湖南《大公报》上发表了《湖南自修大学组织大纲》，同时他又起草了《湖南自修大学创立宣言》。9月，毛泽东利用船山学社的校舍开办的自修大学开学。原船山学社的社长贺民范为校长，毛泽东任教务长。1922年4月，自修大学的校刊《新时代》创刊。11月自修大学和刊物被湖南政府勒令停办。湖南自修大学的学生大部分后来成了共产党的干部。
摘自《胡适周围》
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寻根不需要资格。
国人以前说的。
来到外国，入了个外籍，就觉得自己是上等人了，以贬低祖居国为荣。其实老外才最看不起这种人，想起作狗人家还不一定愿意要
真要让他回去是肯定不会的
中学课本中柳宗元写的捕蛇者说毒蛇狠毒，但仍然有人冒着生命危险去抓蛇，原因很简单，苛政猛于虎，是否作者也属于反中？ 知道你逃港是为了生存？，但批评当时的错误行为据不是反中，而是希望祖国强大。
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老先生，要懂得感恩。当年您偷渡，人家接纳了您，没有看出您有一丝的感恩之心。您现在痛恨您的所在国，大可再偷渡回您所爱的国，没人会阻拦吧？
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“普世”的“基本原则”,更是“基本人权”么。
“政治正确”们最大的毛病，就是双重标准。打起嘴仗来，经常滴顾头不顾腚。
如果纳粹德国不是德意志民族，你倒说说纳粹德国属于什么民族？
你连基本事实和逻辑都搞不清楚，反中反成了白-痴。估计正常逻辑你也搞不懂，那就套用你的逻辑：
蒋介石的中华民国反动透顶，蒋介石还曾经效法德国法西斯，所以蒋介石的中国不是中国，毛周是反蒋，不是反中。这下你该懂了吧？再不懂，没人会教你了。
你看你，
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这么多马甲被封了。