我也给美女写过诗，但是二次元美女。更确切地说，是三次元世界的二次元美女。
你一听日语这种“次元”就很吓人。实际上很简单，三次元就是咱这个现实世界。二次元就是漫画、动漫、游戏里的平面世界，尤其是日漫画风的。可以是漫画书，可以是卡通片，可以是游戏，可以是视频。
似乎很幼齿对吧？
但像我这种大叔，是哲学地看。
二次元的本质是什么？
看下图左右对比：
哪个是三次元妹子，哪个是二次元妹子？
很明显，右边是三次元妹子的照片，把她以日漫画风画出来，就成了左边的二次元软妹子。
左边的世界，比右边的世界（非政治术语），色彩更鲜艳、更靓丽，人物更加“显性”：黑头发、大眼睛、小鼻子、小嘴巴，胳膊细细嫩嫩。整个人物造型，更加美，更加萌。
等等，你说的都是撩妹去了，你说的哲学呢？
哲学就是，三次元的现实世界，是始终有缺陷的，不够完美的，二次元，就是对三次元世界的美化。怎么美化呢？主要增加了三个属性：
萌、御、燃。
狗狗为什么可爱？萌啊。人为什么不可爱？小心眼儿多啊，争斗啊。所以咱得萌一下。
什么是御？现实中的人，很多自卑、浮躁、冲动的，所以咱得增加一点冷静、成熟、自信这样的范儿。
燃呢？春运火车上，晚上熄了灯，大家都在睡觉，小偷持刀横行，所有人睁一只眼闭一只眼，这就不燃了。我们得热心一些，道义一些，勇敢一些，这就是燃。我们生活空虚、无聊，没劲儿，这就是不燃，我们充满激情，我们活力奔放，这就是燃。
三次元的世界不够，我们要补这些东西。
一开始，是在我们幻想的、创造的平面世界补，慢慢地，我们开始Cosplay，潜移默化之中，开始融入到我们三次元真实世界中。
在三次元世界，我们为何不可以给自己加入燃、御、萌的属性？让我们活得更潇洒，更自由，更可爱，更正义？
可以的。
你可以，你就成了三次元世界的二次元美女/帅哥。
这里给两个。
一个叫玉面小嫣然（王晏然），河南平顶山人。
以前，我看了她古筝弹奏，See You Again，根据视频中的画面，写了这么一首诗。
《玉面小嫣然》
绿水山黛色，茶叶何青青。 天地任辽阔，白衣负琴行。 素颜亦玉面，画笔堪多余。 如是亭亭立，一时山野静。 琴动风儿来，撩发绕弦听。 闻之不能已，相传十万里。 嫣然一拂袖，芽儿俱履新。 此间多种妙，杯中已得气。
另一个美女，叫墨韵随步摇（陈一如），四川成都女孩。
在网上的大名叫“千指大人”！古筝曲代表作《权御天下》。《权御天下》是称颂三国时期的孙权。看了这个视频，我也写了一首诗。
《墨韵随步摇》
听得大唐鼓，惊出汉家女。 十个葱根指，墨韵三十弦。 谁知步摇里，权御天下心。 抚促扬鞭马，撩拨金矢飞。 不提曹与刘，江东看紫髯。 弱冠气吞吴，赤壁穿碧眼。 恨不能射虎，千指急拍案。 一曲终了时，三国化轻烟。
看看这两个视频，可以体会一下，三次元世界的二次元美女的感觉。一个是萌，一个是燃。御在其中。萌可以御，燃也可以御。
弹古琴古筝，我们的先师，就是周朝天官大乐师、四川人苌弘。“苌弘化碧生，轻罗亿貂蝉。墨韵随步摇，玉面小嫣然”。二次元文化来自日本，本来只是指日漫画风，传到东土，渐渐加入了古风、国风，所以广义来讲，仙剑奇侠、古筝美女，这些都是二次元。
到了一定时候，就突破次元壁了，在现实世界“活”了。
至于一次元世界又是什么，对我们有什么帮助，我改天再聊吧。
可以在自己国家所在版本的Amazon上，直接向Amazon购买。书名是《TAOZI》，给个美国的链接：
Taozi (Chinese Edition): Taotaosan: 9781777199111: Amazon.com: Books
：）））
然后，你的书就成了 New York Times best seller 了
:) ) )
去年五月出版，到目前大概卖了五十本。毫无疑问，她们/他们都是受到祝福的人。
可能像诗一样，小众的东西，cream on the top
在二次元出现之前三次元里没有美女吗?
二次元美女，来自于哲学，来自于我们对现实的不满，来自于我们拥有了足够的技术能力和想象力。假设上帝创造了我们，我们再去创作一个更美的世界。
二次元美女的产生，是将燃、御、萌三个属性，再各自细分了很多个属性，根据这些属性组合，画出一个虚拟美女。这个美女在现实中是不存在的，但比现实中美女更具燃、御、萌的属性。我们再给这个美女，取个名字，给她创造一个世界，包括她的品性，爱好，她的朋友，她的才能等。
三次元的妹子喜欢二次元，所以依照二次元妹子的创作方式，把自己画成二次元妹子的样子。这个顺序，不宜颠倒。
过去的一幅幅仕女画，她不仅缺乏燃、御、萌的属性，不是凭空创造，更加构不成一个新的虚拟、架空世界。
我也不能说服你，每个人都有自己的看法，只要是真挚的，我都支持。
beats 了
请多多赐教哈
我们注意到，一部电影，我们一看画面就像电影，而不是录像、电视剧，为什么？
除了那些剪辑、蒙太奇，电影的画风，一定是处理过的，让我们知道这来自现实世界，但又不是一个现实世界。通过摄影机，通过软件，我们会给画面“上色”，要么更加绚丽，要么更加朦胧，要么像是历史片、年代片的感觉。
所以它有这么一种凭空再创造的属性。电影剧本，电影本身，也可能具有燃、御、萌的属性，除了特别颜色的画面，还会调动音乐、舞蹈这些元素。舞蹈元素在电影中，并一定非得是跳舞才叫舞蹈，比如一只雄雕在空中展翅飞过，是舞蹈；一个飞驰的骏马或小刀是舞蹈；一个旋转加俯身热吻，也是舞蹈。你要这么设计，不要亲吻，就那么干巴巴吻一下，即使浪漫有余，但我们可以夹加入燃、御的属性。
所以看电影，它既来自现实，又不完全来自现实。现实中，当我心里小鹿乱撞的时候，是不会听到鼓点音乐的，电影中会。
电影是在二次元产生之前，有点接近二次元，很多人迷恋。在二次元产生之后，我们可以借鉴二次元的技术、理念，运用到电影中。包括美国的超级英雄系列电影，几乎就是把二次元直接照搬到电影里来展现。
注意，这里我只是说的二次元的燃、御、萌属性。二次元文化来自日本，那帮死忠，仍然坚持，只有日漫画风的才叫二次元。但实际上，如果更开放一些，美漫、国漫画风的，包括我们那些仙剑、奇侠、汉服美女、帅哥，画出来，都可以叫二次元。
在电影里，我们可以直接照搬二次元，也可以运用二次元的属性。但电影里，依然大部分，是传统三次元世界现实生活的描述，比如贾樟柯的电影等，或者某个作家的传统小说拍成电影。
很容易混淆。
简单一句话，可以这么理解，电影介于传统艺术与二次元之间。
我也给美女写过诗，但是二次元美女。更确切地说，是三次元世界的二次元美女。
你一听日语这种“次元”就很吓人。实际上很简单，三次元就是咱这个现实世界。二次元就是漫画、动漫、游戏里的平面世界，尤其是日漫画风的。可以是漫画书，可以是卡通片，可以是游戏，可以是视频。
似乎很幼齿对吧？
但像我这种大叔，是哲学地看。
二次元的本质是什么？
看下图左右对比：
哪个是三次元妹子，哪个是二次元妹子？
很明显，右边是三次元妹子的照片，把她以日漫画风画出来，就成了左边的二次元软妹子。
左边的世界，比右边的世界（非政治术语），色彩更鲜艳、更靓丽，人物更加“显性”：黑头发、大眼睛、小鼻子、小嘴巴，胳膊细细嫩嫩。整个人物造型，更加美，更加萌。
等等，你说的都是撩妹去了，你说的哲学呢？
哲学就是，三次元的现实世界，是始终有缺陷的，不够完美的，二次元，就是对三次元世界的美化。怎么美化呢？主要增加了三个属性：
萌、御、燃。
狗狗为什么可爱？萌啊。人为什么不可爱？小心眼儿多啊，争斗啊。所以咱得萌一下。
什么是御？现实中的人，很多自卑、浮躁、冲动的，所以咱得增加一点冷静、成熟、自信这样的范儿。
燃呢？春运火车上，晚上熄了灯，大家都在睡觉，小偷持刀横行，所有人睁一只眼闭一只眼，这就不燃了。我们得热心一些，道义一些，勇敢一些，这就是燃。我们生活空虚、无聊，没劲儿，这就是不燃，我们充满激情，我们活力奔放，这就是燃。
三次元的世界不够，我们要补这些东西。
一开始，是在我们幻想的、创造的平面世界补，慢慢地，我们开始Cosplay，潜移默化之中，开始融入到我们三次元真实世界中。
在三次元世界，我们为何不可以给自己加入燃、御、萌的属性？让我们活得更潇洒，更自由，更可爱，更正义？
可以的。
你可以，你就成了三次元世界的二次元美女/帅哥。
这里给两个。
一个叫玉面小嫣然（王晏然），河南平顶山人。
以前，我看了她古筝弹奏，See You Again，根据视频中的画面，写了这么一首诗。
《玉面小嫣然》
绿水山黛色，茶叶何青青。
天地任辽阔，白衣负琴行。
素颜亦玉面，画笔堪多余。
如是亭亭立，一时山野静。
琴动风儿来，撩发绕弦听。
闻之不能已，相传十万里。
嫣然一拂袖，芽儿俱履新。
此间多种妙，杯中已得气。
另一个美女，叫墨韵随步摇（陈一如），四川成都女孩。
在网上的大名叫“千指大人”！古筝曲代表作《权御天下》。《权御天下》是称颂三国时期的孙权。看了这个视频，我也写了一首诗。
《墨韵随步摇》
听得大唐鼓，惊出汉家女。
十个葱根指，墨韵三十弦。
谁知步摇里，权御天下心。
抚促扬鞭马，撩拨金矢飞。
不提曹与刘，江东看紫髯。
弱冠气吞吴，赤壁穿碧眼。
恨不能射虎，千指急拍案。
一曲终了时，三国化轻烟。
看看这两个视频，可以体会一下，三次元世界的二次元美女的感觉。一个是萌，一个是燃。御在其中。萌可以御，燃也可以御。
弹古琴古筝，我们的先师，就是周朝天官大乐师、四川人苌弘。“苌弘化碧生，轻罗亿貂蝉。墨韵随步摇，玉面小嫣然”。二次元文化来自日本，本来只是指日漫画风，传到东土，渐渐加入了古风、国风，所以广义来讲，仙剑奇侠、古筝美女，这些都是二次元。
到了一定时候，就突破次元壁了，在现实世界“活”了。
至于一次元世界又是什么，对我们有什么帮助，我改天再聊吧。
可以在自己国家所在版本的Amazon上，直接向Amazon购买。书名是《TAOZI》，给个美国的链接：
Taozi (Chinese Edition): Taotaosan: 9781777199111: Amazon.com: Books
：）））
然后，你的书就成了 New York Times best seller 了
:) ) )
去年五月出版，到目前大概卖了五十本。毫无疑问，她们/他们都是受到祝福的人。
可能像诗一样，小众的东西，cream on the top
在二次元出现之前三次元里没有美女吗?
二次元美女，来自于哲学，来自于我们对现实的不满，来自于我们拥有了足够的技术能力和想象力。假设上帝创造了我们，我们再去创作一个更美的世界。
二次元美女的产生，是将燃、御、萌三个属性，再各自细分了很多个属性，根据这些属性组合，画出一个虚拟美女。这个美女在现实中是不存在的，但比现实中美女更具燃、御、萌的属性。我们再给这个美女，取个名字，给她创造一个世界，包括她的品性，爱好，她的朋友，她的才能等。
三次元的妹子喜欢二次元，所以依照二次元妹子的创作方式，把自己画成二次元妹子的样子。这个顺序，不宜颠倒。
过去的一幅幅仕女画，她不仅缺乏燃、御、萌的属性，不是凭空创造，更加构不成一个新的虚拟、架空世界。
我也不能说服你，每个人都有自己的看法，只要是真挚的，我都支持。
beats 了
请多多赐教哈
我们注意到，一部电影，我们一看画面就像电影，而不是录像、电视剧，为什么？
除了那些剪辑、蒙太奇，电影的画风，一定是处理过的，让我们知道这来自现实世界，但又不是一个现实世界。通过摄影机，通过软件，我们会给画面“上色”，要么更加绚丽，要么更加朦胧，要么像是历史片、年代片的感觉。
所以它有这么一种凭空再创造的属性。电影剧本，电影本身，也可能具有燃、御、萌的属性，除了特别颜色的画面，还会调动音乐、舞蹈这些元素。舞蹈元素在电影中，并一定非得是跳舞才叫舞蹈，比如一只雄雕在空中展翅飞过，是舞蹈；一个飞驰的骏马或小刀是舞蹈；一个旋转加俯身热吻，也是舞蹈。你要这么设计，不要亲吻，就那么干巴巴吻一下，即使浪漫有余，但我们可以夹加入燃、御的属性。
所以看电影，它既来自现实，又不完全来自现实。现实中，当我心里小鹿乱撞的时候，是不会听到鼓点音乐的，电影中会。
电影是在二次元产生之前，有点接近二次元，很多人迷恋。在二次元产生之后，我们可以借鉴二次元的技术、理念，运用到电影中。包括美国的超级英雄系列电影，几乎就是把二次元直接照搬到电影里来展现。
注意，这里我只是说的二次元的燃、御、萌属性。二次元文化来自日本，那帮死忠，仍然坚持，只有日漫画风的才叫二次元。但实际上，如果更开放一些，美漫、国漫画风的，包括我们那些仙剑、奇侠、汉服美女、帅哥，画出来，都可以叫二次元。
在电影里，我们可以直接照搬二次元，也可以运用二次元的属性。但电影里，依然大部分，是传统三次元世界现实生活的描述，比如贾樟柯的电影等，或者某个作家的传统小说拍成电影。
很容易混淆。
简单一句话，可以这么理解，电影介于传统艺术与二次元之间。