《黄裳元吉》第一百一十四章 冬祥
宝音一个抱手礼给余玠和孟珙，“将军见笑了，道家的人都会望气数，看人，看风水和看国运都是一样的。”
和孟珙一样有军事反侦探概念的余玠，只能他们从宝音口里得知蒙古朝廷的动向，他们不想把南宋将领的健康等信息泄露了，他及时转移话题，“你们道门有道历，上面说今年有什么大的运势？”
“呃，我今年没怎么看过。”
宝音拜别了孟珙和余玠两位南宋的将军，带着弟子驾着马车入关后出了荆州城，在江边要了几艘大船驶向襄阳，宝音拿着孟珙颁发的通关手书，可以一路无阻的朝武当山赶去。看着宝音师徒的车马背影，孟珙感叹的和余玠说，“中华文明看来是源远流长的传下去了，有我们这些武将抵抗外族，也有那些道家深藏不露的在为文明的存续努力。”
四十多岁的儒将余玠看着灰蒙蒙的天空叹息，“可惜她们不是我们南宋的人才,看着你说的那个大宗师的弟子火龙道长，可是一个将才抵御万夫的人，就这样的出世修道去了，真是可惜。”
孟珙纠正，“怎么不是我们南宋人，他们拉道藏雕版到我们南宋的武当山不就是文化上的认祖归宗吗？要不是我也不会放行。”
余玠认同，“确实是，丘真人在蒙古国救了很多的汉人，这个功力是千秋的功业，相当于是一个元帅的作用了，只要中华名族的人脉保存下去，等到天道的时间到了，这片土地还是我们龙的传人所属。有人和保存了华夏文化才有未来，被整个灭族了，何谈未来的振兴。谢谢你分出六千精兵和那么多粮草给我，在下十分感激，将军果然是国家边防抵抗蒙古国的擎天柱。”
孟珙虽然内心愤懑但是还是给余玠鼓劲，“你要走马上任了，我不想说风凉话，可是朝廷的现在情况你也看到了，我不知道我们能够善终否。毕竟你我手中的兵权太大，上面奸人会吹风，要不是朝廷一会让我往这里送人马，一会又往那里送出去人马。与其这样我还不如给了你，才真的是为国分忧，还免得他们动脑筋。”
余玠握住孟珙的手，“将军珍重，刚才金真道长说的气色不好，你要看开啊，免得情志生病。”
孟珙伸出手去在余玠肩头拍拍，“此生不负华夏是我的心愿，个人气量是无法练大的，因为你的气量再大，也有上头的闷天锤砸下来漏气，哎。”
余玠和孟珙一起乘船渡江回到襄阳，在襄阳附近他们两个登山观望，一起商量着治国大计，这些大计后来为南宋续命了几十年。
有了孟珙特批的通关文书，宝音师徒一路顺畅的赶着车马来到了武当山下，宝音神识给武小庚他们传话，就听到云雾缭绕的武当山上传来了钟声回应。不一会就看到武当山的各派道士们纷纷的下山来，看到宝音送来了道藏雕版，都激动的说不出话了。
“金真道长真是做了一个大功德的伟业啊，我们真是太激动了，这些道门的书籍现在十分的缺少，我们终于有道书读了。”
“这些雕版可以印刷很多书出来，简直是太好了，不用口传失误，终于可以正本清源了。”
“喔，我入道后只读过《道德经》，没有想到道藏的书有这么多种，快快我们赶快的搬上山去。”
看着大家群情激动的样子，高大帅气的武梦笔指挥大家，“大家不要乱，都听我的指挥，有秩序的把这些道藏雕版搬上山去。”
“好，我们听你的指挥，”
宝音被众弟子拦住不让她搬书，而是被周昌绣陪着来到武当山的真武大殿内坐下，有细心的坤道拿出自己的薄毯子给宝音披上，“金真仙，武当山冬天冷，您穿的单薄，小心冻着。”
宝音手里捧着茶杯和周昌绣围着炭火休息，周昌绣说，“师父我们在这里住几天？”
宝音喝口茶，“明天就下山。”
“什么明天就下山？”
武小庚听到后，不干了，“师父，多住几天，我们想你和师兄们。”
贾升龙忙完过来喝茶说，“我们的通关文书有时间限制，不能让南宋的将军认为我们有间谍的行为。这些雕版的隐藏就交给你们了。”
送走了帮忙的各派道士，回来围着宝音喝茶休息的武梦笔不解，“隐藏？这些雕版不是拿来发展道教的？”
宝音解释，“未来看不清楚，道教也许有什么危机，丘真人收我为徒就是这个作用。你们都知道天道的运行规律，道高谤兴，德高谤来，千难不改，万难不退，始成就。周易的天道循环大家都知道，我思考很久才想到留你们在南宋的武当山修炼，保留全真一脉，建立真武派，就是给道教的复兴留下火种。未来能够一雷复始。”
武梦笔，“未来道教真的有危机吗？”
宝音沉思一会，把自己的思路告诉了他们，“现在丘真人发展的全真教龙门派，从寺庙到道士全部都在蒙古人的手掌中，但是那是成吉思汗时代的荣耀和机会，如果换了大汗就很难说了。”
孙红坤，“怎么会？我看窝阔台大汗不是对全真教很好？”
贾升龙反对，“窝阔台也去逝了，现在皇后乃马真监国，后面的大汗是谁不知道呢？”
周昌绣，“贵由不是乃马真的儿子吗？”
刘山珍补充，“西凉王阔端王爷也是窝阔台的儿子，他就不喜欢全真教，而是喜欢吐蕃的佛教。”
宝音点头，“对，大汗的后代很多，嫡亲的孙子听说都有四十多个，窝阔台和察合台都去世后，蒙古国的未来执政的人就是孙子辈的了，并且这些孙子辈的信仰各不同。阔端和吐蕃的佛教关系密切，其他王族有信伊斯兰教的，有的是虔诚的佛教徒。”
周昌绣，“王族中那谁喜欢道教？”
宝音摇摇头，“现在不是很清楚，以前的阔出太子倒是喜欢道教，可惜早逝了。”
孙红坤问，“那么和师父关系好的托雷儿子呢？会不会因为师父喜欢道教？”
宝音沉默了，想着蒙哥最讨厌她穿道袍了，怎么会喜欢道教，在他的心里恨不能把道教拆了，因为宝音练了斩赤龙是伤了他梦，虽然他和她在一起没有说出来，但是宝音可以感觉到他眼光中的意思，未来要让她脱教，还有……。
知道所有宝音心事的贾升龙替宝音回答，“托雷家好像靠近佛教，这次我们去漠北看到忽必烈请来了海云禅师带着弟子子聪住在王府里。”
武梦笔大大咧咧的说，“那么师父也住进去，”
“啪，”
贾升龙给了武梦笔头上一下，“胡说什么？”
武梦笔吐下舌头，”师父，你看师兄。”
宝音微笑的和贾升龙对视一下，没有阻止贾升龙替他管教弟子，“你们师兄说的对，佛门的这些大师都在早早的布局，安排天才的佛门弟子在各个潜龙王族身边。他们就是想走丘真人的道路，抓住了圣心就可以发展壮大宗教。”
周昌绣不解，“那我们也可以抓住圣心啊？”
贾升龙摇摇头，“自古皇帝的位子不稳，换皇帝和走马灯一样，历史上道教可以稳稳的延续几千年了，因为道教是中华的根柢，不是道教去抓圣心，而是圣心要依赖道教。以前丘真人用成吉思汗的诏书扩张道观和道徒，是为了救下乱世屠刀下的民众，给他们一个保护伞，不只是为了扩大宗教的势力范围。后期的全真教的这些发展虽然可喜，但是却充满了危机，所以我们要居安思危。”
宝音端着茶杯和弟子们一碰，“给你们大师兄致敬，他说出了我想法，以不变应万变，我们道教的宗旨是仙道贵生，无量度人。丘真人是顺着天道在特殊时期采取的特殊办法。但是道教本身不能一味的依附皇权发展，而是要用自己宗教的道和德赢得民众和圣心。”
贾升龙等都端起茶杯，“师父我们几个一定致命遂志，保护道教的种子。”
宝音端着茶杯说，“好，武小庚和梦笔，你们就负责收藏雕版道藏，我们几个就负责运输，总共有七千多册道藏的雕版，这次才是十分之一不到，我们要在蒙古和南宋再次开战之前完成运输任务，你们要在武当山找地方负责掩藏的任务。”
武梦笔惊叹，“七千册？那么多，我以为就是今天这五车呢？”
宝音，“确实是多，我尽量让师兄宋德方把最精华的五千册道藏刻出来送来这里。”
武小庚和武梦笔一挺胸，“师父没问题，和师伯收集道藏经书刻雕版，和您带着师兄途径千里在两国之间运输雕版比，我们的任务就太轻松了。”
宝音他们只在武当山休息了一晚就及时的下山了，临行前把弟弟耶律庆的丈人住址告诉武梦笔，“我弟弟耶律庆现在襄阳，他是印刷的行家，你们可以拿出一部分雕版找他指导如何的印刷，到哪里找印刷的材料，和装订的技术。”
武小庚保证，“师父我们记住了，就一次拿出一个道藏雕版印刷，让武当山的道士读完后，再印刷新的图册。”
宝音带着徒弟回到荆州，出关时候刘整看着穿着道袍的宝音，和城头上的日晷说，“金真道长果然是按时返回了，这次的守时下一次入关就好说了，这是孟珙大人给你下一次的入关令牌，你只能一次换下一次。”
宝音接过刘整从城头上扔下来的通关令牌，一个抱手礼，“谢谢刘将军，再会。”
过了关进入到蒙古境地，宝音把车在留在车马店和店主换了房钱，带着空车子不好赶路，留在边关那些人很高兴，运输粮草物资稀缺的很。
宝音一行人回到邢台兴真观休整，忽必烈差人给宝音送信，说是他的孩子出生了，海云法师给取了名字叫真金，说是果然是如同宝音之前所说的，这个孩子和宝音的缘分深。说他和王妃察必都盼望宝音来看看新生的儿子。说是现在为了便于管理漠南的封地，他已经将王府大帐迁移到靠近燕京的地方，就是漠南的以曷里浒东川，宝音来了不用担心法玛提和皇后等人。
贾升龙读了信，嘴里叨咕，“真金，金真，这个王子，果然是您缘分深啊，师父。”
宝音皱皱眉，“海云法师心思深啊。”
贾升龙好奇，“师父怎么讲？”
宝音，“表面是真金不怕火炼，看着处处都在维护忽必烈讨他的吉利，他们用心真是深厚。忽必烈还不如给儿子起蒙古的名字。”
贾升龙，“真金有八字吗？”
宝音摇头，“肯定的以后别人不知了，因为这个局怎么能道破。”
贾升龙心算后点头，“那也不难，我们也可以猜个七七八八的，今年是癸卯年，忽必烈属相是属猪的，看着他们父子没有冲突，亥卯未还是三合木。但是忽必烈是乙木的天干一气格，这个命相绝对是要坐江山的人，所以佛门的人围着忽必烈一家经营未来，父子的命运就都在他们手中。儿子是癸卯，卯酉相冲，真金又剋乙木，看着天克地冲，但是忽必烈有三个酉金，乙木是天干一气格是典型的统兵开国命造，不怕被儿子剋而无忧。但是深层的分析下去，酉金怕火，忽必烈王爷地支有三个酉金最后会被火给打败，而真金不怕火，这个名字把他们父子命运局铸就了。”
宝音叹口气，“忽必烈已经把海云禅师奉为上宾，我表弟子聪也在他身边，现在佛道关系比较紧张微妙，我们看破不能说破，到时候忽必烈反而以为我是触他的霉头，以后道教日子更不好过。我们只能采取别的办法，给他们各自护身法门保他们周全了。”
贾升龙点头，“那我们就到忽必烈王府地方，看看王子后再回头到龙山的昊天观运送下一批的道藏雕版。”
宝音同意，“那你就帮我准备一些礼物，现在他们王府有钱，我们就不和他们比了，你和他们几个做一些技巧的用具，什么婴儿车，竹马，摇床等实用带娃的东西去，之前说好的，我是他儿子的干妈，必须的大礼奉上了。”
宝音和四个弟子彻夜不停的朝忽必烈新王府，漠南的以曷里浒东川奔去，几天后的傍晚，在漠南草原守候等着宝音到来的，忽必烈的近侍乌兰巴日虎把他们带到一个流动的斡尔朵的王帐营地，忽必烈必热情的把宝音师徒迎进了主帐，宝音急着要看王子，忽必烈眼神有些闪躲满面春风的说，“王子被子聪和海云法师带去佛门做法加持了，王妃察必跟着他们一起去了，你先在这住几天，等他们从燕京回来，你就能见到了。”
宝音觉得在路上确实是奔波了几天累了，就和徒弟们散开。随着忽必烈的安排，宝音住在王帐左边女眷的一顶白色的大帐内，宝音感动忽必烈给自己的大帐门口还派了亲兵守候。贾升龙几个人就被安排到王帐斡尔朵北面的家臣和侍卫居住的帐篷群。
宝音和贾升龙几个招招手告别，门口的亲随撩开了门帘放宝音进去。宝音刚进去，她就被一个穿着蒙古缎面袍，身形健壮高大的男子紧紧的揽在怀里，“宝音，我的宝音，想死我了。”
闻着熟悉的荷尔蒙的气息，身体被熟悉的温度传递的热力，宝音一下子身体发软，过去下的决心瞬间被气化，“蒙哥，你怎么会在这里？”
蒙哥将宝音的身体抱在怀里，“我就是在这专门等你，我才让忽必烈搬到漠南，离开和林的。你的马出了邢台，我的人就在一路传递你行踪给我，忽必烈的那些幕僚都被他打发走了，就是给我们相会的机会。”
听到蒙哥的话，宝音有些理智回头，“蒙哥，我们今后就是家人相处好吗？我不想再和以前一样了，我真的不想那么狼狈，反正我们都年龄大了，不要再和以前一样不懂事了好吗？”
“什么，不和以前一样是什么意思？”蒙哥口气变得十分犀利的问到。
宝音想着未来自己还是要飞仙，为了蒙哥那时候不要发狂，觉得现在给未来和蒙哥告别留下口子，她不敢看他亮晶晶细长的眼睛低下头，“你是一个骄傲的王爷，有一大家子亲人，我看到你正妻孩子我觉得好愧疚，我想结束这一切，真的。”
蒙哥眼睛发红，也不客气心中憋了很久的醋意，“你这是嫌弃我有了家小，你嫌弃我，看不上我了？”
宝音看着自己的意思被蒙哥想偏了，胳膊也被蒙哥控制不住的愤怒捏疼了，“你放手，我们有话好好说不好吗？”
蒙哥手劲反而更大了，忽都台给他吹风的宝音和身边帅道士性命双修的醋意火种点燃，“你嫌弃和我不方便，想吃窝边草？”
宝音的徒弟们
“只能他们从宝音口里得知蒙古朝廷的动向”改改
为了写佛教辩论，听了好多关于玄奘取经（真事，不是西游记的那些）的讲座，佛教的经典海了去了，保存的也好。道教要不是丘处机和（这个非常可能现实存在的徒弟）宝音在，恐怕更遭殃。
啊，原来蒙哥和忽必烈不喜欢道教，还有这么一层关系。
忽必烈看来是决定忘情搞事业了，我记得前面有几集，他就有对宝音心灰意冷的念头。
妈呀，这集最后的帅哥都帅出天际去了不行，这把咱们蒙哥比下去了！
所以要居安思危。
对啊，后面就是这哥俩灭道教的
想想我们来北美有多少年？解放到现在100年都没有，怎么敢看不上历史上人们的各种努力，元朝都有100年历史，加上成吉思汗，时间更长。
这三次都中原佛教发动的，但是毁灭道教后，中原佛教也被忽必烈抛弃，他可能看清楚了这些投靠控制他的人的本来面目，他后面喜欢藏传佛教。后面朱元璋当了皇帝，佛道才恢复了。
这里面福裕作用特别大，历史从来不会说一个人如何，只会说，xx年，谁在那里，干了什么。我也是调查了记录，时间先梳理后，发觉看到少林寺觉得他不光彩，按理打败道教是首功啊。但是中原佛教也被忽必烈冷待了。写这些，把所有的皇家佛院人物时间关系时间线梳理一遍，才分析出这些弯弯绕绕来。
所以中国人的窝里斗，历史上就有，好像是刻在骨头里的，想想福裕那些人都是超级的精英人物啊，精英加短视眼就是一个名族衰亡的短板，这个短板还无法弥补，因为这些人太聪明，占据着关键的位置，手段还毒辣。
《黄裳元吉》第一百一十四章 冬祥
宝音一个抱手礼给余玠和孟珙，“将军见笑了，道家的人都会望气数，看人，看风水和看国运都是一样的。”
和孟珙一样有军事反侦探概念的余玠，只能他们从宝音口里得知蒙古朝廷的动向，他们不想把南宋将领的健康等信息泄露了，他及时转移话题，“你们道门有道历，上面说今年有什么大的运势？”
“呃，我今年没怎么看过。”
宝音拜别了孟珙和余玠两位南宋的将军，带着弟子驾着马车入关后出了荆州城，在江边要了几艘大船驶向襄阳，宝音拿着孟珙颁发的通关手书，可以一路无阻的朝武当山赶去。看着宝音师徒的车马背影，孟珙感叹的和余玠说，“中华文明看来是源远流长的传下去了，有我们这些武将抵抗外族，也有那些道家深藏不露的在为文明的存续努力。”
四十多岁的儒将余玠看着灰蒙蒙的天空叹息，“可惜她们不是我们南宋的人才,看着你说的那个大宗师的弟子火龙道长，可是一个将才抵御万夫的人，就这样的出世修道去了，真是可惜。”
孟珙纠正，“怎么不是我们南宋人，他们拉道藏雕版到我们南宋的武当山不就是文化上的认祖归宗吗？要不是我也不会放行。”
余玠认同，“确实是，丘真人在蒙古国救了很多的汉人，这个功力是千秋的功业，相当于是一个元帅的作用了，只要中华名族的人脉保存下去，等到天道的时间到了，这片土地还是我们龙的传人所属。有人和保存了华夏文化才有未来，被整个灭族了，何谈未来的振兴。谢谢你分出六千精兵和那么多粮草给我，在下十分感激，将军果然是国家边防抵抗蒙古国的擎天柱。”
孟珙虽然内心愤懑但是还是给余玠鼓劲，“你要走马上任了，我不想说风凉话，可是朝廷的现在情况你也看到了，我不知道我们能够善终否。毕竟你我手中的兵权太大，上面奸人会吹风，要不是朝廷一会让我往这里送人马，一会又往那里送出去人马。与其这样我还不如给了你，才真的是为国分忧，还免得他们动脑筋。”
余玠握住孟珙的手，“将军珍重，刚才金真道长说的气色不好，你要看开啊，免得情志生病。”
孟珙伸出手去在余玠肩头拍拍，“此生不负华夏是我的心愿，个人气量是无法练大的，因为你的气量再大，也有上头的闷天锤砸下来漏气，哎。”
余玠和孟珙一起乘船渡江回到襄阳，在襄阳附近他们两个登山观望，一起商量着治国大计，这些大计后来为南宋续命了几十年。
有了孟珙特批的通关文书，宝音师徒一路顺畅的赶着车马来到了武当山下，宝音神识给武小庚他们传话，就听到云雾缭绕的武当山上传来了钟声回应。不一会就看到武当山的各派道士们纷纷的下山来，看到宝音送来了道藏雕版，都激动的说不出话了。
“金真道长真是做了一个大功德的伟业啊，我们真是太激动了，这些道门的书籍现在十分的缺少，我们终于有道书读了。”
“这些雕版可以印刷很多书出来，简直是太好了，不用口传失误，终于可以正本清源了。”
“喔，我入道后只读过《道德经》，没有想到道藏的书有这么多种，快快我们赶快的搬上山去。”
看着大家群情激动的样子，高大帅气的武梦笔指挥大家，“大家不要乱，都听我的指挥，有秩序的把这些道藏雕版搬上山去。”
“好，我们听你的指挥，”
宝音被众弟子拦住不让她搬书，而是被周昌绣陪着来到武当山的真武大殿内坐下，有细心的坤道拿出自己的薄毯子给宝音披上，“金真仙，武当山冬天冷，您穿的单薄，小心冻着。”
宝音手里捧着茶杯和周昌绣围着炭火休息，周昌绣说，“师父我们在这里住几天？”
宝音喝口茶，“明天就下山。”
“什么明天就下山？”
武小庚听到后，不干了，“师父，多住几天，我们想你和师兄们。”
贾升龙忙完过来喝茶说，“我们的通关文书有时间限制，不能让南宋的将军认为我们有间谍的行为。这些雕版的隐藏就交给你们了。”
送走了帮忙的各派道士，回来围着宝音喝茶休息的武梦笔不解，“隐藏？这些雕版不是拿来发展道教的？”
宝音解释，“未来看不清楚，道教也许有什么危机，丘真人收我为徒就是这个作用。你们都知道天道的运行规律，道高谤兴，德高谤来，千难不改，万难不退，始成就。周易的天道循环大家都知道，我思考很久才想到留你们在南宋的武当山修炼，保留全真一脉，建立真武派，就是给道教的复兴留下火种。未来能够一雷复始。”
武梦笔，“未来道教真的有危机吗？”
宝音沉思一会，把自己的思路告诉了他们，“现在丘真人发展的全真教龙门派，从寺庙到道士全部都在蒙古人的手掌中，但是那是成吉思汗时代的荣耀和机会，如果换了大汗就很难说了。”
孙红坤，“怎么会？我看窝阔台大汗不是对全真教很好？”
贾升龙反对，“窝阔台也去逝了，现在皇后乃马真监国，后面的大汗是谁不知道呢？”
周昌绣，“贵由不是乃马真的儿子吗？”
刘山珍补充，“西凉王阔端王爷也是窝阔台的儿子，他就不喜欢全真教，而是喜欢吐蕃的佛教。”
宝音点头，“对，大汗的后代很多，嫡亲的孙子听说都有四十多个，窝阔台和察合台都去世后，蒙古国的未来执政的人就是孙子辈的了，并且这些孙子辈的信仰各不同。阔端和吐蕃的佛教关系密切，其他王族有信伊斯兰教的，有的是虔诚的佛教徒。”
周昌绣，“王族中那谁喜欢道教？”
宝音摇摇头，“现在不是很清楚，以前的阔出太子倒是喜欢道教，可惜早逝了。”
孙红坤问，“那么和师父关系好的托雷儿子呢？会不会因为师父喜欢道教？”
宝音沉默了，想着蒙哥最讨厌她穿道袍了，怎么会喜欢道教，在他的心里恨不能把道教拆了，因为宝音练了斩赤龙是伤了他梦，虽然他和她在一起没有说出来，但是宝音可以感觉到他眼光中的意思，未来要让她脱教，还有……。
知道所有宝音心事的贾升龙替宝音回答，“托雷家好像靠近佛教，这次我们去漠北看到忽必烈请来了海云禅师带着弟子子聪住在王府里。”
武梦笔大大咧咧的说，“那么师父也住进去，”
“啪，”
贾升龙给了武梦笔头上一下，“胡说什么？”
武梦笔吐下舌头，”师父，你看师兄。”
宝音微笑的和贾升龙对视一下，没有阻止贾升龙替他管教弟子，“你们师兄说的对，佛门的这些大师都在早早的布局，安排天才的佛门弟子在各个潜龙王族身边。他们就是想走丘真人的道路，抓住了圣心就可以发展壮大宗教。”
周昌绣不解，“那我们也可以抓住圣心啊？”
贾升龙摇摇头，“自古皇帝的位子不稳，换皇帝和走马灯一样，历史上道教可以稳稳的延续几千年了，因为道教是中华的根柢，不是道教去抓圣心，而是圣心要依赖道教。以前丘真人用成吉思汗的诏书扩张道观和道徒，是为了救下乱世屠刀下的民众，给他们一个保护伞，不只是为了扩大宗教的势力范围。后期的全真教的这些发展虽然可喜，但是却充满了危机，所以我们要居安思危。”
宝音端着茶杯和弟子们一碰，“给你们大师兄致敬，他说出了我想法，以不变应万变，我们道教的宗旨是仙道贵生，无量度人。丘真人是顺着天道在特殊时期采取的特殊办法。但是道教本身不能一味的依附皇权发展，而是要用自己宗教的道和德赢得民众和圣心。”
贾升龙等都端起茶杯，“师父我们几个一定致命遂志，保护道教的种子。”
宝音端着茶杯说，“好，武小庚和梦笔，你们就负责收藏雕版道藏，我们几个就负责运输，总共有七千多册道藏的雕版，这次才是十分之一不到，我们要在蒙古和南宋再次开战之前完成运输任务，你们要在武当山找地方负责掩藏的任务。”
武梦笔惊叹，“七千册？那么多，我以为就是今天这五车呢？”
宝音，“确实是多，我尽量让师兄宋德方把最精华的五千册道藏刻出来送来这里。”
武小庚和武梦笔一挺胸，“师父没问题，和师伯收集道藏经书刻雕版，和您带着师兄途径千里在两国之间运输雕版比，我们的任务就太轻松了。”
宝音他们只在武当山休息了一晚就及时的下山了，临行前把弟弟耶律庆的丈人住址告诉武梦笔，“我弟弟耶律庆现在襄阳，他是印刷的行家，你们可以拿出一部分雕版找他指导如何的印刷，到哪里找印刷的材料，和装订的技术。”
武小庚保证，“师父我们记住了，就一次拿出一个道藏雕版印刷，让武当山的道士读完后，再印刷新的图册。”
宝音带着徒弟回到荆州，出关时候刘整看着穿着道袍的宝音，和城头上的日晷说，“金真道长果然是按时返回了，这次的守时下一次入关就好说了，这是孟珙大人给你下一次的入关令牌，你只能一次换下一次。”
宝音接过刘整从城头上扔下来的通关令牌，一个抱手礼，“谢谢刘将军，再会。”
过了关进入到蒙古境地，宝音把车在留在车马店和店主换了房钱，带着空车子不好赶路，留在边关那些人很高兴，运输粮草物资稀缺的很。
宝音一行人回到邢台兴真观休整，忽必烈差人给宝音送信，说是他的孩子出生了，海云法师给取了名字叫真金，说是果然是如同宝音之前所说的，这个孩子和宝音的缘分深。说他和王妃察必都盼望宝音来看看新生的儿子。说是现在为了便于管理漠南的封地，他已经将王府大帐迁移到靠近燕京的地方，就是漠南的以曷里浒东川，宝音来了不用担心法玛提和皇后等人。
贾升龙读了信，嘴里叨咕，“真金，金真，这个王子，果然是您缘分深啊，师父。”
宝音皱皱眉，“海云法师心思深啊。”
贾升龙好奇，“师父怎么讲？”
宝音，“表面是真金不怕火炼，看着处处都在维护忽必烈讨他的吉利，他们用心真是深厚。忽必烈还不如给儿子起蒙古的名字。”
贾升龙，“真金有八字吗？”
宝音摇头，“肯定的以后别人不知了，因为这个局怎么能道破。”
贾升龙心算后点头，“那也不难，我们也可以猜个七七八八的，今年是癸卯年，忽必烈属相是属猪的，看着他们父子没有冲突，亥卯未还是三合木。但是忽必烈是乙木的天干一气格，这个命相绝对是要坐江山的人，所以佛门的人围着忽必烈一家经营未来，父子的命运就都在他们手中。儿子是癸卯，卯酉相冲，真金又剋乙木，看着天克地冲，但是忽必烈有三个酉金，乙木是天干一气格是典型的统兵开国命造，不怕被儿子剋而无忧。但是深层的分析下去，酉金怕火，忽必烈王爷地支有三个酉金最后会被火给打败，而真金不怕火，这个名字把他们父子命运局铸就了。”
宝音叹口气，“忽必烈已经把海云禅师奉为上宾，我表弟子聪也在他身边，现在佛道关系比较紧张微妙，我们看破不能说破，到时候忽必烈反而以为我是触他的霉头，以后道教日子更不好过。我们只能采取别的办法，给他们各自护身法门保他们周全了。”
贾升龙点头，“那我们就到忽必烈王府地方，看看王子后再回头到龙山的昊天观运送下一批的道藏雕版。”
宝音同意，“那你就帮我准备一些礼物，现在他们王府有钱，我们就不和他们比了，你和他们几个做一些技巧的用具，什么婴儿车，竹马，摇床等实用带娃的东西去，之前说好的，我是他儿子的干妈，必须的大礼奉上了。”
宝音和四个弟子彻夜不停的朝忽必烈新王府，漠南的以曷里浒东川奔去，几天后的傍晚，在漠南草原守候等着宝音到来的，忽必烈的近侍乌兰巴日虎把他们带到一个流动的斡尔朵的王帐营地，忽必烈必热情的把宝音师徒迎进了主帐，宝音急着要看王子，忽必烈眼神有些闪躲满面春风的说，“王子被子聪和海云法师带去佛门做法加持了，王妃察必跟着他们一起去了，你先在这住几天，等他们从燕京回来，你就能见到了。”
宝音觉得在路上确实是奔波了几天累了，就和徒弟们散开。随着忽必烈的安排，宝音住在王帐左边女眷的一顶白色的大帐内，宝音感动忽必烈给自己的大帐门口还派了亲兵守候。贾升龙几个人就被安排到王帐斡尔朵北面的家臣和侍卫居住的帐篷群。
宝音和贾升龙几个招招手告别，门口的亲随撩开了门帘放宝音进去。宝音刚进去，她就被一个穿着蒙古缎面袍，身形健壮高大的男子紧紧的揽在怀里，“宝音，我的宝音，想死我了。”
闻着熟悉的荷尔蒙的气息，身体被熟悉的温度传递的热力，宝音一下子身体发软，过去下的决心瞬间被气化，“蒙哥，你怎么会在这里？”
蒙哥将宝音的身体抱在怀里，“我就是在这专门等你，我才让忽必烈搬到漠南，离开和林的。你的马出了邢台，我的人就在一路传递你行踪给我，忽必烈的那些幕僚都被他打发走了，就是给我们相会的机会。”
听到蒙哥的话，宝音有些理智回头，“蒙哥，我们今后就是家人相处好吗？我不想再和以前一样了，我真的不想那么狼狈，反正我们都年龄大了，不要再和以前一样不懂事了好吗？”
“什么，不和以前一样是什么意思？”蒙哥口气变得十分犀利的问到。
宝音想着未来自己还是要飞仙，为了蒙哥那时候不要发狂，觉得现在给未来和蒙哥告别留下口子，她不敢看他亮晶晶细长的眼睛低下头，“你是一个骄傲的王爷，有一大家子亲人，我看到你正妻孩子我觉得好愧疚，我想结束这一切，真的。”
蒙哥眼睛发红，也不客气心中憋了很久的醋意，“你这是嫌弃我有了家小，你嫌弃我，看不上我了？”
宝音看着自己的意思被蒙哥想偏了，胳膊也被蒙哥控制不住的愤怒捏疼了，“你放手，我们有话好好说不好吗？”
蒙哥手劲反而更大了，忽都台给他吹风的宝音和身边帅道士性命双修的醋意火种点燃，“你嫌弃和我不方便，想吃窝边草？”
宝音的徒弟们
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“只能他们从宝音口里得知蒙古朝廷的动向”改改
为了写佛教辩论，听了好多关于玄奘取经（真事，不是西游记的那些）的讲座，佛教的经典海了去了，保存的也好。道教要不是丘处机和（这个非常可能现实存在的徒弟）宝音在，恐怕更遭殃。
啊，原来蒙哥和忽必烈不喜欢道教，还有这么一层关系。
忽必烈看来是决定忘情搞事业了，我记得前面有几集，他就有对宝音心灰意冷的念头。
妈呀，这集最后的帅哥都帅出天际去了
不行，这把咱们蒙哥比下去了！
所以要居安思危。
对啊，后面就是这哥俩灭道教的
想想我们来北美有多少年？解放到现在100年都没有，怎么敢看不上历史上人们的各种努力，元朝都有100年历史，加上成吉思汗，时间更长。
这三次都中原佛教发动的，但是毁灭道教后，中原佛教也被忽必烈抛弃，他可能看清楚了这些投靠控制他的人的本来面目，他后面喜欢藏传佛教。后面朱元璋当了皇帝，佛道才恢复了。
这里面福裕作用特别大，历史从来不会说一个人如何，只会说，xx年，谁在那里，干了什么。我也是调查了记录，时间先梳理后，发觉看到少林寺觉得他不光彩，按理打败道教是首功啊。但是中原佛教也被忽必烈冷待了。写这些，把所有的皇家佛院人物时间关系时间线梳理一遍，才分析出这些弯弯绕绕来。
所以中国人的窝里斗，历史上就有，好像是刻在骨头里的，想想福裕那些人都是超级的精英人物啊，精英加短视眼就是一个名族衰亡的短板，这个短板还无法弥补，因为这些人太聪明，占据着关键的位置，手段还毒辣。