中国的治理现代化问题几千年来没有解决这两个致命问题。仍需要继续学习这方面西方好的东西。这个解决了,就长治久安了。

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Freemoon
楼主 (文学城)

中国国家治理的难题在治官,不在治民。中国的小民在政府的专政工具面前是弱不禁风,没什么抵抗力的。只有与官勾结的小民,也就是朝里有人的小民才难治。那基本是官的七大姑八大姨之类的人或给官府做工具的黑社会人员。不管什么独霸一方的黑社会,如果后面没有官的撑腰,都是不堪一击的。

官僚治理的现代化,预防官员历史上绵延几千年的腐败,不作为,以权谋私,公权私用,任人唯亲,欺上瞒下,拉帮结派,欺男霸女,鱼肉乡里等等,才是国家治理现代化的重点。其中最重要的部分是吏治的现代化。

吏治的现代化怎么搞,即官吏管理的现代化,这才是难点。这是个管理问题。中国过去几千年皇帝为了治官,想出了好多好的管理制度:什么告老还乡制度,御史言官制度,微服私访,巡视制度,异地任职制度,科举制度,各部门的分权制度,等等,但数百年后最终都没挡得住国家治理的失灵,王朝的崩溃。因为说到底这些制度是为皇帝一家服务的,各种管理的细节程序规矩无法到位。中国现在封建王朝不在了,搞的一党制,就是把这些制度统统恢复,还不够。靠中国自己历史的制度积累,闭门造车是不够的。需要吸收外部新鲜的血液和知识。

这方面和其他方面一样,还需要向西方继续学习。西方自建立民主制度以来,强盛不衰几百年了。整日撕逼,看似吵吵嚷嚷,但流水不腐,户枢不蠹。这值得中国借鉴很多东西。大家包括最高的总统,法官,律师,媒体,党派,议长在一个共同认可的法制框架里面整日撕逼。有效的监督制衡免不了撕逼。当然撕逼有文明的撕逼和不文明的撕逼。

中国所谓的制度自信,文化自信,道路自信绝不可以理解为现状就是最理想,最好的状态了。否则就是固步自封,止步不前了。自信是现有的制度,文化和道路永远是一个开放的系统,自我更新的系统,不断淘汰过时的东西,实事求是,与时俱进。

西方好的方面在分权,制衡,监督,以权力制约权力,以权利制约权力。法制,民主,人权的等等这些磨破耳茧的东西。但这些东西尚未真正全面落实到中国的各项管理制度中去,不管用什么名目,不管用什么变通的形式,不管是中国国情也好,中国特色也好,这些最基本的陈词滥调的东西终究是绕不过去的。

中国几千年来体制里面最缺的有两个致命问题:1. 是没有真正的民意代表这一块。就是没有直选的议员这一块。中国的人大代表,政协委员稍微了解体制的都知道是怎么回事。基本是退休后的各级行政干部根据级别安插进去,换个名堂,延缓退休5年,另加部分行业社会名人民主党派作点缀。不是真正的民意代表。这个吹破天也没用,吹过头只会徒增反感。只能扎实地稳妥地逐步地做到名副其实。2. 政权体制只到达乡镇一级。过去封建王朝只到达县一级。而直接与人民一线面对面接触的却不在体制内。即村一级干部不算国家干部,不拿国家工资,自生自灭。过去封建王朝到了乡和村这一级,靠乡绅治理。现在进步了,乡镇一级成了吃皇粮的国家干部,毛时代还破天荒地建立了完备的村级政权。国家稳定多了。但改开后,旧的村级政权坍塌了,村级基本处于放任自流状态,很多村子靠黑社会,半黑社会方式治理,总之,靠拳头治理。这两点都是中国几千年没有彻底解决的问题。说到底一句话还没有建立起符合中国国情的人民投票选举制度和最基层的村级政权。所以,过去封建王朝时候当基层农民或者城市贫民揭竿而起的时候,上面的感觉是懵逼。当共党带领农民造反的时候,国民党也懵逼。因为政权系统里没有真正的民意代表,而行政管理系统又没有延伸到基层人民那里去。等问题累积到一定程度爆发后,不懵逼才怪

 

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Quarx
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我们曾经反省、反思,我们发现了什幺?我们想知道什幺?我们曾经探讨如何反思传统,反思历史,反思自我。我们希望外民族的血液、文化精髓来补充、激发我们的活力。我们曾经苦苦地寻找现代都市文明,工业文明、信息文明,哪些是我们的贡献?我们创造发明了什幺?遗憾的是,近两百年来,我们除了发动战争,就是打群架,搞内乱、内斗。在现代文明的殿堂里,我们是个缺席者。我们应羞愧我们没能给现代文明和社会的发展添砖加瓦。日常生活中,电,以及灯泡,从无线电半导体到人造卫星的登月,从脚上一只普通的皮鞋、一件再简单不过的衬衣、自行车、汽车、火车、飞机、系裤子的皮带、看时间的手表,还有那电视机、电冰箱、洗衣机、最普通的尼龙袜、喝水的塑料杯、擦屁股纸、还有一包你包里搋着的餐巾纸,你大头上的发型、帽子,你小头上的避孕套,以及能使小头昂扬的伟哥。……哪一样是中国人发明的?
我们为什幺会对别人拋弃退役、过时的航空母舰、隐形飞机那样好奇?那幺感兴趣?我们为什幺已离不开那只小小的牙刷?脱不下那最适合西人体格、气质的西装?为什幺我们给情人的情书通过传真机、复印机、打印机就会显得更加情深意长,字字俊美?为什幺我们的声音通过摩托罗拉传给对方时是那幺牛气、张狂?为什幺我们的感情通过互连网传达时就会变得歇斯底里、狂躁暴虐?为什幺我们需要劳力士、奔驰、Levis、Polo的武装才显出我们中国人的威风?难道我们离开美国鬼子爱迪生的电、福特的内然机、麦格道格拉斯的翅膀、比尔盖兹的窗户就无法生存了吗?拿出点咱们中国人的志气来!让我们穿上布鞋,拎上菜刀,跟毛泽东上井岗山去。我们要革命!
我们为什幺要革命呢?因为我们是个好斗的民族。
我们需要革命,因为我们总处在水深火热之中,过去,现在。未来会怎幺样呢?
我们需要革命。
每当一个外来民族的文化,外来国家的军队革一次我们的命,我们就新生一次,重生一回。中华民族在经历了你杀我阀的乱世,豪强兼并的 “三国”之后,文化和经济受到了极大的摧残,人民流离失所。晋王朝建立后,皇室贵族更为昏庸无道,佛教适时的传入给饱受苦难的中国人以精神的慰籍,它及时地拯救了中国人的灵魂。西北的鲜卑、匈奴、氐、羌、羯趁机灭了晋王朝,逼迫晋王室贵族流亡南方,在中原大地上建立了他们的政权,倒使得中国百姓喘了一口气。随后,他们给我们输入了大量的血统、基因以及活力。在他们统治的一百六十多年中,人民得以休养生息,为社会正常的发展奠定了良好的基础。西域突厥的混血儿李世民,建立唐王朝之后,中国才真正地走向了富裕、安康、开放的、具有国际视野的幸福之路。它就如现在的美国一样接收大量的移民、留学生,并大力支持国际贸易,同时把中国诗歌推向了后世都难以比拟的高峰。宋朝末年,执政者外强中干,对内残酷迫害异己,横征暴敛,供其贵族阶层无度挥霍,对外虚张声势而内心空虚,面对外敌入侵束手无策。蒙古军趁机入侵,亡了中国,在华夏大地上建立了他们的政权。人民才又跳出龙潭虎穴,过了近百年的好日子。在此期间,我们中华民族接受了他的统治、精液、他们的文化。在此期间,中国戏曲、戏剧、文学、音乐、美术、经济、科学、水利、交通和军事,都得到了极大的发展,取得了辉煌的成就。中国人又成了一条活蹦乱跳的巨龙。明王朝利用东厂、西厂特务机构,对人民实行恐怖统治,排斥异己,打击忠良,对小民敲诈勒索,大肆搜刮,人民怨声载道、苦不堪言。满清又带着他们的文化、血液使我们的民族得以重生。为了活着,不再做明王朝的狗,我们的祖先剃去了他们神圣的头发,兴高采烈地做了满清帝国的顺民。蒋家王朝,国民党政府贪污腐化,政治腐败,毛泽东胳肢窝里夹了本德国人大胡子马克思关于无产阶级革命的小手册,把蒋介石赶到了台湾,杀了他的跟随者,消灭了他的军队,没收了资本家的工厂和店铺,抢走了地主的土地,农民的二亩薄田,从此,广大中国农村三亩地一头牛,老婆孩子热炕头的生活形态一去不复返。毛泽东、共产党作了世界上最大的地主,产业最多的资本家。这个受西方无产阶级革命理念控制,由俄国革命家列宁指挥的黄皮香蕉集团执政后,倒行逆施,实行强权暴政,践踏人权,迫害异己,剥削工人,名目繁多的苛捐杂税的重负使农民长期生活在社会的最底层。何以如此呢?因为这个政权缺乏人民和媒体的监督机制。没有合理而公正的宪法来保障人民大众的权利,最关键的是,他有一只庞大的党卫军。所以,这个原本是革命的无产阶级变成统治阶级后,将自身幻化成了特权阶级,所以,我认为中国社会目前只有两个阶级,即特权阶级和人民大众受制阶级。前者为所欲为,后者只有纳税的义务和遵守前者订出的法规的 “权利”。现今社会从来没有人认真地执行过所谓的法律,但从来不缺乏法律和制订法律的人。正因如此,中共特权阶层犯罪后才不能得到应得的惩罚。因为特权阶层的存在,加之封建集权专制的政治体制使得社会正义、道德、良知沦丧,文化艺术纤纤细步,跨不出闺房。社会充满了浮华的娇揉造作,人心躁动不安。
嗨,哥们儿,这段话还没讲完,你一定觉得奇怪了是吧?前面不是说,外来文化一旦传入,中国龙就会一蹦三尺高吗?死龙也会复活吗?没错,那也要看什幺外来文化。比如新兴的、正蓬勃发展的胡、蒙、满传入中国,给当时的中国社会注入了一股青春的活力。而正趋于没落的日耳曼文化和异想天开的社会主义理论,以及违背天理的无产阶级革命,在某种意义上是强盗行为。不信,睁大眼睛看看无产阶级暴动之后的东欧、苏联、中国、越南和朝鲜人民的苦难命运。
眼前,南京夫子庙香火几经绝迹,秦淮河畔的流莺,笙竹已转入宾馆酒楼和高干俱乐部。秦淮河畔的风花雪月乍看之下影疏花谢,然而,举国上下,大江南北无处不风花,何处没雪月?你我目力所及之处哪条街道上没有淫窟?哪家宾馆不是娼馆?
是的,处处莺歌艳舞,一片歌舞升平,歌颂着我们社会主义祖国的繁荣以及娼胜。夜总会里,嘶喊着精神的空虚。大街上泣诉的是夫离子散,家庭破裂。大学里教授高喊:良知回来吧!黄河岸上,老船工叹道:人心不古啊!
我坐在这里描绘世纪末的浮华。我站在这里敲打着封建专制的丧钟。我是雄鸡,向世人报告着新一天的来临。
现在,西方工业革命成功的经验毫不留情地敲打着我们的后脑杓,高科技以及网络信息的坚船利舰已驶进我们眼皮底下。国内外中华儿女对民主自由的呼唤震耳欲聋。我奉劝极权统治者以及跟随者,夜路走多了总有一天会碰到鬼的,趁早悬崖勒马。听说骑瞎驴的盲人总有一天会调进臭水潭的。
中国政治的希望和前途就是实行民主化,经济的繁荣靠的是自由买卖,科学的发展靠的是学习和严谨认真的实验,文化艺术的魅力在于其充沛的活力和坚韧的生命力,它是社会的强心针,社会的健康靠的是人群文化素质的提高。军队只要不是党卫军,面对强敌时,自然不需要党棍的动员、欺骗和许愿,自然也不需要统治者声嘶力竭地呼号、鼓动人民的 “爱国主义”。军队如果是保卫人民的军队,那怕只剩一兵一卒,一柄长矛,他也会成为一只英伟之师。每一个人民,无论男女老幼都是英伟之师的一分子,是任何军队和武力无法战胜的。
让我们张开双臂拥抱大洋彼岸的进步文化,虚心地学习、接受新时代的高科技知识、信息。我们要承认我们政治机器的腐败现状以及文化的呆滞和思想的僵化之事实,让我们来诚心地祈祷上帝赐予我们良医良药。我们只需叉开双腿,迎接青春活力的顶撞,因为我们需要。我们都很腼腆,不好意思送上门,那就顺着我们的习惯,半推半就地接受也行啊。
政治民主化,经济自由化,文化多元化,道德宗教化是中国人过上好日子的希望。
我们真诚期盼幸福生活的心,就是希望之光。
戒娇戒躁,谦虚,随和,勤奋,上进的中华民族有福了!同志们,哥们儿,姐们儿,爷们儿,娘们儿,明天会更好!

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Freemoon
谢!
动不动
议员不等于民意,票选也不能准确的表达民意,这是西方政治的缺陷。中国的政治是统治层自觉的顺从民意。
黑公羊
这是争论了100多年的题目。

关键是深层文化积淀不太一样。

西方是基督教文化,强调的是上帝面前人人平等,中国的文化是君君臣臣父父子子。

而且这种文化积淀是融化在血液中的。西方的制度强行引进中国,必然是大乱。

 

 

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pdong95014
中国的基本政治制度自秦以来就是中央集权地方自治。这套系统较好地平衡了统一到来的效率和地方民情民意。西方的选官,分权,制衡,监督概
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pdong95014
西方的政治体系和中国先秦时期类似,争霸还是主旋律,研究还是侧重于术而不是道。西方的政治话术并不适合中国,所以它们既无法解释中国的
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pdong95014
共产党掌权后,地方自治一端被压的太小了。最差的时候家庭都不能自治。差不多所有的问题都可以从这个角度解释。邓小平的改革开放就是从开
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Freemoon
靠中国自己的制度积累非常不够,必须学习借鉴西方制度中好的中国没有的东西。
约翰捞面
中国官场的一个严重的问题是有太多的潜规则,这是一个文化层面的问题,西方制度未必有效。台湾的实践实质上并不理想,并没有抑制潜规则。
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Katrina2005
满清倒台后,实行民主共和10几年,结果是军阀割据,天下大乱!

本人预言:美国继续这样下去,一旦科技、经济、军事被别国赶超,美国将南美化,很多州会闹独立。。。。。。。。。。。。。。

走石飞沙
“西方自建立民主制度以来,强盛不衰几百年了”?都比唐、汉强?你横。
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sgbigsell
你太小看中国的民了。
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Freemoon
不能照搬