召南 鹊巢
维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。
形容鸠的三个词，居之，方之，和盈之，是三个连贯的动作，分别指：占领，经营，和产仔。
同样，形容鹊的三个词，御之，将之，和成之，也是三个连贯的动词，进攻，控制，和建设。
维鹊的巢，被鸠占领了；一起打回去，让我们驾百车齐心进攻。
维鹊的巢，被鸠当窝了；一起打回去，让我们用百车齐心控制。
维鹊的巢，都是鸠仔了，一起打回去，让我们用百车齐心经营。
《诗经》是经过先人长期锤炼和精选的诗集，在我心中的地位很高。后人虽然有解释，如果解释达不到审美高度，我认为是后人没读懂，解释错了，我会尝试调整审美的角度来从新解释。
召南 鹊巢
维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。
形容鸠的三个词，居之，方之，和盈之，是三个连贯的动作，分别指：占领，经营，和产仔。
同样，形容鹊的三个词，御之，将之，和成之，也是三个连贯的动词，进攻，控制，和建设。
维鹊的巢，被鸠占领了；一起打回去，让我们驾百车齐心进攻。
维鹊的巢，被鸠当窝了；一起打回去，让我们用百车齐心控制。
维鹊的巢，都是鸠仔了，一起打回去，让我们用百车齐心经营。
《诗经》是经过先人长期锤炼和精选的诗集，在我心中的地位很高。后人虽然有解释，如果解释达不到审美高度，我认为是后人没读懂，解释错了，我会尝试调整审美的角度来从新解释。