周作人曾惊叹说:日本摹仿中国文化,却能唐朝不取太监、宋朝不取缠足、明朝不取八股、清朝不取鸦片。 中国对日本文化的影响深远,自古以来,日本就从中国引入了许多文化元素,包括汉字、佛教以及各种艺术和政治制度。但在这一过程中,日本并非一味照搬,而是根据自己的需要选择性地吸收,避免一些负面元素,并根据自己的国情进行改良,保持文化的独立性和主动性。 日本在借鉴中国文化时,学到精华,摒弃了负面的东西,相比之下,中国学习西方文化,未能领会其精髓,反而引入了马列主义和暴力革命,令人唏嘘。
跟在别人后面,改变不了别人,只能被别人改。只能用别人的思维。日本还有个问问题是他的学习只以物器为目标。为了目标学西方的掠夺和殖民手段。
中国有原创的文明,看待世界的方法和西方截然不同。所以会比日本走得远。马列虽是外来。但和中国人自古的大同思想,和王侯将相宁有种乎,和大庇天下寒士吻合,嫁接起来才有生命力。马列是外衣,中国的天下大同意识是内骨。其实,马克思当初没准也是借鉴了东方的大同思想。
如果两樣都没有,寫作又是為了什麽呢?
非常肤浅,众人皆知的事。
历史上中国是个伦理社会,以家为出发点目标是天下一家的仁义社会,而日本一直是封建社会,仁义道德根本没有学,所以外来殖民者来到后会很快转成殖民文化,所以才会发动灭绝人性的世界大战,因为从来没有自己真正的东西。
周作人那几点根本不重要的,是否属实无关大局。
周作人曾惊叹说:日本摹仿中国文化,却能唐朝不取太监、宋朝不取缠足、明朝不取八股、清朝不取鸦片。
中国对日本文化的影响深远,自古以来,日本就从中国引入了许多文化元素,包括汉字、佛教以及各种艺术和政治制度。但在这一过程中,日本并非一味照搬,而是根据自己的需要选择性地吸收,避免一些负面元素,并根据自己的国情进行改良,保持文化的独立性和主动性。
日本在借鉴中国文化时,学到精华,摒弃了负面的东西,相比之下,中国学习西方文化,未能领会其精髓,反而引入了马列主义和暴力革命,令人唏嘘。
跟在别人后面,改变不了别人,只能被别人改。只能用别人的思维。日本还有个问问题是他的学习只以物器为目标。为了目标学西方的掠夺和殖民手段。
中国有原创的文明,看待世界的方法和西方截然不同。所以会比日本走得远。马列虽是外来。但和中国人自古的大同思想,和王侯将相宁有种乎,和大庇天下寒士吻合,嫁接起来才有生命力。马列是外衣,中国的天下大同意识是内骨。其实,马克思当初没准也是借鉴了东方的大同思想。
如果两樣都没有,寫作又是為了什麽呢?
非常肤浅,众人皆知的事。
历史上中国是个伦理社会,以家为出发点目标是天下一家的仁义社会,而日本一直是封建社会,仁义道德根本没有学,所以外来殖民者来到后会很快转成殖民文化,所以才会发动灭绝人性的世界大战,因为从来没有自己真正的东西。
周作人那几点根本不重要的,是否属实无关大局。