关于芝诺悖论、飞矢不动。也许真的没有运动,运动只是我们自己搞出的幻觉。就像电影胶片,那个箭在每一个胶片

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freemanli01
楼主 (文学峸)

里都是静止的,每时每刻我们只是创造了新的胶片、影像。

人们固执地认定飞矢在飞,那本就是唯物主义的假设,假设有一个外部的物体、一个箭。那当然只能让它动了。

但是如果我们想想一下,我们脑袋里有一个箭,我们“想象”那个箭在动。难道我们脑袋里真有一个东西在动吗?其实只是不同的图像而已。

而事实上,我们真的看见外部吗?我们“看见的”(或更准确地说,是觉知到的)都是我们大脑皮层的电波带来的影像,我们并不是“直接看到”物质。我们是“看见大脑图像”,然后唯物主义者通过推论(不由自主的推论)认为外部有物质。

 

 

波粒子3
那个箭在每一个胶片都有些微模糊,证明箭在动
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freemanli01
比如我脑袋里过电影,想象一个箭射中一个靶,脑袋里也没有一个箭在动,不过都是些脑电波,类似电视里光斑的明灭。。。
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QualityWithoutName
这种佛学思维,不承认现实是真的,是要出人命的:箭没动,你站在那里让箭试试?
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lzr
这些古代学者学识有限,不了解最基本的数学,瞎想出一些悖论

其实都是胡扯,根本不值一驳,现在随便一个中学生都知道乌龟赛跑悖论的可笑。当然啦,作为开创者,我们不去责备他们,但是后来都人就没必要死抱那些过期的讨论了。飞矢论真是可笑,遇到现在的中学物理老师,必须给那个学生几个大比兜以示警醒。

Q
QualityWithoutName
同意。
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JSL2023
现代数学引发更严肃的悖论:)

参见

https://bbs.wenxuecity.com/teatime/743573.html

结果有人想用禅宗的无门关帮助理解:)

https://bbs.wenxuecity.com/teatime/738523.html

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JSL2023
悖论对破除成见肯定有帮助,但怎么用于构建新世界还真没想过。
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freemanli01
佛教其实很深刻,也不是不承认现实,其中也有一套解释,中箭导致人死,是人类固有的电影编剧模式,所以通常我们中箭一定会死、伤

这不过是说,箭穿透身体都是我们的觉知电影。电影剧情就是这么设定的,中箭,受伤、流血、失血过多死亡。

但是如果能修行到超越电影的人,那就可以超越这种模式。比如耶稣的复活,以及佛教里的很多神通,都是对固化剧情的超越。

 

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freemanli01
另外我说的箭没动,是指的没有一个实体的箭,而都是图像。基于都是图像的范式,人当然身体也会被毁坏。。。
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freemanli01
其实这都是佛教里的内容,人们感知的只是自己的感知。不过这些东西需要实证
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freemanli01
现在人人都知道,科学是基于假设,不过没想过科学最大最根本的假设,是假设有一个外部物质世界。嗯,我这是提出一个新说法。不过

呵呵,前辈大师早就知道,只是没提“科学、范式“等说法。

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JSL2023
这里应有与你同感的朋友:)

https://bbs.wenxuecity.com/teatime/743584.html

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freemanli01
是的,必有邻也。不过现代人言必称笛卡尔、康德等,其实在佛教看来也是浅了。佛教的实证是超越语言的,之后还有深入方法。佛教说

的不可思议,就是在深入修行后,超越语言思考的领域仍然可以观察、觉照。

不可思议,就是“不可以仅仅靠思考而议论”,而康德他们还是仅仅凭借思考而展开议论,所以无法进入究竟实相。

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niersi
这个好像是"执著了空相"。。。先破诸相,再破非相,山还是山 动还是动吧。
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freemanli01
我想“色即是空”应该是究竟的说法。虽然是空,大概那些解脱者也随顺世俗,跟着大家玩游戏,这时才说大家都说是山,那就是山