拉厚雅远离圣迭戈市中心，距离墨西哥边境以北约五十公里。在这里，人们还可以看到豹纹鲨鱼，当然这里还是情人约会的绝佳地点，还有令人赞叹不已的温泉，一年四季吸引着来自全美各地以及世界各国的游客。
拉厚雅的地质条件比较复杂，以沙滩、岩石海岸线和丘陵地标而著名。这块风水宝地曾经由当地的美洲印第安人——库梅耶人（Kumeyaay）拥有，直到后来被殖民。由于没有任何历史记录或文件，所以无法确定库梅耶人当时拥有这块土地的时间究竟有多长。历史学家研究了库梅耶人留下的文物之后，估计他们在这里生活了大约三千年。
库梅耶人掌管这块土地时，称拉厚雅为“库拉苏伊”（Kulaaxuuy），意思是“洞穴之地”。这个说法从何而来，现在也无法考证。有人认为这个名字来自从拉厚雅海岸可以看见的海平面洞穴。有人则认为，在库梅耶人出售土地之前，拉厚雅周围的土地可能有更多的洞穴。这里的地形也表明，由于有许多丘陵地带，在这块地方被殖民之前可能有更多的洞穴，而且地面并不平整。
尽管“厚雅”（jolla）这个词听起来是西班牙语，但它并不是一个真实的词。西班牙语单词“joya”，在发音上与厚雅相似，翻译为“宝石”。历史学家认为，在19世纪的某个时候，当西班牙殖民者来到这片土地上时，他们意外地称之为“joya”。从那以后，这个名字就一直沿用至今。研究拉厚雅起源的学者并未发现其真正含义，也不清楚这个名字的确切来源。唯一可以确定的是，“拉厚雅”并非西班牙语中“宝石”的意思。
人类历史上有许多这样的以讹传讹（canard），后来也就将错就错了，格林童话中灰姑娘穿的水晶鞋就是很好的一例。通行的英文本由法文转译，这是因为法文本里Vair被英译人误认为是Verre之故。Vair（松鼠皮毛）和Verre（玻璃）这两个法语单词只是发音相同，但拼写和意思完全不同。据唐朝博物学家段成式所著的《酉阳杂俎》中记载，扫灰娘穿的是金履，接着又说，“其轻如毛，履石无声”，大概是用动物皮毛和金丝线制成，而非真正用金子做的鞋，这样就和法文版中的松鼠皮毛相一致了。毕竟这是童话故事，人们更喜欢这种将错就错的译法，而且现在的儿童商店还真地有卖水晶玻璃鞋，至于哪位灰姑娘能穿到脚上变成漂亮公主就不得而知了。
拉厚雅作为美国官方城市的起源始于150多年前。加州在1850年成为美国的一个州，政府正式将拉厚雅作为圣迭戈市的一部分。在19世纪90年代修建铁路后，这座小城的人口不断增加，成为圣迭戈蓬勃发展的郊区。
生活社区一旦建立，城市管理者立即在此地建设度假村以便吸引游客，随后教堂、市场和公园也相应出现。这里的人口从20世纪早期350人已经增加到今天的46,000多人。
艺术是拉厚雅居民的关注焦点，许多著名画家、艺术家和诗人都曾在此居住过。最著名的是苏斯博士（Dr. Seuss），他从1953年一直住在拉厚雅，直到1991年去世。苏斯博士出生于1904年3月2日，二十世纪最卓越的儿童文学家、教育学家。一生创作的48种精彩教育绘本成为西方家喻户晓的著名早期教育作品，全球销量2.5亿册。
多年来，拉厚雅已成为美国最富裕的社区之一。这里拥有绮丽柔美的自然风光、魅力四射的迷人海滩、高档典雅的餐饮服务和令人拍案击节的艺术画廊，当然更多是来自外地的观光游客。
此外，拉厚雅拥有世界领先的生物研究机构——萨尔科研究所（The Salk Institute），其中拥有850名科研专家，分成60个科研小组，主要从事分子生物学和基因学、神经科学和植物生物学三大领域的科研工作。全球知名的加州大学圣迭戈分校坐落于拉厚雅，到目前为止该校校友人数已经超过25万。
根据2010年的人口统计，拉厚雅居民主要是白种人约占82%。亚裔和拉丁裔约占17%，而美国原住民、黑人和太平洋岛民约占1%，这里似乎没有库梅耶部落。
拉厚雅的历史仍然是个谜团，没有人知道其名称的确切由来。然而，复杂的历史并未阻挡这个小城的成长和繁荣。如果说圣迭戈是一顶华丽无比的皇冠，拉厚雅就是皇冠上的那颗最璀璨耀眼的明珠。尽管其来路不明，而且拉厚雅的真正意思并非“宝石”，但她确实是一座美丽的小城，仍继续闪耀着夺目的光芒。
拉厚雅更像是一位风情万种的西班牙妙龄女郎，亭亭玉立，美艳绝伦。行者见之，下担捋须。少年见之，脱帽着帩。耕者忘犁，锄者忘锄。华容婀娜，秀色可餐。
一轮红日已端坐在对面海岛之上，很快就要消失殆尽。海岸上人影散乱，游客不约而同纷纷驻足，静静欣赏着这即将消逝的壮观美景。天地之间，物各有主，唯有这茫茫海上虽近黄昏但却无限美好的夕阳，沁人心脾的习习海风，乃造物者之无尽藏也，归你我所共有，目遇成色，耳闻为声，取之无禁，用之不竭。残阳夕照，一只海鸥翱翔于徐徐坠落的红日和粼粼波光的海面之间。落霞与孤鸥齐飞，春水共长天一色，赫然眼前。
落日渐渐没入远方海岛之下，天际由红变黄，由黄变灰，最后由灰变黑，黑夜像墨汁般从四面八方一股股涌动着包围过来。驱车朝洛杉矶方向驶去，车载音响中传出孟庭苇空灵天籁般的歌声：
一个爱上浪漫的人
前生是对彩蝶的化身
喜欢花前月下的气氛
流连忘返海边的黄昏……
会出现误译情况。如果这个故事当时确实从中国流传到了欧洲，很可能首先被翻译成了法语， 然后vair被人误译为verre，之后便有了水晶鞋。
南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为“吴洞”。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少慧，善淘金，父爱之。末岁，父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，赪鳍金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸。他人至，不复出。 其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其敝衣，后令汲于他泉，计里数里也，母徐衣其女衣，袖利刃，行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降。慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下。尔归，可取鱼骨藏于室。所须，第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑玉食，随欲而具。 及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。 其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国。国主得之，命其左右履之，足小者，履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女，即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。洞人以为禖祀，求女必应。陀汗王至国，以叶限为上妇。 一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。
拉厚雅远离圣迭戈市中心，距离墨西哥边境以北约五十公里。在这里，人们还可以看到豹纹鲨鱼，当然这里还是情人约会的绝佳地点，还有令人赞叹不已的温泉，一年四季吸引着来自全美各地以及世界各国的游客。
拉厚雅的地质条件比较复杂，以沙滩、岩石海岸线和丘陵地标而著名。这块风水宝地曾经由当地的美洲印第安人——库梅耶人（Kumeyaay）拥有，直到后来被殖民。由于没有任何历史记录或文件，所以无法确定库梅耶人当时拥有这块土地的时间究竟有多长。历史学家研究了库梅耶人留下的文物之后，估计他们在这里生活了大约三千年。
库梅耶人掌管这块土地时，称拉厚雅为“库拉苏伊”（Kulaaxuuy），意思是“洞穴之地”。这个说法从何而来，现在也无法考证。有人认为这个名字来自从拉厚雅海岸可以看见的海平面洞穴。有人则认为，在库梅耶人出售土地之前，拉厚雅周围的土地可能有更多的洞穴。这里的地形也表明，由于有许多丘陵地带，在这块地方被殖民之前可能有更多的洞穴，而且地面并不平整。
尽管“厚雅”（jolla）这个词听起来是西班牙语，但它并不是一个真实的词。西班牙语单词“joya”，在发音上与厚雅相似，翻译为“宝石”。历史学家认为，在19世纪的某个时候，当西班牙殖民者来到这片土地上时，他们意外地称之为“joya”。从那以后，这个名字就一直沿用至今。研究拉厚雅起源的学者并未发现其真正含义，也不清楚这个名字的确切来源。唯一可以确定的是，“拉厚雅”并非西班牙语中“宝石”的意思。
人类历史上有许多这样的以讹传讹（canard），后来也就将错就错了，格林童话中灰姑娘穿的水晶鞋就是很好的一例。通行的英文本由法文转译，这是因为法文本里Vair被英译人误认为是Verre之故。Vair（松鼠皮毛）和Verre（玻璃）这两个法语单词只是发音相同，但拼写和意思完全不同。据唐朝博物学家段成式所著的《酉阳杂俎》中记载，扫灰娘穿的是金履，接着又说，“其轻如毛，履石无声”，大概是用动物皮毛和金丝线制成，而非真正用金子做的鞋，这样就和法文版中的松鼠皮毛相一致了。毕竟这是童话故事，人们更喜欢这种将错就错的译法，而且现在的儿童商店还真地有卖水晶玻璃鞋，至于哪位灰姑娘能穿到脚上变成漂亮公主就不得而知了。
拉厚雅作为美国官方城市的起源始于150多年前。加州在1850年成为美国的一个州，政府正式将拉厚雅作为圣迭戈市的一部分。在19世纪90年代修建铁路后，这座小城的人口不断增加，成为圣迭戈蓬勃发展的郊区。
生活社区一旦建立，城市管理者立即在此地建设度假村以便吸引游客，随后教堂、市场和公园也相应出现。这里的人口从20世纪早期350人已经增加到今天的46,000多人。
艺术是拉厚雅居民的关注焦点，许多著名画家、艺术家和诗人都曾在此居住过。最著名的是苏斯博士（Dr. Seuss），他从1953年一直住在拉厚雅，直到1991年去世。苏斯博士出生于1904年3月2日，二十世纪最卓越的儿童文学家、教育学家。一生创作的48种精彩教育绘本成为西方家喻户晓的著名早期教育作品，全球销量2.5亿册。
多年来，拉厚雅已成为美国最富裕的社区之一。这里拥有绮丽柔美的自然风光、魅力四射的迷人海滩、高档典雅的餐饮服务和令人拍案击节的艺术画廊，当然更多是来自外地的观光游客。
此外，拉厚雅拥有世界领先的生物研究机构——萨尔科研究所（The Salk Institute），其中拥有850名科研专家，分成60个科研小组，主要从事分子生物学和基因学、神经科学和植物生物学三大领域的科研工作。全球知名的加州大学圣迭戈分校坐落于拉厚雅，到目前为止该校校友人数已经超过25万。
根据2010年的人口统计，拉厚雅居民主要是白种人约占82%。亚裔和拉丁裔约占17%，而美国原住民、黑人和太平洋岛民约占1%，这里似乎没有库梅耶部落。
拉厚雅的历史仍然是个谜团，没有人知道其名称的确切由来。然而，复杂的历史并未阻挡这个小城的成长和繁荣。如果说圣迭戈是一顶华丽无比的皇冠，拉厚雅就是皇冠上的那颗最璀璨耀眼的明珠。尽管其来路不明，而且拉厚雅的真正意思并非“宝石”，但她确实是一座美丽的小城，仍继续闪耀着夺目的光芒。
拉厚雅更像是一位风情万种的西班牙妙龄女郎，亭亭玉立，美艳绝伦。行者见之，下担捋须。少年见之，脱帽着帩。耕者忘犁，锄者忘锄。华容婀娜，秀色可餐。
一轮红日已端坐在对面海岛之上，很快就要消失殆尽。海岸上人影散乱，游客不约而同纷纷驻足，静静欣赏着这即将消逝的壮观美景。天地之间，物各有主，唯有这茫茫海上虽近黄昏但却无限美好的夕阳，沁人心脾的习习海风，乃造物者之无尽藏也，归你我所共有，目遇成色，耳闻为声，取之无禁，用之不竭。残阳夕照，一只海鸥翱翔于徐徐坠落的红日和粼粼波光的海面之间。落霞与孤鸥齐飞，春水共长天一色，赫然眼前。
落日渐渐没入远方海岛之下，天际由红变黄，由黄变灰，最后由灰变黑，黑夜像墨汁般从四面八方一股股涌动着包围过来。驱车朝洛杉矶方向驶去，车载音响中传出孟庭苇空灵天籁般的歌声：
一个爱上浪漫的人
前生是对彩蝶的化身
喜欢花前月下的气氛
流连忘返海边的黄昏……
会出现误译情况。如果这个故事当时确实从中国流传到了欧洲，很可能首先被翻译成了法语， 然后vair被人误译为verre，之后便有了水晶鞋。
南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为“吴洞”。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少慧，善淘金，父爱之。末岁，父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，赪鳍金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸。他人至，不复出。
其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其敝衣，后令汲于他泉，计里数里也，母徐衣其女衣，袖利刃，行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降。慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下。尔归，可取鱼骨藏于室。所须，第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑玉食，随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国。国主得之，命其左右履之，足小者，履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女，即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。洞人以为禖祀，求女必应。陀汗王至国，以叶限为上妇。
一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。