鱼那么信任水，水却煮了鱼
叶子那么信任风，风却吹落了叶
我那么信任你，你却把我伤害了
可后来才发现
煮鱼的不是水，而是火
吹落树叶的不是风，而是季节
伤害我的不是你，而是我的执念
---
刚看到这段话，好像没明白要说什么？“煮鱼的不是水，而是火”？为啥觉得煮鱼的既是水又是火呢？
火也是无辜的，是人点的火。人也是无辜的，指使人点火的是人的执念。
1）不要急于下结论；
2）看见不见得就是实情；
3）事物的因果关系比想象的要复杂得多；
。。。。。。
这么追下去的话，确实是火煮了鱼，因为水也被煮了。
水煮鱼可是性命交关。
却把背后的美食家揪出来了。
都还好吗？一灯洞若观火，平和宽仁，与他partner 很好的。
其實煮魚確實是水，因緣不同了。
點讚題目。
我们正沐浴着银月清辉呢~~~
不关水，火什么事儿，只是因为用水动火的人，鱼却在心伤信任……
这真的不同！豆箕是真的在煮豆，这里是鱼和水一起被煮好不好~~~
不知为啥，更觉得今天能讨论一个问题也是很殊胜的缘啊
于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？” ——张爱玲《爱》
于千万人中，千万年中，能有缘同时聚在茶轩，很不容易啊。不由得暗暗感谢曾经的姚顺，由于他的缘故，才读到了张爱玲的这句话，这句话才在此时浮现，浮现中恍惚着一种悠悠的庆幸，庆幸中带着些许的悲欣交集 ... ...
这就是缘起。 当我们观察每一个事物应观想这个事物存在的远因近缘，是由千丝万缕的因缘互相牵引、交织而成。一颗树的成长，是种子、雨水、空气、土壤、阳光.....的缘起。缘起性空，没有恒常，也即意味着同一个因素可以成为此时之蜜糖、彼时之砒霜， 如水之于鱼。各因素此中有彼，彼中有此，此是因彼是，看见鱼就见到水、空气、阳光 ..... 乃至整个宇宙，如是水煮鱼，则加上火、调料、人、锅......乃至整个宇宙。
鱼那么信任水，水却煮了鱼
叶子那么信任风，风却吹落了叶
我那么信任你，你却把我伤害了
可后来才发现
煮鱼的不是水，而是火
吹落树叶的不是风，而是季节
伤害我的不是你，而是我的执念
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刚看到这段话，好像没明白要说什么？“煮鱼的不是水，而是火”？为啥觉得煮鱼的既是水又是火呢？
火也是无辜的，是人点的火。人也是无辜的，指使人点火的是人的执念。
1）不要急于下结论；
2）看见不见得就是实情；
3）事物的因果关系比想象的要复杂得多；
。。。。。。
这么追下去的话，确实是火煮了鱼，因为水也被煮了。
水煮鱼可是性命交关。
却把背后的美食家揪出来了。
都还好吗？一灯洞若观火，平和宽仁，与他partner 很好的。
其實煮魚確實是水，因緣不同了。
點讚題目。
我们正沐浴着银月清辉呢~~~
不关水，火什么事儿，只是因为用水动火的人，鱼却在心伤信任……
这真的不同！豆箕是真的在煮豆，这里是鱼和水一起被煮好不好~~~
不知为啥，更觉得今天能讨论一个问题也是很殊胜的缘啊
于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？” ——张爱玲《爱》
于千万人中，千万年中，能有缘同时聚在茶轩，很不容易啊。不由得暗暗感谢曾经的姚顺，由于他的缘故，才读到了张爱玲的这句话，这句话才在此时浮现，浮现中恍惚着一种悠悠的庆幸，庆幸中带着些许的悲欣交集 ... ...
这就是缘起。 当我们观察每一个事物应观想这个事物存在的远因近缘，是由千丝万缕的因缘互相牵引、交织而成。一颗树的成长，是种子、雨水、空气、土壤、阳光.....的缘起。缘起性空，没有恒常，也即意味着同一个因素可以成为此时之蜜糖、彼时之砒霜， 如水之于鱼。各因素此中有彼，彼中有此，此是因彼是，看见鱼就见到水、空气、阳光 ..... 乃至整个宇宙，如是水煮鱼，则加上火、调料、人、锅......乃至整个宇宙。