罪与自由意志（很早以前写的，得罪的地方，请基督徒不要见怪）

最近读了一本书《哲学家都干了什么》，提到奥古斯丁时，这么写：

上帝既然知道亚当和夏娃会偷吃禁果，为什么一开始不去阻止他们？奥古斯丁的解释是，关键在于自由。上帝给了亚当和人类自由意志，所以也必须让人类拥有作恶的可能。

相信每个基督徒在脱茧成蝶之前，大概都曾经问过，或者至少被别人问过这样的问题：你们上帝既然是那么完美，为啥会要造出会犯罪的人？人是上帝造的产品，人犯了罪等于产品出了问题，难道我们不应该去找产品的制造者和设计师吗？

奥古斯丁发明自由意志，就是对这个疑问的解释。

可我觉得，这个解释是不能深究的。因为自由意志并不直接导致犯罪。就拿开车来说，油门在你脚下，你有自由意志，你可以选择一踩油门，把前面的车撞了。你有自由吗？当然有。但为啥你有自由你不这么干呢？因为你除了自由，还有理智。如同你的车除了油门，还有刹车。

上帝赋予人完美的行动自由，如果同时赋予人完美的理智和对上帝完美的爱，则人不会偷尝禁果。正如现实中的你，不会拿螺丝刀把自己家的桌子拆了，不会开车把自己家的门撞了。你有摸电门的自由，你们家每个屋子都有三五个电门，你生活在其中积年累月，从不曾很自由的摸电门，窗户一开就可以跳楼，你也没跳过吧？

你想想看，偷吃禁果是比摸电门踩油门跳高楼更严重的后果。按照基督教教义，那是灵魂的死亡啊。你连摸电门的小错都不犯，为啥亚当要犯那么大的错？只能说明产品有问题啊。

总结的说，自由意志，或者自由，并不导致犯罪。正如你拿着刀并不导致杀人一样。原因大概只能归结为，上帝只给了人选择的自由，却没有给人做出正确选择的理性。这难道不是设计师的错？

不过，现在的我，已经不这么较真了。人生在世，有个信仰不容易，比什么都不信强。逻辑上的漏洞，相比人类对永生的渴望，对终极答案的寻求来说，真的不算什么。有位神父不是说过吗？因为荒谬，所以信仰。

基督徒R: 奥的意思是，自由意志导致了犯罪的可能性！
正是这种可能性（概论）的存在，亚当在实际上犯罪了。懂吗？
即便你加上理智的刹车，也没用。因为理智的刹车也不能完全预防犯罪的可能性。开车的都知道这点：））

如果自由意志是犯罪的根本原因，那么神创造了自由意志，就等于创造了犯罪。这个你承认吧？

显然自由意志不是犯罪的根本原因。自由意志只是提供了犯罪的可能性。这个你承认吧？

那么除了自由意志之外，什么是犯罪的根本原因呢？我觉得是人本身，你同意吗？因为是人做出的选择。

既然人是罪的根本原因，请问谁创造了人呢？当然是神。人为罪因，神为人因，结论不是很明显吗？

神是第一因，也是罪的第一因。

我曾经对神学有很大的疑问。后来听了林慈信牧师讲的前提护教学，知道人堕落的理性靠不住，从此不再问多余的问题。

今天突然听人说，原来上帝的行为是符合理性的。

试着贴出从前的想法，看看这些老掉牙的问题，会不会有一些新鲜的答案？

不冒犯，回答你。上帝造出人，有自由意志能犯罪，是造出完美的人的第一步。不能犯罪的是机器，不是人。而上帝的工作还在进行中。

在圣经中有浪子回头的故事。就是上帝造人过程的隐喻，只有犯罪了之后，再被救赎的人，才会有精彩的故事可以讲。

说实在的，我不觉得林慈信就真懂多少。人堕落的理性靠不住，但是并不是靠不住的东西就不能用。靠不住的破车一样可以开，比走路好

如果不能犯罪的是机器。那么就算将来你得救了，升了天堂，你在天堂上也应该会犯罪吧？要不然不是成了机器？

所以要经过这个堕落-拯救的过程，这个就是耶稣救赎的过程。救赎后才不会犯罪又不是机器。你可以理解为佛像开光，因为神的灵内住

人会犯罪的肉体，就好像这个佛像，但是神的灵进驻了，掌握控制权就不会犯罪了。为啥一开始不行？因为有自由意志的人不愿意啊。

人堕落了，受苦了，后悔了，然后才主动愿意的。所以基督徒都是要主观愿意接受耶稣，受洗表示过去的自己已死。就能让神内住了。

当然人还活着，还有肉体，有时还是想自己控制，结果同样是基督徒也会犯罪。但是死了之后肉体没了，就不同了。

“不犯罪的是机器”，“救赎后既不犯罪又不是机器”，这两句话从逻辑上来说，是彼此矛盾的。

不矛盾，环境不同不能比较。只有环境相同的情况下对比才矛盾。

就好像无官职的屁民是韭菜随便割，在中国是正确的论点。搬到美国，可能就变成了吃救济的大爷反割国家。

说到底，就好像佛教中，突然觉醒原来某人是某位罗汉转世一样，你可以理解为基督徒在天堂是基督的化身类似的兄弟

既然是类似基督的化身之一，当然就不会犯罪，同时有自由意志，还不是机器。