我对立兄的文字一直非常喜欢。他的诗歌,小说,杂文风格迥异组成了一个极为丰富的宝藏。其实他的网络的留言又展现出他的幽默风趣机智,不少的只言片语里充满了禅意。所以我有个计划,把他的一些留言给收集起来,暂名为<<观>>。今天,我也是偶然,很偶然地在书香之家读到这么充满禅机的对话。
*
以下的留言里,我观察如下几点。
1。立兄去不同的坛子发文学贴,基于对文字的热爱与推广。平等性网友能够追随立兄去不同的坛子观看,也算是铁粉了。
其实一篇文章内容不会因为被贴到不同坛子就发生了改变,所以,就文章而言,在一个地方读,与在众多地方读不会有不同;但一个读者抱着不同的心境去读,文章的内容就加了滤境。这里我感觉,心经的这个名句可以被用来参照: 色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
2。"愚蠢"是否是个在交流里可以被使用的词语?
爱因斯坦曾说,Two things are infinite: the universe and human stupidity; and I'm not sure about the universe.
爱因斯坦真是个幽默的家伙。
如果"愚蠢"作为一个描述人类的不合情理甚至荒谬的行为而不能被使用,那么很多交流都的裹着糖衣,意味着,虚伪与脆弱。那些棒喝不就成为了嘴皮子的事情么?
更多我的博客文章>>>
乃取大毛筆揮之於西壁,使晨光日日照耀其上而自省之。
吾闻之大喜且自忖:果善言也,宜多遺人。
復遺之悟空君。大怒,張二帖以詈予。
予大恐,遂束二字於高阁,不復敢用焉。
I am stupid.
旧酒没,新醅沷,老瓦瓮边笑呵呵。山僧野叟闲吟和。他出一对鸡,我出一个鹅,闲快活。 南亩耕,东山卧,世态人情经历多。闲将往事思量过,贤的是他,愚的是我,争甚么?
在国外,stupid是个语气很强的说法,说他人的话,有些过了
不能“语不惊人死不休”!
有时,沉默是种美德
也许,stupid翻译成无脑,在当下更准确些
你的诲人不倦,可能别人就认为是毁人不倦。
在网上,实诚如你的不多。
也挺到位
我对立兄的文字一直非常喜欢。他的诗歌,小说,杂文风格迥异组成了一个极为丰富的宝藏。其实他的网络的留言又展现出他的幽默风趣机智,不少的只言片语里充满了禅意。所以我有个计划,把他的一些留言给收集起来,暂名为<<观>>。今天,我也是偶然,很偶然地在书香之家读到这么充满禅机的对话。
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以下的留言里,我观察如下几点。
1。立兄去不同的坛子发文学贴,基于对文字的热爱与推广。平等性网友能够追随立兄去不同的坛子观看,也算是铁粉了。
其实一篇文章内容不会因为被贴到不同坛子就发生了改变,所以,就文章而言,在一个地方读,与在众多地方读不会有不同;但一个读者抱着不同的心境去读,文章的内容就加了滤境。这里我感觉,心经的这个名句可以被用来参照: 色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
2。"愚蠢"是否是个在交流里可以被使用的词语?
爱因斯坦曾说,Two things are infinite: the universe and human stupidity; and I'm not sure about the universe.
爱因斯坦真是个幽默的家伙。
如果"愚蠢"作为一个描述人类的不合情理甚至荒谬的行为而不能被使用,那么很多交流都的裹着糖衣,意味着,虚伪与脆弱。那些棒喝不就成为了嘴皮子的事情么?
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乃取大毛筆揮之於西壁,使晨光日日照耀其上而自省之。
吾闻之大喜且自忖:果善言也,宜多遺人。
復遺之悟空君。大怒,張二帖以詈予。
予大恐,遂束二字於高阁,不復敢用焉。
I am stupid.
旧酒没,新醅沷,老瓦瓮边笑呵呵。山僧野叟闲吟和。他出一对鸡,我出一个鹅,闲快活。
南亩耕,东山卧,世态人情经历多。闲将往事思量过,贤的是他,愚的是我,争甚么?
在国外,stupid是个语气很强的说法,说他人的话,有些过了
不能“语不惊人死不休”!
有时,沉默是种美德
也许,stupid翻译成无脑,在当下更准确些
你的诲人不倦,可能别人就认为是毁人不倦。
在网上,实诚如你的不多。
也挺到位