其实从感情上我是支持陶陶三这边的。人家就这么点儿爱好，中国古典文化，而且愣说起来中国文化是每况愈下，老祖宗的那点儿东西几乎是唯一可拿来吹的了。介绍介绍，咱们了解一点开卷有益，不挺好的。
但是理智上，还是需要批的。我不太喜欢纠缠细节，喜欢站的远远的批。
咱们先需要把三类东西分清：自然科学，社会哲学，个人哲学。
----
自然科学最简单粗暴，基本是“放之四海皆准”的。可以证明，可以证否，学而有益，多学了没坏处，怎么吹都行。
社会哲学呢，探讨人与人，人与群体，群体与群体之间的关系。比如前一段提出的有轨电车压死人的思维实验，探讨群体利益和个人权利的取舍。这个是西方文明做的比中国好的地方：他们有一套相对完整的系统，有基础假设，有引申推理，有高屋建瓴。
社会哲学已经不是放之四海皆准了。不同文化不同背景的人，认同的价值体系不同，同一个问题得出的结论也截然不同。但在同一个“系统”里，用同一种“语言”和同一种思维“方式”来争论，还是很有价值的。
所以这个也还值得吹。
最不值得吹的，就是个人哲学，中国文化的瑰宝。
西方古时候也兴个人哲学。那个什么 Zeno / Stoic, 不就是整天教导我们：“You Don't Control What Happens, You Control How You Respond” 这个就是个人哲学。
听起来都很有哲理的。鸡汤，金句，玄而又玄，众妙之门。
个人哲学的问题是，它实在是太个人，太受年纪，经历，财富，地位，甚至颜值影响了。
你的金句放在我身上不一定合适，你老年时的鸡汤喂给少年的你喝，可能比中药还苦。
每个人都有适合自己在那个时刻的个人哲学。闻道则喜，兼听则明，这都没毛病。但把你认为好的个人哲学吹的玄而又玄，推广到社会层面，甚至捧着当文化瑰宝，那只能显出中华文化的贫瘠。
中国有社会哲学么？有。
君臣。父子。夫妻。新时代习近平思想。
不太好吹。
当代中国哲学不是不好吹，是不敢吹，吹不好弄巧成拙惹上麻烦，还不如不吹。
我再给你精简点，整那么啰嗦。
人一辈子要面对的三种关系
人和物质的关系，自然科学能解决，要多微观有多微观，数据能精确到小数点后多少分位，这是多瑙的专长，因为她的工作就是证明有没有，有多少，缺多少，用无数次的考据说话。这个是100%可以吹的。
人和人的关系，社会科学，你说的挺透，没有放之四海而皆准，但有局部区域皆准。因为不是宇宙定律，大概只能吹50%
人和自己的关系，拔高说人和天的关系，叫神叫佛叫主也行，个人哲学，这个看似很personal，但又是没有人能躲得过的，你可以避世而居，活得像野人，不用科学，没有社会关系，但无时无刻不跟自己的灵魂打交道。所以说这是人类的终极关系也没错。尤其从生到死的单程车票，更激发人去探索，我从哪来的，要何去何从，我还能不能回来。因为这个原因，可吹的空间无限大，各自解读，除了个人恒信，谁也无法印证。但我的观察，对于这个解读，颜值是干扰，影响发挥，执着于皮相，耽误保养灵魂。
有点...哦 :D
被普罗大众接受和消化，所以受众比较广
翻一本海森堡，又测不准了。搞得人非常混乱，不知道自己今天出去卖菜到底该测得准还是测不准，别人买一斤到底该给一斤还是给半斤？给的太准会不会显得没学问。
很多反对佛教的人，基本上都是自学的，不是民科而是民佛。。。民间佛教。。。
没有用红黄来描述那个东西，就哇哇叫说人家没说清楚。
所以，佛教的根本，不是说清楚结果，因为他们知道仅仅靠说，靠听，人们就不可能搞清楚结果。但是他们可以告诉人，如何提高视力。。。而不是让人背视力表。
既然是文明，重在一个“明”字，那就不简单是个文化。
它是看你这个社会，处于什么发展阶段。用的什么能源，使用的什么交通工具，怎么样组织和管理社会的，但说到底，还是看你是怎么认识世界和人生的，信奉什么样的价值观，最后是否更加和谐、自由、幸福、稳定、公正和公平。
它可以自上而下，也可以自下而上。自上而下，就是更好的统治与管理。自下而上，就是每个人提高自己的智慧水平。而最终统治者、管理者，也是人类的一员，他们智慧水平的提高，又可以极大改善统治和管理。
所以，智慧这个东西，是个底。它才是文明的根基。像帕累托改进一样，每个人在不损害自身利益下，多一点点，就可以增进整个社会的福祉。：-）
既不尊重别人也迷失了自己。
不过这种求同排异好像是中国文化里很重要的一部分。记得有一个人跟我聊过几句他好像什么都要跟我比一下，我真是从心里烦死，只是没说出来，我是你能比的？
今天是boxing day，兴奋的心情应用于买衣服。
在大腿上摸一把变瘸子。
真是岂有此理
家里暖气坏了
其实从感情上我是支持陶陶三这边的。人家就这么点儿爱好，中国古典文化，而且愣说起来中国文化是每况愈下，老祖宗的那点儿东西几乎是唯一可拿来吹的了。介绍介绍，咱们了解一点开卷有益，不挺好的。
但是理智上，还是需要批的。我不太喜欢纠缠细节，喜欢站的远远的批。
咱们先需要把三类东西分清：自然科学，社会哲学，个人哲学。
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自然科学最简单粗暴，基本是“放之四海皆准”的。可以证明，可以证否，学而有益，多学了没坏处，怎么吹都行。
社会哲学呢，探讨人与人，人与群体，群体与群体之间的关系。比如前一段提出的有轨电车压死人的思维实验，探讨群体利益和个人权利的取舍。这个是西方文明做的比中国好的地方：他们有一套相对完整的系统，有基础假设，有引申推理，有高屋建瓴。
社会哲学已经不是放之四海皆准了。不同文化不同背景的人，认同的价值体系不同，同一个问题得出的结论也截然不同。但在同一个“系统”里，用同一种“语言”和同一种思维“方式”来争论，还是很有价值的。
所以这个也还值得吹。
最不值得吹的，就是个人哲学，中国文化的瑰宝。
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西方古时候也兴个人哲学。那个什么 Zeno / Stoic, 不就是整天教导我们：“You Don't Control What Happens, You Control How You Respond” 这个就是个人哲学。
听起来都很有哲理的。鸡汤，金句，玄而又玄，众妙之门。
个人哲学的问题是，它实在是太个人，太受年纪，经历，财富，地位，甚至颜值影响了。
你的金句放在我身上不一定合适，你老年时的鸡汤喂给少年的你喝，可能比中药还苦。
每个人都有适合自己在那个时刻的个人哲学。闻道则喜，兼听则明，这都没毛病。但把你认为好的个人哲学吹的玄而又玄，推广到社会层面，甚至捧着当文化瑰宝，那只能显出中华文化的贫瘠。
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中国有社会哲学么？有。
君臣。父子。夫妻。新时代习近平思想。
不太好吹。
当代中国哲学不是不好吹，是不敢吹，吹不好弄巧成拙惹上麻烦，还不如不吹。
我再给你精简点，整那么啰嗦。
人一辈子要面对的三种关系
人和物质的关系，自然科学能解决，要多微观有多微观，数据能精确到小数点后多少分位，这是多瑙的专长，因为她的工作就是证明有没有，有多少，缺多少，用无数次的考据说话。这个是100%可以吹的。
人和人的关系，社会科学，你说的挺透，没有放之四海而皆准，但有局部区域皆准。因为不是宇宙定律，大概只能吹50%
人和自己的关系，拔高说人和天的关系，叫神叫佛叫主也行，个人哲学，这个看似很personal，但又是没有人能躲得过的，你可以避世而居，活得像野人，不用科学，没有社会关系，但无时无刻不跟自己的灵魂打交道。所以说这是人类的终极关系也没错。尤其从生到死的单程车票，更激发人去探索，我从哪来的，要何去何从，我还能不能回来。因为这个原因，可吹的空间无限大，各自解读，除了个人恒信，谁也无法印证。但我的观察，对于这个解读，颜值是干扰，影响发挥，执着于皮相，耽误保养灵魂。
有点...哦 :D
被普罗大众接受和消化，所以受众比较广
翻一本海森堡，又测不准了。搞得人非常混乱，不知道自己今天出去卖菜到底该测得准还是测不准，别人买一斤到底该给一斤还是给半斤？给的太准会不会显得没学问。
很多反对佛教的人，基本上都是自学的，不是民科而是民佛。。。民间佛教。。。
没有用红黄来描述那个东西，就哇哇叫说人家没说清楚。
所以，佛教的根本，不是说清楚结果，因为他们知道仅仅靠说，靠听，人们就不可能搞清楚结果。但是他们可以告诉人，如何提高视力。。。而不是让人背视力表。
既然是文明，重在一个“明”字，那就不简单是个文化。
它是看你这个社会，处于什么发展阶段。用的什么能源，使用的什么交通工具，怎么样组织和管理社会的，但说到底，还是看你是怎么认识世界和人生的，信奉什么样的价值观，最后是否更加和谐、自由、幸福、稳定、公正和公平。
它可以自上而下，也可以自下而上。自上而下，就是更好的统治与管理。自下而上，就是每个人提高自己的智慧水平。而最终统治者、管理者，也是人类的一员，他们智慧水平的提高，又可以极大改善统治和管理。
所以，智慧这个东西，是个底。它才是文明的根基。像帕累托改进一样，每个人在不损害自身利益下，多一点点，就可以增进整个社会的福祉。：-）
既不尊重别人也迷失了自己。
不过这种求同排异好像是中国文化里很重要的一部分。记得有一个人跟我聊过几句他好像什么都要跟我比一下，我真是从心里烦死，只是没说出来，我是你能比的？
今天是boxing day，兴奋的心情应用于买衣服。
在大腿上摸一把变瘸子。
真是岂有此理
家里暖气坏了