不久前老干部发了一个弘一法师的书法贴。我过去对法师一直知道但不了解。但一看感觉法师在觉悟前后的字有明显变化。觉悟后的字像立写的了。于是我又稍微研究了一下法师的字。平心而论，老干部选的还是有一定眼光的。因为一检索法师有些后期的字也不是很觉悟。但老干部选的非常有特点。
然而，老干部没有对此进行分析和研究，法师书法变化的机制，而是把它转化成一种对法师的强烈的感动，感动很好，然后应该研究了，开始老干部然后就开始抄心经了。这样，就变成一种愚昧的迷信了。
所以老干部的字不行。
我非常简单分析一下。重点是法师的转折。其实姚顺论画我不懂，他的文章是说怪话，但他论书法是有见地的。他以前谈书法也着重谈到折。中国书法，尤其行楷，的每一笔画都有规范。其中折非常重要。因为它不是自然流畅的折。而是顿挫做出来的。而在自然书写和绘画中一般不会这样。这样，中国画中比如画树石头也受书法笔法影响。
而法师晚年一下书法开始破规矩，比如这个折有时就是自然的折，有时拆成两笔。这样给人的感觉就不一样，有一种自然随意的气质。而且书法的横也不是自然的，要哆嗦，有时老了得了帕金森或健忘症后，哆嗦的就更美妙了，那时书法就精进了。法师哆嗦的就很明显。
不过，苏轼贴里谈到了，其实评论美有不同标准。如果仅从传统书法来看，法师的字真的好吗？我觉得一般。尤其那个老干部抄写的心经。对比苏东坡的金刚经，我觉得法师的字在书法历史里真的一般。当然，我不懂书法。但苏东坡没有破规矩，他是为传统书法引入新的审美，即丑可以美。要破规矩只能是近代受到西方影响思想解放之后了。中国传统力量太强大了。
而且，一旦法师的字卖到1000万时，好不好就非常梦幻了。那时关键就是卖了。
所以，老干部抄心经也是一个隐喻。我讲的那个真实故事是读心经读的说不出话来，老干部是抄的越来越好了。然后，也可以哆嗦了。
最后，立不爱中国。不是爱国主义者。但今天那些过于爱美国的华人也很奇怪，明明美国非常不公正，为今天世界带来非常大的问题和危险，而且有着很严重的自身问题，美国也没有和这些华人什么大关系，干嘛那么死心塌地的爱呢？那些川粉华当时去和白川粉一起挺川时，不是被骂了吗？
而且，别老说墙墙墙的了。立包括书法贴都是帮助这些逢中必反的人，用一种新的基于今天时代的变化而来观看世界。
具体弘一法师真的觉悟了没有，不是我的文章讨论的。我只谈了谈他的一幅书法中的折。
法师年轻的字
后期的字
这个字好吗？
我觉得这个字一般。
苏轼的金刚经
法师的字像不像立的？
立的字也可以哆嗦。
几幅禅画
但是我没有遇到过一个美国人说自己不爱美国。这也适用于我遇到过的法国人，意大利人，埃及人，黎巴嫩人，巴西人，……苏丹也算在内
我很不理解你这样高姿态的表白。
江上一郎老逐臭之夫般挑剔中國國内審美，事實上他自己的畫非常差，整体上拼凑別人的更無靈氣，局部技巧則生硬恶俗。我都不好意思在他的帖子下面説。
立一(書)法師自己的書法且不論。
可能要到江上的帖子下面才好評論立一法師的作品水平。
孔子说的啥，女子不好养。对啊，那又怎样？作女们表示，根本就无所谓。哈哈。。
反正我不知道。
律宗是否以悟為依歸？
杜尚的夜壶。
回归狭隘大势所趋
不久前老干部发了一个弘一法师的书法贴。我过去对法师一直知道但不了解。但一看感觉法师在觉悟前后的字有明显变化。觉悟后的字像立写的了。于是我又稍微研究了一下法师的字。平心而论，老干部选的还是有一定眼光的。因为一检索法师有些后期的字也不是很觉悟。但老干部选的非常有特点。
然而，老干部没有对此进行分析和研究，法师书法变化的机制，而是把它转化成一种对法师的强烈的感动，感动很好，然后应该研究了，开始老干部然后就开始抄心经了。这样，就变成一种愚昧的迷信了。
所以老干部的字不行。
我非常简单分析一下。重点是法师的转折。其实姚顺论画我不懂，他的文章是说怪话，但他论书法是有见地的。他以前谈书法也着重谈到折。中国书法，尤其行楷，的每一笔画都有规范。其中折非常重要。因为它不是自然流畅的折。而是顿挫做出来的。而在自然书写和绘画中一般不会这样。这样，中国画中比如画树石头也受书法笔法影响。
而法师晚年一下书法开始破规矩，比如这个折有时就是自然的折，有时拆成两笔。这样给人的感觉就不一样，有一种自然随意的气质。而且书法的横也不是自然的，要哆嗦，有时老了得了帕金森或健忘症后，哆嗦的就更美妙了，那时书法就精进了。法师哆嗦的就很明显。
不过，苏轼贴里谈到了，其实评论美有不同标准。如果仅从传统书法来看，法师的字真的好吗？我觉得一般。尤其那个老干部抄写的心经。对比苏东坡的金刚经，我觉得法师的字在书法历史里真的一般。当然，我不懂书法。但苏东坡没有破规矩，他是为传统书法引入新的审美，即丑可以美。要破规矩只能是近代受到西方影响思想解放之后了。中国传统力量太强大了。
而且，一旦法师的字卖到1000万时，好不好就非常梦幻了。那时关键就是卖了。
所以，老干部抄心经也是一个隐喻。我讲的那个真实故事是读心经读的说不出话来，老干部是抄的越来越好了。然后，也可以哆嗦了。
最后，立不爱中国。不是爱国主义者。但今天那些过于爱美国的华人也很奇怪，明明美国非常不公正，为今天世界带来非常大的问题和危险，而且有着很严重的自身问题，美国也没有和这些华人什么大关系，干嘛那么死心塌地的爱呢？那些川粉华当时去和白川粉一起挺川时，不是被骂了吗？
而且，别老说墙墙墙的了。立包括书法贴都是帮助这些逢中必反的人，用一种新的基于今天时代的变化而来观看世界。
具体弘一法师真的觉悟了没有，不是我的文章讨论的。我只谈了谈他的一幅书法中的折。
法师年轻的字
后期的字
这个字好吗？
我觉得这个字一般。
苏轼的金刚经
法师的字像不像立的？
立的字也可以哆嗦。
几幅禅画
但是我没有遇到过一个美国人说自己不爱美国。这也适用于我遇到过的法国人，意大利人，埃及人，黎巴嫩人，巴西人，……苏丹也算在内
我很不理解你这样高姿态的表白。
江上一郎老逐臭之夫般挑剔中國國内審美，事實上他自己的畫非常差，整体上拼凑別人的更無靈氣，局部技巧則生硬恶俗。我都不好意思在他的帖子下面説。
立一(書)法師自己的書法且不論。
可能要到江上的帖子下面才好評論立一法師的作品水平。
孔子说的啥，女子不好养。对啊，那又怎样？作女们表示，根本就无所谓。哈哈。。
反正我不知道。
律宗是否以悟為依歸？
杜尚的夜壶。
回归狭隘大势所趋