子罕篇第三十、三十一:子曰:“可与共学

孤岛侠客
楼主 (文学峸)

子罕篇第三十、三十一:子曰:“可与共学

原文:

9.30: 子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”
9.31: “唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”子曰:“未之思也,夫何远之有?”

译文:

9.30: 孔子说:“可以一起求学问,未必可以一起求道;可以一起求道,未必都能下定决心坚持下去;可以一起坚持求道的,未必都能达到权衡有度的中庸境界。”
9.31: “棠棣花开,摇摇摆摆。不是不想你,只是太远了。”孔子说:“你没有真想,如果真想有什么远的?”


短评:

可以一起求学的人很多,一起求道的就寥寥无几了,能坚持求道的就更少了,能行使中庸的古今中外又有几人?

哎呀,道是真好啊,只是离我的生活太遥远了,求不到啊!孔子说,你还不是真想,如果真想,道就在你眼前。道就在你的生活中,分分秒秒没有离开过你,你只是对道没有知觉而已。一旦你真的下了决心,注意自己的一举一动,一言一行,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。你就上路了,通往圣人的道路。

二郎桥
未之思也,夫何远之有?有意思:)
二郎桥
可与立,未可与权。 立 看过来:)
盈盈一笑间
哈,你也开始皮啦?
二郎桥
想到立这样聪明的人之后还有,权:) 我看谁应该取个权的网名来压一压 立,啊哈哈:)
盈盈一笑间
这个可以有!lol
二郎桥
哈哈:)
盈盈一笑间
权衡有度的中庸境界,就一定好吗?在黑白是非之间,其实是不能走中庸路线的,否则产生的就是灰色地带。。
二郎桥
对,是非曲直,是不能中庸的。中庸可能指的是事物的状态,物极必反的规则。班门弄斧,说一下愚见:)
盈盈一笑间
桥兄说得对。high 5!
孤岛侠客
是的,是非善惡需要辨別,不能權衡。需要權衡的是做事的度,譬如給花澆水,多少是正好?
孤岛侠客
要立於正道,否則會摔倒的。lol
盈盈一笑间
过犹不及。恰到好处,是真智慧。 :)
孤岛侠客
最難做到!:-)
二郎桥
立,看过来:)