大禹治水,最后夺取天下的真相和技术细节

咲媱
楼主 (文学峸)

说到大禹治水,我就记得教科书上的故事应该是这样的:

大禹姓姒(sì),名文命,因治水有功,后人称他为大禹,也就是伟大的禹的意思。

从他父亲鲧(gǔn)的时候起,就开始治水。我国人民与洪水搏斗的古老故事,就是从鲧开始的。

舜接替尧做部落联盟首领之后,亲自巡视治水情况。他见鲧对洪水束手无策,耽误了大事,就把鲧办罪,处死在羽山(神话中的地名)。随后,他又命鲧的儿子禹继续治水,还派商族的始祖契、周族的始祖弃、东克族的首领伯益和皋陶(gāo yáo )等人前去协助。

大禹领命之后,首先寻找了以前治水失败的教训,接着就带领契、弃等人和徒众助手一起跋山涉水,把水流的源头、上游、下游大略考察了一遍,

大禹用疏导的办法治水获得了成功。原来,黄河水系有主流、支流之分,如果把主流加深加宽,把支流疏通,与主流相接,这样就可使所有支流的水,都归主流。同时,他们把原来的高处培修使它更高,把原来的低地疏濬使它更深,便自然形成了陆地和湖泽。他们把这些大小湖泽与大小支流连结起来,洪水就能畅通无阻地流向大海了。

大禹指挥人们花了十年左右的功夫,凿了一座又一座大山,开了一条又一条河渠。他公而忘私,据说大禹几次路过家门,都没有进去。第一次他路过家门口,正好遇上妻子生孩子,大家劝他进去看一看,照顾一下,他怕影响治水,没有进去;又有一次,他的孩子看见了父亲,非常高兴,要大禹到家里看一看,他还是没有进去。他把整个身心都用在开山挖河的事业中了。

治水成功之后,大禹来到茅山(今浙江绍兴城郊),召集诸侯,计功行赏,大禹因治水有功,被大家推举为舜的助手。过了十七年,舜死后,他继任部落联盟首领。后来,大禹的儿子启创建了我国第一个奴隶制国家——夏朝。

 

但是,我就很纳闷,这里有几个技术和经济上的难题:

从技术上来说:

在古代,没有炸药,连铁器都没有,他怎么用的木头石头的工具,花了十年左右的功夫,凿了一座又一座大山,开了一条又一条河渠的。

在后来的隋炀帝时代,有铁器工具,还有一个统一的大帝国做后盾,只是开个大运河,都导致经济崩溃,天下大乱。

要疏浚天下的水道,比开大运河的难度,又大了无数倍。

如果还要开山,那个技术难度又更大。十年挖开一座山,都不太可能。何况要挖开无数的山。

 

从经济的角度:

当时是原始社会,其它部落都是通过他们的部落领袖来统治。其它部落不可能这么乖乖的听话。毕竟挖山开河是公益事业,没有收入的。

大家必须每天去打猎,种植,才能糊口,谁有时间去挖山开河,如果挖山开河,谁给他们做饭,打猎,吃什么?

遇到这种事情,其它部落多半是要么不听你的,不派人,要么派几个人,出工不出力,就算尽力派了很多人,这些人干活谁会出死力?没有工资的哦。

看起来基本就是不可能的任务。

但是大禹还是完成了,他究竟是如何完成的?

 

技术上的事情,就是不告诉你的时候,是千难万难不可能,如果说穿了,就是一捅就破的窗户纸,大禹的技术,让我在看翦商:殷周之變與華夏新生这篇文章的时候,突然悟到了。

先卖一个关子,下一篇再继续。

 

咲媱
给点提示,他工作忙,十年不回家,结果,家里老婆生孩子了,他都不进去。他没回过家,那孩子的爸爸是谁。
d
donau
补个天治个水的那不都神话传说嘛。都不能当真的。给小孩子讲讲故事无妨较真就不必。我从来没信过这些啊

10年不回家还想回,想回就让你回?那种最好有多远滚多远。

我们检修一个隧道都要封闭三个月弄得大家差点上街游行,还开山呢。净瞎扯。

D
Dayoufan
男人嘛,老婆生孩子不一定在身边,有性生活的机会却不会轻易放弃。

十年不回家(常住),不代表他不找时间回家跟老婆相会。读书,尤其是中国古书,不能全看字面意思。

咲媱
我发现了最可能的真相,不是神话传说哦,是真的可行的,线索就在剪商这篇文章里面,等我继续写,你看可能性大不大。
咲媱
十年不回家或者偶尔回家,他帽子绿油油的机会有多大?回头再看看他儿子启出生的传说,就知道这个孩子多半不是他的。
冯墟
麦秀尖尖兮,禾黍油油。
d
donau
你最好写一个大禹的老婆寒门18载候夫明志育子孝公婆的故事。最好再为了猥琐男不上门骚扰把自己脸刮花

那简直是各方面天下第一贞洁烈女流芳百袋。你再整点证据出来以彰显中华民族良家妇女的高大伟岸。

必然名扬天下。

咲媱
很遗憾,整个故事和大禹老婆没多少关系,主要是大禹如何用连山八卦的方法治水和夺取天下的,才是故事重点。
冯墟
小姑娘,你知道我们大叔大妈关心什么,请抓住重点。
咲媱
这。。。。编起来有点难。。等我想想。
d
donau
我其实也不怎么相信有治水这件事。而且我根本不相信以他个人能治水,带队也没可能

那需要地理地质植物生物很多知识,特别再加上开山修路的话,那还要加上力学等很多知识,他有不了的。

咲媱
你这个评论非常到位,他没有这个工程,政治,协调管理能力,但是他确实能治水。这就要通过连山八卦图的秘密了。这个已经失传
木有文化
大禹治水十三载,三过家门而不入,头顶着一片绿色的草原

据说他曾说过,“我治水越努力,这片草原就越绿越茂盛。”

后来启要即位时,禹妻涂山氏想要公布启的身世,才有了屈原的天问:何勤子屠母 而死分竟地。

冯墟
为祖先自豪,性自由早已实现。
咲媱
远古真的没有后来的那么多忌讳。说不定以绿帽为荣。在亚当到大卫王的时代,娶亲姐妹都不是什么了不得的事情。伦理价值观是变化的
d
donau
对。所以我觉得中国历史上一贯推崇的什么贞洁烈妇动不动就让人寒窑十八载的这些非常恶心。包括这个词或者以身相许

这些。一副不把你教成傻子誓不罢休的架势

咲媱
就是身体裹小脚变成残废,生活不能自理,洗脑再把灵魂也洗成不能灵魂单独生存。
冯墟
嗯 禁锢太多。尤其在程朱理学之后。复古相反可以解放,回归人性。
陶陶三
有可能是在家门口过的性生活。没有进家门。