断行梨花体
自己掏钱 买酒 自己喝 或请人一起喝 洒掉 是多么的愚蠢
万一 如果没钱 不买 也不喝 因为 不喝 是不会 死人滴
哈哈。。。
惆怅是矫情的 惆怅是奢侈的
打倒惆怅 :))))
但我宁愿我自己不明白，不知道，在肤浅和沉重之间，我选择肤浅。但是，洒酒是不会的，也没有必要 :-)
“前车”有些可怜。。。
挥几杆，走一个18洞，就不识"遗恨惆怅"的字眼了。没辙了，就是喜欢这个"肤浅" :))
嘻嘻，我评说的，行吗？
知向何边？不懂。。。
至于知向何边，枫丹白露一定知道。：）
对认知能力有要求是由于人性的各种弱点，这里具体地说来就是在女性通向真正的幸福之路上还会有的许许多多的诱惑。
这些形形色色的诱惑不仅对涉世未深的未婚女性获取幸福形成障碍----这是自然的，那么对相对地由于自身的生活经验已经克服了相当的自身缺陷的女士们来说，在她们追求幸福的道路上是不是就没有了陷马坑了呢？不尽然。对已经步入婚姻的女士也同样地会是一种致命的陷阱。
这是就出于人性的弱点而形成的会浪费了她们光阴的陷阱而言。一旦陷入了这种陷阱就像是喝了迷魂汤，在无形中就会混混沌沌地虚耗了自己的一生。嫁鸡随鸡嫁狗随狗的世俗迷思还是会让她们失去发现幸福真谛的机会的，凑合着苟且也会让她们的生命失去意义。
惰性使人固步，无知使人规囿。人生有限的资源在不同的哲学观面前会有不同的用法。
用可以看得见的事实来证明的是现在在传统社会里的女性与摩登时代中的女性用自己的幸福感所诠释出来的生命的意义是完全不同的。
见仁见智？不见得。因为我们同样可以看到的是，只有从传统文化里走向现代生活的女人，却绝对不会看到会有获得了由时代认知反馈启蒙的、对生命有了真正意义上的洞悉的哲思女性会步入短视婚姻的。这种单向现象在哲学中也是可以找到理论依据的：人类的动机与行为之间的一致性，而这种动机就是出于人类追求幸福的不二的必然性。顺便科普一下：这种一致性也就是自由着的社会人必须为其自身道德负责的根据。
接着说，何为短视？就是由于各种原因错误地定义了自已生命意义的认知和行为，比如把自己的生命将要换取的对象凝聚于明天会带来后悔的选择之上。
真正的婚姻幸福在于男女双方天长地久的志趣上高度的一致性。譬如你把自己的希望寄托于“马云们”的钱财上，而钱财物质的离散性却很难保证会让人在人与人之间保持“天长地久”地一致性，“千金散尽”是不一定再会来的，而要命的是钱财物质只有在带有极大的不确定性的“散”的过程中才会体现出它的真正价值来。所以最后你就只能在人、财之间做出选择了。 记得我还坐在课堂里的时候，有一位据她自己说除了朝鲜已经跑遍了全世界（因为美国和朝鲜还处于战争状态，不安全）的老师讲：男人是引擎，女人是船锚-----永远对着干而不会有一致的终点的。当然，她自己也“趁早地离”了。不过大家也不必灰心，我看除了凑合着过的外像菜园子张青和孙二娘那样的夫妻是不大会离婚的。
个人的生命是不会永恒的，大千世界里我们真正能驰骋的也不过是其中有限的一，二个疆域，出了自己的疆域，自己就将什么都不是。同理，在没有寻找到属于你自己的天地之前你也将什么都不是，所以你也就无法得到你所想要的。 我们可以遇上的选择机会是少得可怜的，而且还是稍纵即逝的，许多事情是短暂的二万多天里过了这村就没有这店的机遇而已，更不要说相对应的是掐头去尾后的闪光年华了，邓丽君不是告诉我们“光阴不会再来”吗？ 既然生命是有限的、留不住的，那么剩下的问题就只有一个了：怎么用？
据我对的当地社会婚姻理论和现实生活的观察，现代先进文化中对于婚姻本质的判断已经在如何享受婚姻本身的认知中有了截然不同于一、二十年前的认知水平了，生活中作为“前车”的打破了迷思的能为身后者留下幸福感言的捷足者们大都是没有吊死在一颗枯树上的，这种不同于以前任何时代里普遍会有的对于婚姻的感觉的幸福感得益于现代社会文明的进步。所以“后车”载来的"葡萄酒"也不一定非得洒在马云们的身上,至少招摇的马云们不会成为向往真正幸福婚姻的“葡萄酒”唯一的、首要的泼洒对象。 枯树者，死亡了的爱情也；马云者，过眼烟云般的大款也；“葡萄酒”者，当仁不让的美眉也；捷足者呢？有限生命里无疆的知行者也。
更多我的博客文章>>> 《\'葡萄酒\'非得洒在马云们的身上吗？》 《个人·社会·青史》 《为什么我们会是不快乐的“洞里老虎”？》 《男尊女卑的背后》 《败在<性史>，成在“人事”》
断行梨花体
自己掏钱
买酒
自己喝
或请人一起喝
洒掉
是多么的愚蠢
万一
如果没钱
不买
也不喝
因为
不喝
是不会
死人滴
哈哈。。。
把人埋葬。:)
惆怅是矫情的
惆怅是奢侈的
打倒惆怅 :))))
惆怅是什么？它既不矫情也不奢侈，它也许是希望的结果，也许是生命的归宿。它不请自来，它也挥之不去。你的生命会告诉你，惆怅可能会是人生最忠实的伴侣。善待它，而不是嫌弃它。"少孤为客早，多难识君迟"，在淡泊的暮色中，你会体会到它的珍贵。
在文中只说了一句话:为了生命的意义。也许你是看到了的，只是你看到的可能与我的不一样？那么，我宁愿你没有看到(我本想打上个笑脸，可在这里我笑不出来)。
但我宁愿我自己不明白，不知道，在肤浅和沉重之间，我选择肤浅。但是，洒酒是不会的，也没有必要 :-)
“前车”有些可怜。。。
还会有许多的"宁愿者"，但天要下雨娘要嫁人，奈何？"不会的"，这是多少后悔者在她们的记忆中事后仍然还能记得的一个让人愁让人恨的字眼。 我所发之词决无虚言，还望妹妹们记得。 "肤浅"与"洒酒"之间其实已实在是不会太远了，这样的不远有时候可能会是不是不愿意而是没感觉地就已经无可奈何地发生了。遗恨也是一种惆怅后的归宿。
让自己有一个奔放的生命？
谁人评说？又知向何边？
挥几杆，走一个18洞，就不识"遗恨惆怅"的字眼了。没辙了，就是喜欢这个"肤浅" :))
了，还是洒了。 多少事，还重来，一万年太久，只在朝朝暮暮。。。
嘻嘻，我评说的，行吗？
知向何边？不懂。。。
至于知向何边，枫丹白露一定知道。：）