《为什么我们会是不快乐的“洞里老虎”?》

沙夫
楼主 (文学峸)
洞里老虎,这是大家耳熟能详的,比喻的是只能在“洞”里发威伤害身边弱者的人。其实除了害人以外,这样的人也还常常是自己跟自己过不去的自虐者。所以,这样的“老虎”实在是害人也害己的无能者的代名词。   那么是什么原因造成了这样的“无能”现象的呢?首先是落后的思辨能力。   落后的思考方式的特点之一是人的思考总是从人的本能感知出发的,而来自感官的感知和心灵本能的感知却往往是会误导人的。   简单地诠释一下,人最基本的本能就是跟从心理上的感觉,而这种感觉的首要任务就是将内心的需要与从感官传递来的外部的个人感受相联系并由心灵的需要去主导和诠释外部感受。   但这还不是“无能”的内在原因,“无能”的内在原因是在于这种本能的联系方式是心理需要对个人感受的“一对一”的自然联系方式,而这种“一对一”的联系方式又只会是一种没有比较、无法筛选的确认,在使用(或获得)理性前心灵就加以了接受,所以这样的联系就是一种可以和“万物”相联系但又不能与“万物”相比较、相印证的相关联系方式。   一般情况下,一个人面前的困境总是多于顺境的,更何况人的欲望是无止境的,所以持负面心态的时候总会多于持正面心态的时候的,这是一种“自然又永恒的、不可抗拒的、普遍的心理原则”。当“万物”都可以被随意联系的时候,由于心理自然的防卫本能和没有筛选的思维过程,别人的“祸心”就很容易地被“洞察”,因此人所呈现的不快乐当然地就成了人主要的面貌了。   由“感”而来的信息当然会是既多又杂的,要处理这样复杂的信息又缺乏必要的筛选系统,当然用“谨慎”的心态去面对当然要比“把药当糖吃”来得保险了。时间久了受负面情绪的影响诸如无故多心、无端猜疑、无由头的嫉妒憎恨这样的思维也就成了习惯性思维方式了。   这种用“感”来的概念去无的放矢地处理人际关系,它就必定会表现为对人的不尊重和对己的深度自卑感。   相关关系,只需要心理的可感性,而人的心里感觉是可以随着想象的需要而无所不在的。也正是这种无所不在使人堕入迷茫。前不久茶轩里有位网友在和我对话时说:世界上什么事情都是可以联系的。当我看到他在这样地表述事物之间的关系时我就立刻意识到他的思维方式大致地是处在哪个层面上了。我们要注意到这样的心理本能联系方式是带有先验唯心的影子的。   那么如何避开相关联系的思考方法去筛选出只与自己的目标有正相关的原因来呢?作为必要的比较,这里要提供一种比相关联系进了一步的相对先进的思考方法:因果关系。为什么因果关系能较正确地发现到事物的原因和结果之间的关系从而可以让人寻找到真正与结果有关的原因呢?   因为因果关系它产生的基础不是心理感觉随机选择的一对一的关系,也不是以心理假设为前提的关系(所以这也不同于逻辑假设),它不可能从先验获得,它只能是从多次的观察和实践经验的积累中得来的外部事物与事物之间彼此相继又会得到恒常结果的关系,因果关系强调的是需要经验积累而成的习惯性导致的心理必然性。它认为知识只能来自经验。   当一种关系被经常性的重复发生的经验确认后就会被引领成人的一种习惯思维方式而被固定下来并被使用到日常事务中去。所以使用因果关系能发现事物之间的原因和结果的联系远比相关关系的思考方法要来得准确了。   如果有了因果思辨的能力,那么从一开始就可以分门别类地主动地去追寻自己想要的资讯,也就有足够的准备好的底蕴去调节自己的心态。那么它的作用和表现呢?只要去看看那些因为能准确、高效地解决问题而充满自信和活力的人就有答案了,当然甘做“洞里老虎”的也会少却很了多。为读者有一个着眼点可以考虑,这里提示一下,因果关系带有相当的经验主义色彩。   在日常中,相当多的时候我们在作判断时并未认清自己的判断基础是什么、是相关的或是因果的,人们常将相关关系误当成了因果关系。其实与我们习以为常的相关性思维相比,只要有一点自觉的哲学反思,譬如因果关系这种基本的思维,我们就可以进行最基本的推论了。当然,我们应该注意的是不要滑入到机械论的轨道里去了。   综上所述,看不清事物之间的关系,是因为思维能力的落后,而思维能力的落后又可以归咎于文化事业的落后。越是落后的文化这样的负面思维特征就越明显。文明的先进程度,其实归根结底往往只是取决于思维的先进程度---思维的方式方法,这是其二。所以说历史是某些英雄创造的确是有点理由的。   无论何时何地,当人持有的思维方式是落后的思维方式时,他在社会中的竞争能力一定是低下的,那么他除了只能在“洞”里发威还能有别的什么选择呢?所以我们很容易在无意中成为害人也害己的无能的不愉快的洞里老虎。由此,我相信朋友们可以将其演绎到更多的领域里去了。   也许有读者会问,为什么有的人会持有相关的思维方式,而有些人会持有因果的思想方法?这里有一个关键的答案是,思想认知能力的提高也就是人认识自然和自身能力的提高是需要人自觉地去摆脱人性中自然思维的状态,而去接纳被人性认为是非不可回避的、非生活行为中的必须之物。如果能坐到这一点,这样的人就是在文明社会中被称为摆脱了人性本能的、理性的人,当然也就是勤思的人了。   因果关系的确立是有待于我们通过实践经验或观察或学习得来的思辨能力。所以尽管相对于相关思辨这样的唯心观,因果观也只不过是建立在自然的产物----经验是规则的和一致的、相信未来只是过去的重复这样的基础上的经验主义的产物,,但这至少能让我们明白一个道理,认知世界的能力是在以循序渐进的方式前进着的,我们岂可固步自封地对行进中的变化着的世界浑然无知?   那么因果思维是不是就一定能让我们避免成为不愉快的洞里老虎了呢?还不一定,因为即使我们准确地利用因果经验推论出并排除不相干的原因,但我们也无法避免遇上我们尚未遇到过的也就是我们经验外的难题。因为经验的因果关系没有预见性。换句话说,因果关系的有效性作为全部知识的一部分仍是值得怀疑的,只不过在人类获取认知能力的过程中因果关系要比关联关系要进步了一层。   上面我们已经说了两个层次的认知形式及其效果。   接下来为读者再加一个尾声。如果因果的思辨能减少误解的发生,那么有没有能让误解消除在发生前呢?那么有没有比因果关系更先进一步的思想方法呢?   有的,前面已经说了因果关系是一种建立在心理必然性基础上的推论关系,它只具有经验范畴内的联系关系,带有机械论的倾向,但还不具备理性演绎的能力,换句话说,它在事实面前还是会带有一定的或然性。   因果关系是事物外部联系的经验关系,而不是事物内部的逻辑联系关系。只有那种建立在逻辑关系基础上的思维方法,才是有可能带领着我们走到洞外去成为洞外竞争者中的老虎。这又会是一种怎么样的思维方式呢?由于文章结构的关系------这已不是在本篇主题下的话题了,所以我们下次有机会再聊吧。

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这个好深刻啊。卡夫卡写过一个地宫,是洞里永远战战兢兢的小老鼠。
这个好深刻啊。卡夫卡写过一个地宫,是洞里永远战战兢兢的小老鼠。



什么是 R&B?
R&B的全名是 Rhythm & Blues,一般译作"节奏怨曲"。广义上, R&B可视为“黑人的流行音乐”,它源於黑人的Blues音乐,是现今西行流行来和摇滚来的基础,Billboard杂志曾介定 R&B为所有黑人音乐,除了 Jazz和Blues之外,都可列作 R&B,可见 R&B的范围是多么的广泛。近年黑人音乐圈大为盛行的 Hip Hop和 Rap都源於 R&B,并且同时保存着不少 R&B成分。

什么是HOUSE?
HOUSE是於八十年代沿自 DISCO发展出来的跳舞音乐。 这是芝加哥的DJ玩出的音乐,他们将德国电子乐团Kraftwerk的一张唱片和电子鼓(Drum Machine)规律的节奏 及黑人蓝调歌声混音在一起,House就产生啦~一般翻译为"浩室"舞曲,为电子舞曲最基本的型式,4/4拍的节奏, 一拍一个鼓声,配上简单的旋律,常有高亢的女声歌唱. DISCO流行后,一些DJ将它改变,有心将DISCO变得较为不商业化, BASS和鼓变得更深沈,很多时变成了纯音乐作品,即使有歌唱部分也多数是由跳舞女歌手唱的简短句子,往往没有明确歌词。渐渐的,有人加入了LATIN(拉丁)、 REGGAE(瑞格源在西印度群岛)、 RAP(说唱)或 JAZZ(爵士)等元素,至八十年代后期, HOUSE冲出地下范围,成为芝加哥、纽约及伦敦流行榜的宠儿。
为什么会叫"House"呢?就是说只要你有简单的录音设备,在家里都做得出这种音乐~House也是电子乐中 最容易被大家所接受的.Cher唱的Believe 就是个好例子.而M-People可说是House代表团体.House舞曲在1986年开始流行后,可说是取代了Disco音乐.
House可分为:
1)Acid House:也就是融合了TB-303的Acid声的House乐
2)Deep House:有着相当浓厚的灵魂唱腔,又叫作Garage,蛮流行化的. 像Real Mecoy, M-People, La Bouche都是Garage团体.
3)Hard House:简单来说,就是节奏较重,较猛的House.
4)Progressive House:这类House没啥灵魂唱腔,反而比较注重旋律和乐曲编排.有一 点像"演奏类"的House乐.像SASH!的专辑It's My Life便是很好的Progressive House专辑.
5)Epic House:就是"史诗"House. Epic House有着优美,流畅的旋律和磅礴的气势, 很少会有vocal在里面(几乎是没有!).BT的音乐就是很棒的Epic House,而他也被称作"Epic House天皇". 其实连Rock也有"Epic Rock"
6)Trible House:想像一下:带有非洲原始风貌或是印地安人的鼓奏的House是啥样? 这就是Trible House~这种House除了有一般House稳定的节奏外,在每拍之间,会加入一些带有原始风貌,零碎的鼓点. 蛮有趣的~
不过,House的范围太广了,大家也不用硬要把一首曲子分类.这些只是告诉大家,House很多种"而已。
到了九十年代, HOUSE已减少了那前卫、潮流色彩,但仍是很受欢迎的音乐。

什么是Britpop?
Britpop虽有个“ Pop"字,但其实是 Rock的一种,源於九十年代英伦,中文可译为“英式摇滚”,这是英伦乐坛对美国 Grunge潮的一个回应,主要是以乐队形式出现。不过, Britpop风格其实十分广泛,如 Oasis是结他摇滚乐队, Blur则Pop很多,而Pulp则接近Glam Rook及跳舞风格,不过他们都被列作 Britpop。
英国 Britpop代表人物:
Oasis, Blur, Suede, Pulp, Radiohead

什么是 Trip-Hop?
Trip-Hop是英伦/欧洲跳舞音乐的一种,它的名字来源是“ Trip+ Hip Hop"= Trip-Hop",因为它发源自英国的Bristol,因此最早时称作"Bristol Hip-Hop".。由于把把Hip-Hop(其实很多音乐都是架构在Hip-Hop上的...不知啥是Hip-Hop的去看看跳街舞的人, 他们多半是用Hip-Hop音乐来跳的.)节奏变慢(有时很慢很慢),加入一些迷幻的味道,如很阴沉,肥厚的Bass,轻微但迷幻的 合成音效,或是些唱片的取样,有时可能连唱片的杂音都会被"故意"取样进去.所谓“ Trip",指迷幻,氤氲的药物「旅程」,所以, Trip-Hop是种慢板的迷幻的、有 Jazz感觉的、迷糊的、带点 Hip Hop节奏的 Break beat音乐。它虽然隶属跳舞音乐类,但其迷幻迷糊特色已令它跳一般跳舞音乐所有的明确节拍特色相去很远。
外国 Trip-Hop代表人物:
Trip-Hop中公认的铁三角ortishead, Tricky, Massive Attack. Mandalay Moloko, Coldcut

什么是 Gangsta Rap?
Gangsta Rap是 Rap的一种,以 Rap的内容多与都市罪案有关,充满暴力、色欲感受,这是反映现实的一种音乐路向。 Gangsta Rap於八十年代末期在美国兴起,音乐Rap中的强悍尖锐派,在美国大受欢迎,唱片销路甚高。而不少 Gangsta Rap乐手本身真正“参与”现实中各式罪案,部分更因而入狱甚至死亡,可说是真正反映现实兼令人触目惊心的乐种。
Gangsta Rap化表组合: Ice-T、 Ice Cube、 Dr. Dre、 Snoop Doggy Dogg、 2 Pac、 Geto Boys

什么是 Synth Pop?
Synth Pop中的 " Synth",即 Synthesizer,顾名思义, Synth Pop就是“由 Sythesizrs炮制出来的流行乐”,当然除 Synthesizers外还会用上其他电子乐器如电脑及鼓机等等。 Synth Pop於八十年代初期开始流行,至八十年代中开始沉寂,当年在香港也曾掀起过一阵热潮。 Synth Pop的特点是科技感强,有时会颇冰冷,歌曲多是“三分钟流行曲” (3-minutes Pop),很多时 Synth Pop乐手会作入时打扮。
Synth Pop代表组合: Depeche Mode、 Human League、 Duran Duran、 OMD、 Gary Numan

什么是 ORCHESTRA ?
ORCHESTRA就是管弦乐团,它分成四部分: 1弦乐,包括小提琴、大提琴等, 2铜管乐 3木管乐和 4敲击乐四组。弦乐组每种乐器有多人演奏 (竖琴除外 ),四组演奏者由一人统筹兼领导,他就是乐团的指挥。 ORCHESTRA於17世纪出现,到 18世纪因海顿和莫扎特的作品而清楚地建立模式。 19世纪加入了些新乐器,乐团人数加大。 ORCHESTRA是西方古典 /正统音乐的正宗。西方流行 /摇滚乐也经常运用 ORCHESTRA的部分或全部团员协助演出。

什么是 CHAMBER POP?
CHAMBER POP是指典雅、高贵、精致的一种流行乐,它有一定的古典音乐感觉。 CHAMBER MUSIC一词来自古典音乐,中文叫"室内乐",是种小组弦乐演奏曲式,气氛高雅。 CHAMBER POP於九十年代兴起,是对当时的 LO-FI及 GRUNGE的一种反应,强调优美的旋律、精致的配乐、乾净的录音,每每多用弦乐、管乐制造巴洛克时代的音乐感觉。外国代表乐队有 THE DIVINE COMEDY, RIALTO, ERIC MATTHEWS及 BALLE & SEBASTIAN等,香港则有黄耀明、部分的彭羚、部分的 MULTIPLEX等等。

什么是民歌 (FOLK)?
民歌(FOLK)原本是指每个民族的传统歌曲,每个民族的先民都有他们自原始 /古代已有的歌曲,这些歌绝大部分都不知道谁是作者,而以口头传播,一传十十传百,一代传一代的传下去至今。不过今天我们所说的民歌 (FOLK),大都是指流行曲年代的民歌 (FOLK),所指的是主要以木结他为伴奏乐器,以自然坦率方式歌唱,唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。美国民歌手 WOODY GUTHRIE在五十年代的唱片可说是最早的民歌唱片录音,所以普遍被认定是现代民歌 (FOLK)的祖师。之後 PETE SEEGER、 THE WEAVERS继续推动这类音乐,六十年代越战,反战民歌手如 BOB DYLAN,JOAN BAEZ,PETER,PAUL AND MARY等成为时代的呼声。後民歌向 POP,ROCK及都市化发展, BOB DYLAN发明了 FOLKROCK, SIMON & GARFUNKEL发展出中产口味的都市 FOLK POP,风行一时。八十年代 SUZANNE VEGA,TRACYCHAPMAN等 +走出一种更富现在都市感觉的 URBAN FOLK(城市) / CONTEMPORARY(当代) FOLK路线。民歌 (FOLK)在英国、香港等乐坛也发展出不同的面貌。民歌 (FOLK近年较新的发展是与 NEW AGE结合 (如 ENYA),及与 TRIP HOP结合(如 BETH ORTON)。

什么是 BOSSA NOVA ?
BOSSA NOVA是种带 JAZZ味道的巴西音乐, 1950年代作曲家 ANTONIO CARLOS JOBIM将巴西音乐节奏与美国西岸 COOL JAZZ混合而成,柔和、舒服、轻松、懒洋洋、浪漫乃特色。每两个 BAR的第 1,4,7,11,14拍为重拍。歌手 JOAO GILBERTO的纯厚歌声是 JOBIM音乐的出色拍档, 50年代中期传入美国後大受欢迎,其他着名 BOSSA NOVA乐手有 CHARLIE BYRD,STAN GETZ和 ASTRUD GILBERTO等,最着名的歌曲为 "THE GIRLFROM IPANEMA"。 OSSA NOVA於 60年代最流行,其馀年代亦不断有捧场者。

什么是 CLASSICAL POP ?
CLASSICAL POP是指带古典响乐味道的流行曲,多用弦乐伴奏的歌曲都可列入此类,例如 THE BEATLES的 "ELEANORRIGBY"就是。澳洲乐队 CROWDED HOUSE的一些作品也可列入此类。如果说 CLASSIC POP,则是指经典的流行曲。

什么是ACAPPELLA ?
ACAPPELLA是指没有乐器伴奏的歌曲,但凡纯以人声唱的歌都是 ACAPPELLA,不过今天我们说 ACAPPELLA通常是指有多重和唱的那种唱法,连乐器伴奏都由人声唱出。 ACAPPELLA的相反是 INSTRUMENTAL,即纯音乐乐曲,任何类型的歌曲都可以以 ACAPPELLA形式唱出。香港人最熟悉的 ACAPPELLA歌曲是 "SO MUCH IN LOVE",香港 ACAPPELLA乐队有姬声雅士等。

什么是 WORLD MUSIC?
WORLD MUSIC是西方角度观点的词汇,意思指非英、美及西方民歌 /流行曲的音乐,通常指发展中地区或落後地区的传统音乐,例如非洲及南亚洲地区的音乐,有些地区如拉丁美洲的音乐,则能普及到自成一种类型。今天大家说的 WORLD MUSIC通常是指与西方音乐混和了风格的、改良了的传统地区音乐。非洲的 KING SUNNY ADE,东欧的DON BYRON,中国的朱哲琴,巴基斯坦的 NUSRAT FATEHALI KAHN等是西方乐迷较熟悉的 WORLD MUSIC乐手。

什么是 DREAM-POP?
DREAM-POP是种“梦”般的流行曲,它有一种迷离的气氛,多靠SYNTHESIZERS(电子合成器)造成,加了ECHO效果的电结他也是重要的成分,歌唱部分往往很 'BREATHY'即呼吸声重,歌词也往往有梦般的诗意色彩。代表乐队有 COCTEAU WINS, LISA GERMANO, ST.ETIENNE, THIS MORTAL COIL, MY BLOODY VALENTINE, MAZZY STAR和 DEAD CAN DANCE等。中文歌手以王菲为首,代表作有 "迷路 "、 "DI-DA"等。

什么是 NEW AGE?
NEW AGE是种宁静、安逸、闲息的音乐,纯音乐作品占的比重较多,有歌唱的占较少。 NEW AGE可以是纯 ACOUSTIC(即以传统自发声乐器演奏)的,也可以是很电子化的,重点是营造出大自然平静的气氛或宇宙浩瀚的感觉,洗涤听者的心灵,令人心平气和。 NEW AGE很多时与音乐治疗有关,不少NEW AGE音乐说可以治病,也有不少与打坐冥想有关,这与 NEW AGE思潮哲学有莫大关系。 NEW AGE音乐通常被目为颇为中产阶级的音乐, WINDHAM HILL是最具代表性的 NEW AGE唱片公司, NEW AGE代表乐手有 ENYA, GEORGE WINSTON, WILLIAM ACKERMAN, YANNI, KITARO等等。

什么是Electrophonic Music?
何谓Electrophonic Music(电子音乐)?随着时代的演进,音乐家有了更多制作音乐的方法.所谓电子音乐,就是以电子合成器,音乐软体,电脑等所产生的电子声响来制作音乐.电子音乐范围广泛,生活周遭常常能听到,在电影配乐,广告配乐,甚至某些国语流行歌中都有用到,不过以电子舞曲为最.很多人认为电子乐是一种冷冰冰,没有感情的音乐.其实电子乐也可融入Rock, Jazz甚至Blues等多种元素而充满情感的。
电子音乐的类型也是多种多样的,包括House 、Techno、Ambient、Trance、Psychedelic Trance、 Breakbeat、 Brit-Hop、 Big-Beat、 Trip-Hop、Drum'n'Bass、 Jungle、Electro、Dub、Chill Out、 Minimalism。

什么是Techno ?
Technology, 即表示"高科技舞曲"啦!利用电脑,合成器合成,做出一些特殊音效,这种音乐常常是许多音效组合起来的. Techno的节拍也是4/4拍,但速度较House快,且听起来具重复性,较强硬,较机械化,所以某些人称Techno为"工业噪音",但某些还是会注重旋律的. Techno起源于美国底特律,有三名DJ: Derrick May,Kevin Saunderson Juan Atkins尝试将电子乐与黑人音乐结合,而产生了Detroit Techno. Detroit Techno通常较平缓, 不像一般的Techno那样强劲,可说是现代Techno的起源.

什么是Ambient ?
听起来起伏不大,但其实一直在做改变,像是长时间的音效, 或是渐进式的音乐编排等等,常会营造出有层次的空间感,所以被称为"情境音乐", 且常对於生活周遭的声音做取样,如人声,汽车声,甚至是其他音乐的旋律...等等.为70年代的Brian Eno所创,是一种很"高深"的电子音乐.后来Ambient也有分支,如Ambient House, Ambient Techno...等等,相信大家从字面上就能了解,其实在很多种音乐中都会有Ambient的影子,甚至某些古典乐中 也有Ambient的味道.

什么是Trance ?
迷幻舞曲,由Techno演变而来,听了会让你有"出神"的感觉,但还是保有舞曲的律动 ,很注重Bass的表现 ,某些听了会有"催眠"的效果.拍子也是以4/4拍为主.不过我也有听过用Breakbeat的(下面会介绍), 如Sven Vath的专辑Fusion.

什么是Psychedelic Trance ?
又名Goa Trance,发源于印度的一个小岛上.Goa即为这小岛的名字. ,旋律常带有印度风味.这类Trance的特徵,就是很重视旋律,音符之间的细微变化,且常有重叠的旋律,和高亢的TB-303声音出现.有点Ambient的味道.

什么是Break beat ?
不像House的拍子Boom-Boom-Boom-Boom那么规律,而是以破碎的节拍呈现,像是切分拍.如在两拍中加入小碎鼓,等等,Breakbeat只是一 个总称而已,有很多种音乐都属Breakbeat,如以下的Brit-Hop,Big-Beat,和黑人的Hip-Hop便是一种

什么是Brit-Hop ?
把黑人Hip-Hop的节奏加快鼓声加重,配合些许电吉他,Bass,有摇滚乐的味道, 如The Chemical Brothers的曲风即是.

什么是Big-Beat?
"大节拍",把Brit-Hop变得更快,节奏更重,更有摇滚的味道,可说是将Brit-Hop改良后, 更成熟的一种曲风,你可以想像一下又重又碎,又有点快的节拍是什么样子.如The Prodigy,The Chemical Brothers, Fat Boy Slim即是Big Beat的"大角

什么是Drum'n'Bass?
对某些人来说,Drum'n'Bass的音乐可能很烦,因为Drum'n'Bass很注重在节奏上玩花样,还有Bass的表现, 像是很快很快,复杂的碎拍,以及运用各种不同的电子鼓,或是取样而来的鼓声.因此Drum'n'Bass也是Breakbeat的一种.4Hero为Drum'n'Bass的知名乐团.

什么是Jungle?
Jungle就是Drum'n'Bass的前身.Jungle的速度比Drum'n'Bass快很多,而且节拍更为 复杂,比较强悍,有时会搭配一些Rap,不像Drum'n'Bass会融合一些Jazz,Soul等元素,听起来比较柔(当然这是和Jungle比起来~).连"摇滚变色龙" David Bowie现在都搞起Jungle了

什么是Electro?
早在70年代末,80年代初,那时还没有House,Techno...这类玩意儿,电子音乐也较不盛行,只有Electro这类电子音乐而已. Electro可说是纯粹以电子合成器(Synthesizer,长得有点像Keyboard)来发声的音乐,通常蛮轻柔的,且常使用Roland公司的鼓机(Drum Machine)TR-808来发鼓声.德国的Kraftwerk乐团可算是代表. 现在的Electro音色比以前明亮,透明许多.后来一些DJ利用Electro变形成了一种Hip-Hop乐,被称作Old School.现在的Fatboy Slim(流线胖小子)也融合了一些Electro和Old School在音乐中.

什么是Dub?
Dub可说是将歌声抽离只剩下音乐的Reggae(瑞格,也有称之为雷鬼,一种很有节拍性 ,唱腔特别的南美黑人音乐).而将Dub运用在 电子乐上,则是将部份歌声抽离,将Bass和鼓声加重,并且加入大量的Echo(回音)等效果.这种技术常在现场表演时,将歌曲重新混音(Remix)呈现.像Massive Attack 的专辑Protection便由Mad Professor从Trip-Hop音乐混音成了Dub版本.

什么是Chill Out?
这只是一种统称而已.在舞池旁边,常会有一个区域,或是小房间,里头会放一些较缓和,较平静的音乐,让舞客跳完舞后缓和情绪,休息一下,以放Ambient音乐为主,所以会叫 "Chill Out"(冷却)就是这个缘故.The Orb可说是Chill Out音乐大师.

什么是Minimalism?
这被翻译成"极小派乐风",在Ambient和Techno的音乐中 常听的到.带有Minimalism的曲子有着重复性的旋律,还有一种特别的律动 ,感觉上像一种特别的频率一样 让你听了会有被催眠的感觉.Jeff Mills的作品就属于Minimal Detroit-Techno,带有相当的迷幻色彩.

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沙夫
哈,我是希望我的朋友们能永远挺直了腰杆站在

人类思想的最前沿。
那你和我有很大差距。我是坐在地上,希望朋友都能大步走在人类思想的最前沿。
沙夫
哦,说说差距在哪?难道是站和走的不同吗?还是你坐在地上的不同?
沙夫
你和我有很大的不同?哈,你怎么知道我是站着的还是坐着的或是躺着的?你这个"不同"是从何而来的呀?
沙夫
立兄,会不会你本想说"我和你的差距",却误说成了"你和我的差距"了?

如果是前者,那么你的"坐在地上"一说就说得通了。不知是不是这样?
简丹儿
有意思的思辩,沙兄是学心理学的吗?
沙夫
谢谢丹友的鼓励,在看到了你关注的瞬间,

都让我忘记了曾经学过的是什么了,因为它们此刻似乎显得是那么的微不足道了。:)
沙夫
一灯兄,此文很适合你这样水准的一读。也

可以说是专为科普目的而写的。
一灯可除千年暗
既然我们道不同,就不必互相浪费时间了。
a
applebee3
沙君,你的因果与一灯的因果是两回事。一个是哲学范畴,一个是宗教信仰。
沙夫
你说得很对,但你没有看到我这是对一灯兄昨天的好奇而作的解释。
沙夫
道是不同,但是也因为要解你的好奇才做的此文。只是学术探讨,何必作小孩子气?

你在对别人作劝解时可不是这样的态度和脾气哟,好啦好啦,这样的思想交流都会耍脾气,你平时修的道行哪里去了?来来来,继续我们的探讨。有问题尽管提出来。:)

沙夫
一灯兄,你大言不惭说哲学只是思维的游戏,相信了反会误导人。可你有没有意识到你所

崇拜的佛学里面也有哲学?可见你对自己所信仰的也只是一知半解。哈

一灯可除千年暗
你回的第一帖就已经回答了

其实不问也知道。

一灯可除千年暗
人之患在好为人师

我当然知道佛学也被人当作哲学,我也知道西方哲学并不把中国哲学作为真正的哲学看。所以我说的哲学专指西方哲学,并且只是说其中有相当的部分会误导人,而并没有说全部。你已经不能"理性"的思想辩了,不知道昰不是因为心中太愤愤不平了?

读过你的文章,虽然有的篇幅很长,觉得几乎没讲清楚过什么问题。虽然曾经和你讨论,但说到关键的时候你总是顾左右而言他。所以暂时不准备看你的文章,也不准备作任何讨论。请见谅!

沙夫
没关系,你可以重新答,也可以另外说,我无所谓。我们研究思想艺术的不会在乎交流时

的误会或小节的吧?不说道行或修为,就算是个男人也不该那么小气的吧?更何况你说你那“灯”还可以照千年的呢?

沙夫
好为人师也要一分为二,不能一言蔽之,你这样说只是照搬了教条,譬如,诲人不倦算不算好为人师?

理性不理性的只要看看我们之间都还尚在的讨论过程就可以一目了然,不是以个人的感觉为准的,如果要说有不理性的也大概真可以找出那么一、二句来也不一定的,只是可能不会出自于我。

我想我对文章的中心、主题是一贯把握得很严的,尤其是像在我们耕耘的范畴里,顾左右而言他是违法基本准则的。我在这里发表过的文章都还在,你尽可拿来示我,在何处是顾左右而言他了。

至于有没有讲清楚,那要看读者的理解和领会能力了,当然我也不能排除会有释意不全或过于深入而不自觉的可能,但我对读者的垂询都是每每有问必答的,想必也不会有隐而不示的意图。更何况,每次在有意而作之后,总会有不少读者的“受益匪浅”之声传来,想来也不会是读者有意的奉承吧?为何独独于你处就“解释不清”?

别耍孩子气了,你不是以修炼者自居的吗?欢迎你继续垂询和斧正。

中间小谢
(西方)心理學確有個體分析的優勢。多年前北大數學系有個叫柳智宇的奇人,一畢業就出了家。。

然而最近還俗,且去研究心理學。佛法大道理,有時不去直叩個體。

心理學的局限似乎也是太具體,不究竟,故長於鎖定問題而無力解救。

 

s
sand2010
一灯是好心。

学了佛,就总想度人,所以才问沙夫和尘凡:人生的意义是什么。

但是没有观察到其他人是否有佛缘。

佛缘是思维方式。思维方式是每个人固定形成的,一灯兄应该接纳这一点。see things as it is. 佛学不是唯物也不是唯心的。花不在心外,但花也是存在的。

南国铁树
沙夫兄,你写得是很好的!我有一点不理解,也许我读得还很粗略,还需要再细细体会一下。

“洞中老虎”可以自当别论。

但由此推论到:一般情况下,一个人面前的困境总是多于顺境的,更何况人的欲望是无止境的,所以持负面心态的时候总会多于持正面心态的时候的,这是一种“自然又永恒的、不可抗拒的、普遍的心理原则”。

还没说完,先用一句说我的想法:更多一点的人,正面心态长于负面

 

沙夫
心理学只是哲学中的一个具体的门类,

所以,它专门于心理方面的推理也属正常。

其实,既然心理学出于哲学,它所依赖的基本理论也离不开哲学的影响。譬如哲学有各种门派,那么心理学方面也就有不同的流派。这里再借一灯兄的例子,他平时所解释的处世观点大都是出于唯心的心理观就是一例。

所以看似具体,其实背后都是有深远的背景的,只是许多人在运用时只知其然而不知其所以然,所谓的死读死跟是也。

你可以看到,只就我和一灯兄的短短的几个来回中,只会引用“圣贤”语录来作为引据的就不止一人,但引用者有没有意识到被引用之物在当今其范畴的背景中是一种怎么样的位置呢?许多学问都是在前行的,不在行中是难以知其脉动的,而掩耳盗铃式的传承只能是批发一点空来空去的自欺欺人的装点门面的假货。再要不知时代地卖弄当然就只能是笑话了。

沙夫
你误解一灯兄了,“想渡人”在这里却是一灯兄想责备人的目标了,而不是你替他解释的动机了。

不过,应该说的是:你是好心的。

s
sand2010
灯兄态度有待改进,沙兄辩论中总想赢。。。

这些都是ego。。。但你们发心都是好的。。。

唯物和唯心从世界初始就开始辩论,大概要辩到世界毁灭的一天,班主楼上请你们放下喝茶啦

沙夫
回眸这次我们的讨论,一灯兄其实你重弹的还是过去自己的老调,心态和目的也是过去一直所持的,唯一

不同的是,你这次在对话中失去了作为一个讨论者应该持有的风范和礼貌,所以让你自己首先就在对话者的回帖面前失去了你自己的心理平衡而读出了你不该有的反应。我这里指的风范和礼貌所指何物与何处不用我再具体地指点了吧,在你的回帖中你也意识到了,所以在极力地为自己装点,说实在的,一灯兄,欲盖弥彰是达不到装点的目的的,事实求是倒反而会“柳暗花明”,不单这只是学术的讨论,更何况你我也不是初识,对我的为人的风格也一定已经有所了解的,又何必呢,来来来,重新来,过去的我不会计较,那只是弹指一挥间的事。

沙夫
如果有不辨就想放弃的,那么还不如一早就不该持有,好在我和一灯兄

只是观点之辩,没有个人恩怨。不过恕我直言,妹妹你如果“一路追踪”的话,一灯兄的心态还真不如你看到和解释的那样讷。我有“读心术”的本领的

沙夫
南国兄,仅就你的“正面长于负面”会更多一点而言,这里首先有

一个样本取集的范围问题,不知道你所指的是哪个范围中的人群?

我在文中所指的很明确:洞里老虎就是在当今世界范围内明显处于下风的只会在洞内斗的这个族群,丑陋的社会文化在与海外文明社会所展现出来的文化的比较中是显得如此的不堪,你不能否认吧?这是举世公认的事实,也是我们要急起直追、也正在急起直追的原因。

既然是出不了洞的“洞里老虎”,它的心态又怎么可能是“正面的长于负面的”呢?如果我们中的多数人的心态真的是“正面的长于负面的”,那么在今天剧烈的文明冲突中居于领先地位的那些先进文明的持有者又该往那里放呢?如果我们承认他们是先进的,那么相交之下,落后的、负面长于正面的又该由谁来承担呢?

这仅是就事论事地就你现在提出来的想法的简单的说法。与你商榷。

南国铁树
沙夫兄,我是有点不知天高地厚:)我大体上界定人类是,稍“正面长于负面”

如果我读懂了“洞里老虎”是哪一个民族,那我更确定,这个民族从整体而论,正面远胜于负面。

我不认为“斗”仅仅是负面,它更是一个推动力。人类的进化,文明,大体上就是涵盖在此范围内。

此外,文明的消长,此起彼伏,各领风骚数百年。我想,正负相生,互为转化,是天道。

 

中间小谢
没有跟讀你们的討論,但一灯不像你说的樣子啊。佛法當哲學看也不是唯心論。

論斷佛法哲學為唯心論似乎也是西方學術的結果。

佛法既說心物不二,便不是唯心論。

 

沙夫
南国兄,如果你的“正面长于负面”是界定于全人类的话,那么这里的这个话题就没有讨论的必要了,

因为我们可以证明到的是人类在没有可比性的环境里存活到了今天,任何的落后或先进不都是废话吗?

如果你读懂了这个族群的正面长于负面,那么我想你一定罔顾了它的有可比意义上的先进与落后的历史。历史可以是一种纯粹的记录,但当它被用来作一个定位时,就不得不要有相应的参照物。你可以关起门来称大王,但要说是先进或落后就要有相较。

“从整体而论”,我们在这里各个族群里的地位是我们这个“洞”里的每一个人都心知肚明的,这不能不说是与心理状态和引发其之所以然的文化有极大的关系。你在海外看世界应该看得很清楚,承认落后才是有后来居上的希望。在这个问题上可能我们的标准不同,譬如你可以把有饭吃来作为已经发达文明的标准,而我可能以“傲视群雄”为目标。所以在”远胜于“所体现出来的效果问题上我们意会了就可以了,好吗?

你不认为斗是负面的,那么我们拿个典型来说,是不是就可以认为应该让文革进行下去?

斗,是文化的表现,而文化是有内涵之不同的,换句话说,要看怎么斗,斗的是什么,斗的结果又有什么样的效应。像你我都能看见的“一盘散沙”是你想要的社会吗?人与人之间的关系给你的社会观感、给社会的凝聚力、甚至你个人的尊重程度等等等等,你认为是值得其它社会所羡慕的吗?不必夜郎自大也不要做鸵鸟,我们在这里开诚布公地讨论。

此消彼长,这是按着过去发生过的历史,给我们的希望之所在。但你应该看到,过去的不等于在明天就真的会再来。许多族群(文明)有过辉煌的过去,但再也没有明天了,甚至是消失在了历史的长河里了。如果你真的把明天寄托在自然会有的“此消彼长”之上,那么你就会犯经验主义的错误,甚至是机械主义的致命错误。

正负互生、相互转化,那是人们在承认落后后再有的急起直追的结果,而不是守株待兔“顺其自然”的天道。

 

沙夫
我说的一灯兄是怎么个样子啊:)

佛法宏大精深,怎得一个唯心可以蔽之?我这里所说的是一灯兄所表达的观点,可能因为你没有跟读所以有所不知。我与一灯兄的探讨可以追述到我刚来茶轩时的“没有价值就没有秩序”的那次讨论起。插一句,有欲介入者,除了有息事宁人的良好动机心愿外,其实不也在证明着我们许多人平时在使用着的思考方法不外乎就是”相关联系“的思考方法吗?

关于各种学术之争,当然各流各派都是以自己的观点为正宗的,这是积极的。西方学术对中国哲学怎么看这不重要,重要的是我们的哲学是不是带领着我们走在了世界的前列。谁的哲学更先进,别人怎么说这不要紧,要紧的是可以被证明。以理服人,在科学昌明的今天已经是可以达到以实践来证明的地步了,而无须什么雄辩术了。关于这一点,我在这里发表过将东西方哲学在可以相关的时代和可以比较的观点上来作比较的文章,文中指出过我们领先的时代和领域,也指出了我们在什么时候什么地方开始落后、开始走偏了的节点,更指出有在哲学思辨方面西方开始领先的关键。

心不二,当然是佛学中的一个观点(其实哲学里除了唯物不也有唯心吗?),但一灯兄在与我的讨论中没有涉及这样的观点,当然我也不便在他要拿来和我论述的观点上为他加上另一个他没有或不愿引用的观点了,因为同为佛家不也与哲学界一样会有不同的门派吗?总不见得为证明一家之言就把各流各派的都杂烩于一炉?

 

南国铁树
沙夫兄,在正面和负面的度量上,我再次思考了一下,如果真以“老虎”为界定,怕是不知所云了:)

又如攀上外星人,更贻笑大方了,不是吗?还是以人为界最贴切的。

似乎沙夫兄不举“斗”为正面,那么,以二战为例,同盟国战胜了纳粹,又何如呢?更何况,最近的媒体,倒是多次提到,文革在美国发生了。

“一盘散沙”的时代其实早就结束了。

今天,如果与其他国家有争论,不乏争锋相对,我理解和支持的是互赢互利。我以为,有深刻内涵的文明,他能历经风雨巍然屹立,“地位”对其而言,又何足而道啊。

 

沙夫
南国兄,“洞里老虎”是中国民间的一种传统说法,但用“老虎”来

比喻“相煎何急”是不会过份的。你看见台海了吗?这只是一例。其实中国人与中国人的内耗可以举的例子实在是太多了,不想浪费笔墨了。如果你愿意用“外星人”来贻笑大方的话,那么,不好意思,我想在我们文化的“散”字上,你可能有点理想主义了。

其实,必要的理想主义是积极的因素,是战略层面上的意义,但如果以此来面对现实、画饼充饥,那么就有点“堂吉诃德”了。当然我并没有讽刺你的意思,从你反复来函是可以看见你的诚意的。

如果你要说“一盘散沙”的时代早已经过去了,我不得不说,要么你在做不必要的掩饰,要么你对国情还有那么一点点的生疏。文革、二战,都是人类的浩劫,它们对人类的贡献是倒退,虽然历史不能假设,但它们浪费掉的时间和资源是人类到目前为止所不想让它们再现的原因。

美国的文革,那是一种比喻。一是它并没有那么广也没有那么深和那么惨烈。更重要的----你似乎对相对感念并不熟悉-----文革是发生在一穷二白的国家,而现在的美国与正在发生的事相比,那算得了什么?你没有经历过文革吧?

从你最后的一行字来看,兄弟,我称你为兄弟当然要说真话的,你太书生气了,不要说哲学,可能你对社会学的了解也不多啊。:)

欢迎你常来讨论,因为你有诚意,有追求,有思考。:)

雪晶
没看懂,洞里的老虎肯定不快乐啊……
沙夫
没看懂,但说着了,而且还很哲理的,

又一个板桥家乡来的