苏联解体，美国要揽功，中国要吸取教训或者说声称吸取了教训。
俺看这两者都在做梦。
苏联解体是必然的。最终的根源在人性，无产阶级只有在什么都没有的情况下才有力量和觉悟。他们有权力有资产以后就没有无产时的力量和觉悟了。在这个意义上，石凳真正地补充发展了马克思主义：资产阶级反过来是无产阶级的掘墓人。
没有美国，苏联解体将更快，更彻底。美国的作用，更可能是推迟了苏联解体。
中国学与不学，认不认为自己蹈了覆辙都不会改变事实：现在的中国，已经不是当年的中国。
这就是俺为啥更关注良心与人性而不那么在意政治本身的原因。一个群体的发展有更深层的命运与动力机制，政治手段本身只是底层机制在表层的局部反映。
人性中的欲望会征服理性，把一切高尚的东西（真正高尚的和暂时高尚的）变成贪婪的借口。苏联如此，美国如此，中国当然也如此。
在这个意义上，中国的未来不在谁来执政，而是能够平衡欲望的良心与公义在位不在位。
这是俺的观察角度。
从今天中国精英知识分子的表现来看，中国的良心与道义教育基本失败。这类失败教育下成长起来的精英如果执政，俺看不到乐观的前途。而这类人这类思潮正在中国泛滥，这让俺担心。
因此俺期待的是，未来掌握中国的精英们有健康的灵魂。俺并非反对批判ZF，更不否认恶的存在，但俺希望精英们的批判能光明磊落，就事论事，或者说实事求是，而不是表现得像现在这样，如怨妇（没有歧视的意思，改成怨夫也可以）一般。
就抗疫而言，俺觉得在武汉打一场歼灭战是明智的（当然，牺牲很大）。以中国人口数量和密度，如果像在美国一样扩散开来，除了牺牲更大，让美国更有甩锅的理由之外，俺看不到对中国人有任何好处。
所以，这就又回到对面包圈的看法上来了。看空还是看有，俺喜欢比较之后下判断。抗疫成败，俺看中美比较；对ZF的批判是否公正，俺也看对中美ZF的作为的态度的比较。俺喜欢一个统一的原则，不喜欢双标。因为双标对俺来说，意味着无标，无标意味着混乱。独裁的可恶之处，其实不是独裁本身，而是以个人标准凌驾于公众标准之上。精英双标，坏处不亚于独裁。
从前，有对父子赶着一头驴进城去。途中有人笑他们说：“真笨，为什么有驴不骑呢？”于是父亲让儿子骑上了驴。走了不长时间，又有人说：“不孝的儿子，居然让父亲走路，自己骑驴。”父亲赶紧让儿子下来，自己骑着驴。又走一会儿，有人说：“这个父亲真狠心，居然让孩子走路，自己骑驴。”父亲连忙让儿子也骑上驴，心想这回没问题了。但又有人说：“两人都骑驴，还不把驴压死啊？”
父子相对无语，满脸懵懂，因为他们只剩下一种选择了——抬着驴走。
最终会演变为互骂，如果不是网路隔着，就会互殴，开启武斗模式。：）
要把文革中人的行为和文革本身区别开来。你说的那种做法想法，在文革前已经存在了千万年，古今中外都常见。在现代科学出现前还是主流意识，正统做法。。。
这就是道德的本性：一切都是主观的，没有不以自心为转移的。。。
乱沙吗？价值理念如果不描述那如何认识，教导呢？
是集体主义，在我们的血脉中。
从远古以来，文化就是以血缘，宗族而相集结。正因为这种约定俗成的集体主义，赋予了这个民族及其强大的生命力，最少是五千年文明历史。
在集体面临了艰难的时刻，个人从四面八方凝聚。千古以来，就是这样
个人在这个集体中，焕发光芒，群星灿烂。
唯一不承受不起的就是停下来，因为世界在变。。。
千家万户，十四亿人，井然有条，遵从政府条令，安度危机。
危急时刻，谁的素质，大跌眼镜啊！
一天与美国同事午餐。他突然说，伊朗正在搞原子弹。我问，根据是什么。他说听某台说，美国的卫星已经探测到伊朗地下离心机的声音。我问，知道声音传播的原理吗？他说不知道。我说，声音传播要通过空气。他说，THEN。我说，卫星在太空，哪里没空气。他说，我不管，电台说的就是真的。我无语。
不过现在也开始戴了。很多大众的观点都是媒体塑造的。
苏联解体，美国要揽功，中国要吸取教训或者说声称吸取了教训。
俺看这两者都在做梦。
苏联解体是必然的。最终的根源在人性，无产阶级只有在什么都没有的情况下才有力量和觉悟。他们有权力有资产以后就没有无产时的力量和觉悟了。在这个意义上，石凳真正地补充发展了马克思主义：资产阶级反过来是无产阶级的掘墓人。
没有美国，苏联解体将更快，更彻底。美国的作用，更可能是推迟了苏联解体。
中国学与不学，认不认为自己蹈了覆辙都不会改变事实：现在的中国，已经不是当年的中国。
这就是俺为啥更关注良心与人性而不那么在意政治本身的原因。一个群体的发展有更深层的命运与动力机制，政治手段本身只是底层机制在表层的局部反映。
人性中的欲望会征服理性，把一切高尚的东西（真正高尚的和暂时高尚的）变成贪婪的借口。苏联如此，美国如此，中国当然也如此。
在这个意义上，中国的未来不在谁来执政，而是能够平衡欲望的良心与公义在位不在位。
这是俺的观察角度。
从今天中国精英知识分子的表现来看，中国的良心与道义教育基本失败。这类失败教育下成长起来的精英如果执政，俺看不到乐观的前途。而这类人这类思潮正在中国泛滥，这让俺担心。
因此俺期待的是，未来掌握中国的精英们有健康的灵魂。俺并非反对批判ZF，更不否认恶的存在，但俺希望精英们的批判能光明磊落，就事论事，或者说实事求是，而不是表现得像现在这样，如怨妇（没有歧视的意思，改成怨夫也可以）一般。
就抗疫而言，俺觉得在武汉打一场歼灭战是明智的（当然，牺牲很大）。以中国人口数量和密度，如果像在美国一样扩散开来，除了牺牲更大，让美国更有甩锅的理由之外，俺看不到对中国人有任何好处。
所以，这就又回到对面包圈的看法上来了。看空还是看有，俺喜欢比较之后下判断。抗疫成败，俺看中美比较；对ZF的批判是否公正，俺也看对中美ZF的作为的态度的比较。俺喜欢一个统一的原则，不喜欢双标。因为双标对俺来说，意味着无标，无标意味着混乱。独裁的可恶之处，其实不是独裁本身，而是以个人标准凌驾于公众标准之上。精英双标，坏处不亚于独裁。
从前，有对父子赶着一头驴进城去。途中有人笑他们说：“真笨，为什么有驴不骑呢？”于是父亲让儿子骑上了驴。走了不长时间，又有人说：“不孝的儿子，居然让父亲走路，自己骑驴。”父亲赶紧让儿子下来，自己骑着驴。又走一会儿，有人说：“这个父亲真狠心，居然让孩子走路，自己骑驴。”父亲连忙让儿子也骑上驴，心想这回没问题了。但又有人说：“两人都骑驴，还不把驴压死啊？”
父子相对无语，满脸懵懂，因为他们只剩下一种选择了——抬着驴走。
最终会演变为互骂，如果不是网路隔着，就会互殴，开启武斗模式。：）
要把文革中人的行为和文革本身区别开来。你说的那种做法想法，在文革前已经存在了千万年，古今中外都常见。在现代科学出现前还是主流意识，正统做法。。。
这就是道德的本性：一切都是主观的，没有不以自心为转移的。。。
乱沙吗？价值理念如果不描述那如何认识，教导呢？
是集体主义，在我们的血脉中。
从远古以来，文化就是以血缘，宗族而相集结。正因为这种约定俗成的集体主义，赋予了这个民族及其强大的生命力，最少是五千年文明历史。
在集体面临了艰难的时刻，个人从四面八方凝聚。千古以来，就是这样
个人在这个集体中，焕发光芒，群星灿烂。
唯一不承受不起的就是停下来，因为世界在变。。。
千家万户，十四亿人，井然有条，遵从政府条令，安度危机。
危急时刻，谁的素质，大跌眼镜啊！
一天与美国同事午餐。他突然说，伊朗正在搞原子弹。我问，根据是什么。他说听某台说，美国的卫星已经探测到伊朗地下离心机的声音。我问，知道声音传播的原理吗？他说不知道。我说，声音传播要通过空气。他说，THEN。我说，卫星在太空，哪里没空气。他说，我不管，电台说的就是真的。我无语。
不过现在也开始戴了。很多大众的观点都是媒体塑造的。