历史进程的偶然性因素（五）

在对蒙古历史的研究中有一个奇特的现象，即外国热，中国冷。蒙古西征带给西方的震撼一直到现代都没有消退。也因此，海外关于蒙古历史的研究书籍和文章很多，甚至形成了一股蒙古史热潮。另外有很多历史学者都认为蒙古西征开创了世界史，尤其是那些抛弃了欧洲中心论的历史学者，能够更加客观地看待蒙古崛起对世界的影响。反观中国，清史、明史、汉唐宋都曾成为历史研究和叙事的热点，唯有元史没有这个待遇。我猜这大概源于以下三个原因：

元史是明代修的，虽然朱元璋也自称是大元正统的继承者，但仍视其为蛮夷； 蒙古统治期间对儒生的歧视，即九儒十丐一说，得罪了文人； 蒙古本身没有留下太多的史料，只有一本语焉不详的《蒙古秘史》，有点类似于故事会，而不是编年史。存世的另一本关于蒙古历史的书籍是《史集》，是用波斯语写的，发行量很小，传播也不广。其它关于蒙古的历史大都是被征服地区和国家写的，好话不多，客观公正的很少，只有一本《马可波罗游记》是褒扬蒙古忽必烈的，还总是被西方质疑其真实性。

 

蒙古史并不只是元朝史，元朝只是蒙古在中国的历史阶段。元朝灭亡后，北元还存在相当长一段时间，一直与明朝有着各种互动和交流。

蒙古对欧洲和中、西亚的影响比对中国的影响更大，但很长一段时间，蒙古历史都被曲解和刻意诋毁了。因为怀着仇恨去叙述历史不可能客观公正。比如苏联时期就严厉镇压过蒙古国研究成吉思汗历史的学者，这多少出于一种对“黄祸”的恐惧和对屈辱历史的愤怒心理。

六十年代时，苏联官方报纸《真理报》就反对“把残忍野蛮的成吉思汗作为一个历史进步人物来崇拜”。正在与苏联论战的中国共产党反驳这个说法，认为俄罗斯人应该感谢蒙古人，没有蒙古人对俄罗斯的战争，俄罗斯人就没有机会接触一种当时更高一级的文明。我想，这个更高级的文明指的大概就是民族国家的形态。

世界各国对蒙古风暴的看法形色各异，日本学者杉山正明认为：“制造对蒙古的负面印象并推波助澜的是近代的欧洲。在19世纪和20世纪“普及”的欧美本位的世界形象和知识体系中，不可能从正面实事求是地看待蒙古帝国及其时代。不仅如此，倒不如说在19世纪已经成为列强的欧洲各国是依据它们共同鄙视游牧民和亚洲各地区的先入之见，将蒙古帝国作为适合的典型来观察的。从前（被认为）曾使欧洲陷入恐惧之中的蒙古，正是作为落后的应当征服的亚洲的代名词，成了超越历史和时代的合适的目标。”

对于欧洲中心主义的缔造者们，杉山正明十分愤慨和不屑地说：“直言不讳地说，有很多人坚信近代欧洲为了自身利益所制造出的虚像是世界史上不可动摇的定论，这种情况确实令人遗憾。虚像会引发误解和不信任的连锁反应。欧美打着“文明化使命”的旗号使自己正当化，其自负、傲慢以及刻意的谎言，譬如对亚历山大的极端英雄化和溢美之词等，举不胜举。这里始终贯串的是抬高欧洲、鄙视亚洲等地区的视角。”

确实，十九世纪时期，不仅一些历史学家如此，连生物学和遗传学者也对蒙古为代表的东方人表现出极端的蔑视。连欧洲人生出的弱智婴儿也被认为具有蒙古人面部特征。甚至一些生物学家声称：与白种人相比，“蒙古人就是刚出生的、发育不良的婴儿”。

中亚和西方写的蒙古历史很多都是夸大其词和恶意污蔑。比如说黑死病的爆发，就传说是金帐汗国的蒙古人在攻打克里米亚卡法城时，故意传染给城里人的。说蒙古军队将病死人的尸体用抛石机扔进城里，传播疾病。实际上这个传说来自于一个意大利传教士，而他也只是道听途说来的。这大概算是最早的阴谋论吧。那时的蒙古人没有传染病学知识，根本不清楚这个病怎么来的，蒙古人自己也因瘟疫死了很多人，并且最终元朝很大程度也是亡于瘟疫。

再比如，阿拉伯人声称旭烈兀攻打巴格达时，屠杀了八十万人，而实际上巴格达人口最高峰时期也没有超过五十万。另外，巴格达不是强攻下来，而是被劝降的。蒙古军队并没有进城，而是委托基督徒管理街区和城堡。巴格达城里也确实发生了抢劫和杀戮，但这不是蒙古军干的，而是巴格达的地痞们和聂思脱里派基督教徒们干的。就像美军在伊拉克战争中攻占巴格达后，也发生了抢劫，但那不是美军干的，是当地人干的事。当然，哈里发是被处死的。处死的方法也很奇特。旭烈兀和成吉思汗一样，都是游牧生活的崇尚者，不贪图钱财，只在乎人心。成吉思汗，窝阔台，旭烈兀皆是散财凝聚人心的主，所以十分不理解哈里发为啥守着万贯家财投降，而不是把财富分给人民以团结起来抗战。也因此，旭烈兀十分鄙视这个哈里发，让人把他的金银财宝都放到他身边，而不给他饭吃，生生将他饿死。

忽必烈时期蒙古帝国的扩张达到了极限，东西方的帝国边界已经确定下来。在两次征伐日本失败后，蒙古铁骑止于朝鲜半岛。征伐爪哇的失利，让蒙古向东南亚地区的扩张的野心得以遏制。在西域蒙古势力止步于地中海东岸，并且在控制了俄罗斯后，西域四大汗国就陷入了汗王之间的内战，扩张就此停止。

蒙古史本身就是一部世界史。所以谈蒙古史，不能只说蒙元历史，还要讲中亚及西亚的蒙古史。历史上从没有过一个帝国有如此大的能力，将欧亚大陆真正的整合在一起。如今欧亚大陆的政治版图，基本继承蒙古帝国时留下的形态。陆路上的东西方贸易通道在蒙古时代变得畅通无阻，蒙古将战时使用的驿站制度保存下来，变为丝绸之路上为商人服务和传递信息的驿站。每四十公里设一个驿站的做法，在蒙古之前，只有塞尔柱突厥人统治的时期有过，但其覆盖的道路不长。在蒙古三次西征后，这种驿站制度已经十分成熟和繁忙了。

这里要特意讲一下被马可波罗高度赞扬的蒙古的驿站制度。蒙古的驿站分为两种，一种是为商人和官员服务的四十公里一个的驿站，这个是用马来传递信息的。每天行程为四百公里。还有一个与之并行的隶属于兵部的战情通报系统。这个系统被称为“急脚递”，也就是不用马匹，而是用人来传递信息。“急脚递”要求信使全力奔跑，每段最多传递五公里，估计挑选出的信使都是长跑运动员。这些信使在腰带上绑着铃铛，这样，人没到下一个递送站，接力者就听到铃声开始做准备。信一到，接力者立马全速起跑。通过这种接力赛跑，“急脚递”一日的信息传递速度可以达到普通旅行者的十倍。现在五千米世界长跑记录为12分37秒35，暂由埃塞俄比亚运动员贝克勒保持着。假设当时蒙古的信使的长跑速度是30分钟的话，一天按十小时计算，那蒙古“急脚递”一天能跑一千公里。而十六世纪末时，在欧洲400公里的信件需要十天时间。难怪马可波罗说：“无论是对国王、皇帝还是能想到的任何人来说，这是他们活在世上能够享受的最伟大资源。”

元代对驿站的管理也是很细致的，而且是法治化的。所有关于驿站的管理条例都收入于元代法规大全----《元典章》。每天行程距离、官员待遇、露宿驿站的程序、甚至连不准向驿站索要妓女都有详细规定。元代时蒙元地区有多少个驿站及整个大蒙古统治地区有多少驿站我没有数据，但继承了元代驿站制度的明代在朱元璋时期就拥有1706个驿站。而明代的驿站是被削减了的，而且控制的疆域面积也远远小于蒙古时期。

在整个蒙古统治时期，在蒙古人保护下的陆上丝绸之路比任何一个时代都安全和长远。海上贸易通道在忽必烈时期也已成型，那时从中国福建泉州港到波斯湾和红海的海上通道变得非常忙碌和安全。

格鲁赛评论说：“正是因为将所有的突厥—蒙古民族统一在了一个庞大的帝国之中，正是因为在从中国到里海的范围内强制推行铁血纪律，成吉思汗才平息了无休止的内战，为商旅们提供了前所未有的安全环境。”

忽必烈时期的另一个伟大建设成就是修通了南北大运河，将原来直通到开封的运河，扩建改道通到通州，实现了南北水运交通的连接。这条运河也是当时世界上最长的运河。新运河的通航，不仅降低了南北贸易的运输成本，也使北方的政治中心更为稳固。

虽然南宋时期，泉州港就已经是海上贸易的重要港口，但那时南宋的船只大多只航行到爪哇这个中转站就返航了，而在忽必烈时期，泉州出发的船可以一直航行到波斯湾。航道比以前要安全的多，虽然忽必烈征服爪哇之战没有成功，但蒙古的舰队仍然十分强大。马可波罗回国时走的就是海路，当时是护送阔阔真公主去伊利汗国，也即今日的伊朗口岸。因为有忽必烈的金牌，马可波罗一路航行顺利，在各口岸还能得到免费补给。

蒙古征服南宋对现代中国的形成有着十分重要的意义。首先是蒙元奠定了中国目前的政治版图和国家疆域。明朝虽然号称继承元朝，但疆域已经大大缩小，等到清朝时，疆域再度扩张，主要靠的是满蒙联姻制度实行的类似于结盟性质的统一；其次，元朝时期开创的行省政治制度，一直流传至今；最主要的是，蒙元时期中国科技有了一个大的发展，诞生了以郭守敬为代表的一代科学家。与欧洲神学统治下遏制科学研究的氛围不同，元代对科学研究有着十分宽松的政策和开明态度，使得这一时期中国的科学有了一个飞跃式发展。根据考古学的证据，阿拉伯数字是在元朝时引进中国的，由于蒙古与阿拉伯地区的密切联系，元朝初期有大批阿拉伯数学家来到中国，并将数学知识传入中国，从而引发了中国一次数学上的飞跃。天文学和数学在元朝时期都领先于世界，由数学家和天文学家王恂与郭守敬制定的《授时历》，与实际的地球绕太阳一周的时间只差26秒。蒙古利用自己控制地域宽广的优势，在统治区内设立很多天文台，这为天文观测和研究提供了很好的条件；另外元朝的开国皇帝忽必烈是一个类似于北魏的孝文帝和满清的皇太极那种自觉汉化的蒙古人。在他的统治下，虽然对儒士不甚待见，但对农民是友善的，所征的税也是很低的。这促进了汉族地区的经济发展，加之东西方贸易通道的安全和通畅，使中国继宋朝之后继续承担着世界制造业大国和贸易出口国的地位。

因为中国历来是货币短缺的国家，尤其是白银产量稀少。在宋朝时期，国内所产的白银数量更是有限。由于商业革命的发展，宋朝不得不发行纸币—交子以应付通货紧缩的局面。南宋时期宋币是当时周边地区的硬通货，因此导致国内货币，尤其是铜钱大量外流，逼迫宋朝不得不严控铜钱出口。在南海发现的宋代沉船南海一号上就发现载有大量瓷器和铜钱，说明那时出口铜钱是有利可图的贸易。蒙古帝国在蒙哥时期因为畅通了东西贸易的陆上通道，贸易量大增，更导致了货币不足的状况。所以在蒙哥时期，蒙古也开始发行纸币。据说这种纸币是用蚕丝和纸混合制作的，这大概是历史上流通地域最广的纸币。1253年蒙哥还设立了专门的货币管理机构----交钞提举司。纸币的发行是因为货币短缺造成的，那时欧洲还没有发现新大陆，美洲白银还没有开发。突然增加的贸易量，使得货币短缺状况更为加剧。

而到了忽必烈时期，蒙古国的商贸和文化交流更为开放和发达。虽然那时蒙古的四大汗国事实上已经独立，但他们因在大元有封地而与大元始终保持非常密切的商贸关系和文化交流。大量的阿拉伯工匠和科学家，以及欧洲的矿工和学者都作为战利品被交流到大元地界。四个汗国需要的汉人工匠和学者也被输送到中西亚地区。这无疑促进了东西方的文化、技术和商业交流。

因为蒙古人的文化开放性，导致各个汗王各有不同的宗教信仰，而忽必烈则是一个身受汉文化影响的蒙古汗王。忽必烈身边的重臣姚枢，就是一个儒家学者。忽必烈对姚枢也是言听计从。攻打大理国时，大理国的宰相杀了蒙古劝降使者，按蒙古惯例这是要屠城的重罪，可在姚枢劝说下，忽必烈只处死了那个宰相，放过了全体大理国人。

忽必烈也是一个文武兼备的领袖，对文化上的事也十分上心。忽必烈曾举行过一次纯粹的思想辩论会。他召集300位佛教徒，200位道士和200位儒士与朝廷官员进行辩论，辩论的主题就是所谓的化胡论，裁判就是忽必烈本人。可见忽必烈也是一个对学问很感兴趣且有一定造诣的人，并非那种只知道暴力杀伐的军阀。道教徒的论点是，老子西出潼关是去了西域，后来变化为佛祖，开始传播佛教。道教依据的是《化胡经》和《八十一化图》两本道家经书。佛教的对手，来自吐蕃的八思巴则认为这两本经书是后世的伪造品，并非老子遗作。忽必烈虽然赞同八思巴的观点，但他很讲理，并不立即宣布佛教徒胜，而是给道教徒一个反败为胜的机会，让他们表演他们声称的绝迹神通。结果这些道教徒演砸了，没一个人完成所谓的绝迹神通。于是忽必烈裁决反方胜，即所谓的化胡书籍是伪作。之后，忽必烈命令焚毁了所有的《化胡经》和《八十一化图》。

忽必烈虽然尊重农耕文化，但也给中国带来很多新气象和新的制度。首先，忽必烈引进了蒙古式的民主制度—忽里台政务会，变过去宋朝的一把手独裁为集体领导。这种制度虽然影响行政效率，但却给中国政治带来新气象和活力。

元朝的刑罚制度也是历朝历代最为宽宏的，忽必烈统治时期每年判死刑的人数仅为一百多人，这与历朝历代相比都是非常宽松的刑罚。而且，蒙古人不愿当众处死罪犯，不愿意把一个残酷的事变成一个热闹。这似乎与他们的铁血冷酷有些格格不入。

蒙古征服世界虽然依靠的是强大的军事暴力，但蒙古统治世界并不是欧洲后来的殖民主义方式，而是继承了中国的朝贡体系。“朝贡体制不是其他政权附属于中华政权，而是为了使各种外交交涉能够顺利进行，所有政权共享以中国皇帝为基点秩序的制度。是前近代时期亚洲制造的国际体制。加入朝贡体制的政权，相互之间也产生了上下排序之别。这一体制被寄予希望，即能够在贸易的交涉、遇难者的送还等实务交涉上，按照礼之仪进行实践。”—摘自《海与帝国》

蒙古实行的封建制也很特殊，既不像中国也不像欧洲。蒙古的封建制更多保持着部落时期的分封制，比如成吉思汗所封的四大汗王，具有非常大的独立性，相当于各自独立的国家。成吉思汗在的时候还具有高度的统一性，窝阔台时尚可指挥和调动各汗国，可到了蒙哥时期中央集权就开始弱化了。又由于蒙古可汗的选举制度，中央权力的不确定性，导致其权威性丧失殆尽。到了忽必烈时期，因为其小弟阿里不哥在理念上与忽必烈的冲突，兄弟之间起了争执，导致出现两个中央权力并存的分裂状况。至此，蒙古各汗国之间的分裂和独立就已成定局。忽必烈后再没有什么统一的蒙古政权了。忽必烈和契丹辽国耶律阿保机一样，接受了中原文化，放弃了部落选举制传统，在其统治的蒙元地区实行了君主世袭制，避免了统治权力因选举出现真空期。

欧洲中世纪的封建制和中国的封建制有很大的不同，和蒙古的封建制也有很大不同。欧洲的封建制在政治上更类似于中国春秋战国时期那种分裂状态，而在精神上却不如我们春秋战国时期那样百花齐放的思想解放，而是被基督教控制着。而中国自秦以降，已经不属于真正的封建制了，只能说是君权制。秦之后，不管朝代如何变化，国家都是实行君权一统的中央集权制。虽然也封侯封地，但这些王侯们并不享有与中央权力相抗衡的政治权力，只有收取地租的经济权利。另外，最重要的一点，在中国治理国家的是通过科举考试选拔的文官系统，而不是世袭的贵族阶级。这一点比当时的欧洲先进的多。

欧洲自西罗马帝国灭亡后，被蛮族统治很长时间。这些目不识丁的蛮族人大量涌入原罗马地区，很多人摇身一变成为占有土地的贵族，使得中世纪的大部分时间都处于黑暗时代。所谓的黑暗时代，不仅仅是政教合一的统治，而主要是秩序的混乱，国家的形同虚设。领主之间为了私利无时无刻不在互相杀戮，内战无处不在，生灵涂炭，兵连祸结，正如一位作家所描绘的那样：“每一座山冈都是堡垒，每一片平原都是战场。商人在大路上被抢劫，农民犁地时被杀害，神职在祭祀时被屠戮。邻里反目，贵族相杀，城镇交战。”以至于教会不得不多次发布“神命休战”，以制止整个社会的野蛮化。这个时代唯一剩下的古罗马遗产就是基督教，可在基督教对蛮族的改造过程中，蛮族也在改造基督教和欧洲文化。所谓的骑士文化和战士文化就是蛮族所带来的好战和好斗的野蛮文化。

这和中国的情况有很大的不同。中国在被外族征服后，都是单方向的改造，即征服者被中国文化所同化，而且这些同化很多都是自觉自愿的。中国历史上有三个外来民族的领袖在接受中国文化上做的最自觉和最彻底。第一个是北魏孝文帝，第二个就是蒙古忽必烈，还有就是女真皇太极。尤其是蒙古和满清对中国的征服，是极少数人对大多数人的征服，而且是野蛮对文明的征服，这决定了蒙古和满清最终都被中国文化所同化。

在欧洲继承蒙古帝国政治版图的是俄罗斯。可以说，没有蒙古二百多年的统治，就没有现代的俄罗斯。俄罗斯不仅在国家版图上继承了金帐汗国的大部分地区，而且在血统和民族性格上也是继承蒙古帝国最多的国家。据俄罗斯的说法，俄罗斯人大部分都有蒙古血统，而且其好斗的战士性格很大程度也是来源于蒙古。蒙古人在婚姻和种族问题上与在宗教和文化上一样，都是开放的。这导致蒙古人血统被植入于众多其征伐和占领的民族中。而蒙古人自身也逐渐地被当地民族所同化，在文化和宗教信仰上也归化了当地民族。这种广泛而持久的民族融合过程，恐怕是世界历史上所罕见的。大概只有西班牙占领中南美时的男性侵入式民族融合或稍微可比。但西班牙的是单向的男性侵入，是用自己的文化取代原有文化。而蒙古的融合则是双向的。

 

中国在元朝时期，受蒙古重商主义的影响，道学被压制，商贸活动和市场经济迅速发育。元朝其实已将中国带到了了现代的门槛。

世界在蒙古的统治下本来运行良好，各地都出现了欣欣向荣的景象，世界大一统的格局似乎如旭日东升般就要见到曙光。可就在这个时候，又一个偶然性因素彻底改变了历史走向，让世界重新进入纷乱和动荡之中。

这个突如其来的黑蝴蝶就是黑死病。

更多我的博客文章>>> 历史进程的偶然性因素（五） 从一部电影看中美两国应对疫情的异同 历史进程中的偶然性因素（四） 刺客帝国覆灭记 历史进程的偶然性因素（三）

谢谢总结，知道很多不知道的信息。我赞同先秦的老庄道学，但无法掩饰对产生于东汉的道教的厌恶。道教的历史充满了伪造、欺骗和抄袭。

还非要硬拉老子作为道教的创始人，真是玷污了老子。

道教抄袭佛教的东西就更是多的数不清了。现在道教在海外基本完全灭绝，除了零星的江湖“道士”，这无论对中国还是世界都是好事。

谢谢总结，知道很多不知道的信息。我赞同先秦的老庄道学，但无法掩饰对产生于东汉的道教的厌恶。道教的历史充满了伪造、欺骗和抄袭。



什么是 R&B？
R&B的全名是 Rhythm & Blues，一般译作"节奏怨曲"。广义上， R&B可视为“黑人的流行音乐”，它源於黑人的Blues音乐，是现今西行流行来和摇滚来的基础，Billboard杂志曾介定 R&B为所有黑人音乐，除了 Jazz和Blues之外，都可列作 R&B，可见 R&B的范围是多么的广泛。近年黑人音乐圈大为盛行的 Hip Hop和 Rap都源於 R&B，并且同时保存着不少 R&B成分。

什么是HOUSE？
HOUSE是於八十年代沿自 DISCO发展出来的跳舞音乐。 这是芝加哥的DJ玩出的音乐,他们将德国电子乐团Kraftwerk的一张唱片和电子鼓(Drum Machine)规律的节奏 及黑人蓝调歌声混音在一起,House就产生啦~一般翻译为"浩室"舞曲,为电子舞曲最基本的型式,4/4拍的节奏, 一拍一个鼓声,配上简单的旋律,常有高亢的女声歌唱. DISCO流行后，一些DJ将它改变，有心将DISCO变得较为不商业化， BASS和鼓变得更深沈，很多时变成了纯音乐作品，即使有歌唱部分也多数是由跳舞女歌手唱的简短句子，往往没有明确歌词。渐渐的，有人加入了LATIN(拉丁)、 REGGAE(瑞格源在西印度群岛)、 RAP(说唱)或 JAZZ(爵士)等元素，至八十年代后期， HOUSE冲出地下范围，成为芝加哥、纽约及伦敦流行榜的宠儿。
为什么会叫"House"呢?就是说只要你有简单的录音设备,在家里都做得出这种音乐~House也是电子乐中 最容易被大家所接受的.Cher唱的Believe 就是个好例子.而M-People可说是House代表团体.House舞曲在1986年开始流行后,可说是取代了Disco音乐.
House可分为：
1)Acid House:也就是融合了TB-303的Acid声的House乐
2)Deep House:有着相当浓厚的灵魂唱腔,又叫作Garage,蛮流行化的. 像Real Mecoy, M-People, La Bouche都是Garage团体.
3)Hard House:简单来说,就是节奏较重,较猛的House.
4)Progressive House:这类House没啥灵魂唱腔,反而比较注重旋律和乐曲编排.有一 点像"演奏类"的House乐.像SASH!的专辑It's My Life便是很好的Progressive House专辑.
5)Epic House:就是"史诗"House. Epic House有着优美,流畅的旋律和磅礴的气势, 很少会有vocal在里面(几乎是没有!).BT的音乐就是很棒的Epic House,而他也被称作"Epic House天皇". 其实连Rock也有"Epic Rock"
6)Trible House:想像一下:带有非洲原始风貌或是印地安人的鼓奏的House是啥样? 这就是Trible House~这种House除了有一般House稳定的节奏外,在每拍之间,会加入一些带有原始风貌,零碎的鼓点. 蛮有趣的~
不过,House的范围太广了,大家也不用硬要把一首曲子分类.这些只是告诉大家,House很多种"而已。
到了九十年代， HOUSE已减少了那前卫、潮流色彩，但仍是很受欢迎的音乐。

什么是Britpop？
Britpop虽有个“ Pop"字，但其实是 Rock的一种，源於九十年代英伦，中文可译为“英式摇滚”，这是英伦乐坛对美国 Grunge潮的一个回应，主要是以乐队形式出现。不过， Britpop风格其实十分广泛，如 Oasis是结他摇滚乐队， Blur则Pop很多，而Pulp则接近Glam Rook及跳舞风格，不过他们都被列作 Britpop。
英国 Britpop代表人物：
Oasis, Blur, Suede, Pulp, Radiohead

什么是 Trip-Hop？
Trip-Hop是英伦／欧洲跳舞音乐的一种，它的名字来源是“ Trip＋ Hip Hop"＝ Trip-Hop"，因为它发源自英国的Bristol,因此最早时称作"Bristol Hip-Hop".。由于把把Hip-Hop（其实很多音乐都是架构在Hip-Hop上的...不知啥是Hip-Hop的去看看跳街舞的人, 他们多半是用Hip-Hop音乐来跳的.）节奏变慢(有时很慢很慢),加入一些迷幻的味道,如很阴沉,肥厚的Bass,轻微但迷幻的 合成音效,或是些唱片的取样,有时可能连唱片的杂音都会被"故意"取样进去.所谓“ Trip"，指迷幻，氤氲的药物「旅程」，所以， Trip-Hop是种慢板的迷幻的、有 Jazz感觉的、迷糊的、带点 Hip Hop节奏的 Break beat音乐。它虽然隶属跳舞音乐类，但其迷幻迷糊特色已令它跳一般跳舞音乐所有的明确节拍特色相去很远。
外国 Trip-Hop代表人物：
Trip-Hop中公认的铁三角ortishead, Tricky, Massive Attack. Mandalay Moloko, Coldcut

什么是 Gangsta Rap？
Gangsta Rap是 Rap的一种，以 Rap的内容多与都市罪案有关，充满暴力、色欲感受，这是反映现实的一种音乐路向。 Gangsta Rap於八十年代末期在美国兴起，音乐Rap中的强悍尖锐派，在美国大受欢迎，唱片销路甚高。而不少 Gangsta Rap乐手本身真正“参与”现实中各式罪案，部分更因而入狱甚至死亡，可说是真正反映现实兼令人触目惊心的乐种。
Gangsta Rap化表组合： Ice-T、 Ice Cube、 Dr. Dre、 Snoop Doggy Dogg、 2 Pac、 Geto Boys

什么是 Synth Pop？
Synth Pop中的 " Synth"，即 Synthesizer，顾名思义， Synth Pop就是“由 Sythesizrs炮制出来的流行乐”，当然除 Synthesizers外还会用上其他电子乐器如电脑及鼓机等等。 Synth Pop於八十年代初期开始流行，至八十年代中开始沉寂，当年在香港也曾掀起过一阵热潮。 Synth Pop的特点是科技感强，有时会颇冰冷，歌曲多是“三分钟流行曲” (3-minutes Pop)，很多时 Synth Pop乐手会作入时打扮。
Synth Pop代表组合： Depeche Mode、 Human League、 Duran Duran、 OMD、 Gary Numan

什么是 ORCHESTRA ？
ORCHESTRA就是管弦乐团，它分成四部分： 1弦乐，包括小提琴、大提琴等， 2铜管乐 3木管乐和 4敲击乐四组。弦乐组每种乐器有多人演奏 (竖琴除外 )，四组演奏者由一人统筹兼领导，他就是乐团的指挥。 ORCHESTRA於17世纪出现，到 18世纪因海顿和莫扎特的作品而清楚地建立模式。 19世纪加入了些新乐器，乐团人数加大。 ORCHESTRA是西方古典 /正统音乐的正宗。西方流行 /摇滚乐也经常运用 ORCHESTRA的部分或全部团员协助演出。

什么是 CHAMBER POP？
CHAMBER POP是指典雅、高贵、精致的一种流行乐，它有一定的古典音乐感觉。 CHAMBER MUSIC一词来自古典音乐，中文叫"室内乐"，是种小组弦乐演奏曲式，气氛高雅。 CHAMBER POP於九十年代兴起，是对当时的 LO-FI及 GRUNGE的一种反应，强调优美的旋律、精致的配乐、乾净的录音，每每多用弦乐、管乐制造巴洛克时代的音乐感觉。外国代表乐队有 THE DIVINE COMEDY， RIALTO， ERIC MATTHEWS及 BALLE & SEBASTIAN等，香港则有黄耀明、部分的彭羚、部分的 MULTIPLEX等等。

什么是民歌 (FOLK)？
民歌(FOLK)原本是指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自原始 /古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，而以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去至今。不过今天我们所说的民歌 (FOLK)，大都是指流行曲年代的民歌 (FOLK)，所指的是主要以木结他为伴奏乐器，以自然坦率方式歌唱，唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。美国民歌手 WOODY GUTHRIE在五十年代的唱片可说是最早的民歌唱片录音，所以普遍被认定是现代民歌 (FOLK)的祖师。之後 PETE SEEGER、 THE WEAVERS继续推动这类音乐，六十年代越战，反战民歌手如 BOB DYLAN,JOAN BAEZ,PETER,PAUL AND MARY等成为时代的呼声。後民歌向 POP,ROCK及都市化发展， BOB DYLAN发明了 FOLKROCK, SIMON & GARFUNKEL发展出中产口味的都市 FOLK POP，风行一时。八十年代 SUZANNE VEGA,TRACYCHAPMAN等 +走出一种更富现在都市感觉的 URBAN FOLK(城市) / CONTEMPORARY(当代) FOLK路线。民歌 (FOLK)在英国、香港等乐坛也发展出不同的面貌。民歌 (FOLK近年较新的发展是与 NEW AGE结合 (如 ENYA)，及与 TRIP HOP结合(如 BETH ORTON)。

什么是 BOSSA NOVA ？
BOSSA NOVA是种带 JAZZ味道的巴西音乐， 1950年代作曲家 ANTONIO CARLOS JOBIM将巴西音乐节奏与美国西岸 COOL JAZZ混合而成，柔和、舒服、轻松、懒洋洋、浪漫乃特色。每两个 BAR的第 1,4,7,11,14拍为重拍。歌手 JOAO GILBERTO的纯厚歌声是 JOBIM音乐的出色拍档， 50年代中期传入美国後大受欢迎，其他着名 BOSSA NOVA乐手有 CHARLIE BYRD,STAN GETZ和 ASTRUD GILBERTO等，最着名的歌曲为 "THE GIRLFROM IPANEMA"。 OSSA NOVA於 60年代最流行，其馀年代亦不断有捧场者。

什么是 CLASSICAL POP ？
CLASSICAL POP是指带古典响乐味道的流行曲，多用弦乐伴奏的歌曲都可列入此类，例如 THE BEATLES的 "ELEANORRIGBY"就是。澳洲乐队 CROWDED HOUSE的一些作品也可列入此类。如果说 CLASSIC POP，则是指经典的流行曲。

什么是ACAPPELLA ？
ACAPPELLA是指没有乐器伴奏的歌曲，但凡纯以人声唱的歌都是 ACAPPELLA，不过今天我们说 ACAPPELLA通常是指有多重和唱的那种唱法，连乐器伴奏都由人声唱出。 ACAPPELLA的相反是 INSTRUMENTAL，即纯音乐乐曲，任何类型的歌曲都可以以 ACAPPELLA形式唱出。香港人最熟悉的 ACAPPELLA歌曲是 "SO MUCH IN LOVE"，香港 ACAPPELLA乐队有姬声雅士等。

什么是 WORLD MUSIC？
WORLD MUSIC是西方角度观点的词汇，意思指非英、美及西方民歌 /流行曲的音乐，通常指发展中地区或落後地区的传统音乐，例如非洲及南亚洲地区的音乐，有些地区如拉丁美洲的音乐，则能普及到自成一种类型。今天大家说的 WORLD MUSIC通常是指与西方音乐混和了风格的、改良了的传统地区音乐。非洲的 KING SUNNY ADE，东欧的DON BYRON，中国的朱哲琴，巴基斯坦的 NUSRAT FATEHALI KAHN等是西方乐迷较熟悉的 WORLD MUSIC乐手。

什么是 DREAM-POP？
DREAM-POP是种“梦”般的流行曲，它有一种迷离的气氛，多靠SYNTHESIZERS（电子合成器）造成，加了ECHO效果的电结他也是重要的成分，歌唱部分往往很 'BREATHY'即呼吸声重，歌词也往往有梦般的诗意色彩。代表乐队有 COCTEAU WINS， LISA GERMANO， ST.ETIENNE， THIS MORTAL COIL， MY BLOODY VALENTINE， MAZZY STAR和 DEAD CAN DANCE等。中文歌手以王菲为首，代表作有 "迷路 "、 "DI-DA"等。

什么是 NEW AGE？
NEW AGE是种宁静、安逸、闲息的音乐，纯音乐作品占的比重较多，有歌唱的占较少。 NEW AGE可以是纯 ACOUSTIC(即以传统自发声乐器演奏)的，也可以是很电子化的，重点是营造出大自然平静的气氛或宇宙浩瀚的感觉，洗涤听者的心灵，令人心平气和。 NEW AGE很多时与音乐治疗有关，不少NEW AGE音乐说可以治病，也有不少与打坐冥想有关，这与 NEW AGE思潮哲学有莫大关系。 NEW AGE音乐通常被目为颇为中产阶级的音乐， WINDHAM HILL是最具代表性的 NEW AGE唱片公司， NEW AGE代表乐手有 ENYA， GEORGE WINSTON， WILLIAM ACKERMAN， YANNI， KITARO等等。

什么是Electrophonic Music？
何谓Electrophonic Music(电子音乐)?随着时代的演进,音乐家有了更多制作音乐的方法.所谓电子音乐,就是以电子合成器,音乐软体,电脑等所产生的电子声响来制作音乐.电子音乐范围广泛,生活周遭常常能听到,在电影配乐,广告配乐,甚至某些国语流行歌中都有用到,不过以电子舞曲为最.很多人认为电子乐是一种冷冰冰,没有感情的音乐.其实电子乐也可融入Rock, Jazz甚至Blues等多种元素而充满情感的。
电子音乐的类型也是多种多样的，包括House 、Techno、Ambient、Trance、Psychedelic Trance、 Breakbeat、 Brit-Hop、 Big-Beat、 Trip-Hop、Drum'n'Bass、 Jungle、Electro、Dub、Chill Out、 Minimalism。

什么是Techno ？
Technology, 即表示"高科技舞曲"啦!利用电脑,合成器合成,做出一些特殊音效,这种音乐常常是许多音效组合起来的. Techno的节拍也是4/4拍,但速度较House快,且听起来具重复性,较强硬,较机械化,所以某些人称Techno为"工业噪音",但某些还是会注重旋律的. Techno起源于美国底特律,有三名DJ: Derrick May,Kevin Saunderson Juan Atkins尝试将电子乐与黑人音乐结合,而产生了Detroit Techno. Detroit Techno通常较平缓, 不像一般的Techno那样强劲,可说是现代Techno的起源.

什么是Ambient ？
听起来起伏不大,但其实一直在做改变,像是长时间的音效, 或是渐进式的音乐编排等等,常会营造出有层次的空间感,所以被称为"情境音乐", 且常对於生活周遭的声音做取样,如人声,汽车声,甚至是其他音乐的旋律...等等.为70年代的Brian Eno所创,是一种很"高深"的电子音乐.后来Ambient也有分支,如Ambient House, Ambient Techno...等等,相信大家从字面上就能了解,其实在很多种音乐中都会有Ambient的影子,甚至某些古典乐中 也有Ambient的味道.

什么是Trance ?
迷幻舞曲,由Techno演变而来,听了会让你有"出神"的感觉,但还是保有舞曲的律动 ,很注重Bass的表现 ,某些听了会有"催眠"的效果.拍子也是以4/4拍为主.不过我也有听过用Breakbeat的(下面会介绍), 如Sven Vath的专辑Fusion.

什么是Psychedelic Trance ?
又名Goa Trance,发源于印度的一个小岛上.Goa即为这小岛的名字. ,旋律常带有印度风味.这类Trance的特徵,就是很重视旋律,音符之间的细微变化,且常有重叠的旋律,和高亢的TB-303声音出现.有点Ambient的味道.

什么是Break beat ?
不像House的拍子Boom-Boom-Boom-Boom那么规律,而是以破碎的节拍呈现,像是切分拍.如在两拍中加入小碎鼓,等等,Breakbeat只是一 个总称而已,有很多种音乐都属Breakbeat,如以下的Brit-Hop,Big-Beat,和黑人的Hip-Hop便是一种

什么是Brit-Hop ?
把黑人Hip-Hop的节奏加快鼓声加重,配合些许电吉他,Bass,有摇滚乐的味道, 如The Chemical Brothers的曲风即是.

什么是Big-Beat?
"大节拍",把Brit-Hop变得更快,节奏更重,更有摇滚的味道,可说是将Brit-Hop改良后, 更成熟的一种曲风,你可以想像一下又重又碎,又有点快的节拍是什么样子.如The Prodigy,The Chemical Brothers, Fat Boy Slim即是Big Beat的"大角

什么是Drum'n'Bass?
对某些人来说,Drum'n'Bass的音乐可能很烦,因为Drum'n'Bass很注重在节奏上玩花样,还有Bass的表现, 像是很快很快,复杂的碎拍,以及运用各种不同的电子鼓,或是取样而来的鼓声.因此Drum'n'Bass也是Breakbeat的一种.4Hero为Drum'n'Bass的知名乐团.

什么是Jungle?
Jungle就是Drum'n'Bass的前身.Jungle的速度比Drum'n'Bass快很多,而且节拍更为 复杂,比较强悍,有时会搭配一些Rap,不像Drum'n'Bass会融合一些Jazz,Soul等元素,听起来比较柔(当然这是和Jungle比起来~).连"摇滚变色龙" David Bowie现在都搞起Jungle了

什么是Electro?
早在70年代末,80年代初,那时还没有House,Techno...这类玩意儿,电子音乐也较不盛行,只有Electro这类电子音乐而已. Electro可说是纯粹以电子合成器(Synthesizer,长得有点像Keyboard)来发声的音乐,通常蛮轻柔的,且常使用Roland公司的鼓机(Drum Machine)TR-808来发鼓声.德国的Kraftwerk乐团可算是代表. 现在的Electro音色比以前明亮,透明许多.后来一些DJ利用Electro变形成了一种Hip-Hop乐,被称作Old School.现在的Fatboy Slim(流线胖小子)也融合了一些Electro和Old School在音乐中.

什么是Dub?
Dub可说是将歌声抽离只剩下音乐的Reggae(瑞格，也有称之为雷鬼,一种很有节拍性 ,唱腔特别的南美黑人音乐).而将Dub运用在 电子乐上,则是将部份歌声抽离,将Bass和鼓声加重,并且加入大量的Echo(回音)等效果.这种技术常在现场表演时,将歌曲重新混音(Remix)呈现.像Massive Attack 的专辑Protection便由Mad Professor从Trip-Hop音乐混音成了Dub版本.

什么是Chill Out?
这只是一种统称而已.在舞池旁边,常会有一个区域,或是小房间,里头会放一些较缓和,较平静的音乐,让舞客跳完舞后缓和情绪,休息一下,以放Ambient音乐为主,所以会叫 "Chill Out"(冷却)就是这个缘故.The Orb可说是Chill Out音乐大师.

什么是Minimalism?
这被翻译成"极小派乐风",在Ambient和Techno的音乐中 常听的到.带有Minimalism的曲子有着重复性的旋律,还有一种特别的律动 ,感觉上像一种特别的频率一样 让你听了会有被催眠的感觉.Jeff Mills的作品就属于Minimal Detroit-Techno,带有相当的迷幻色彩.

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新知识哦！谢谢

可能也不尽然吧，道教总有些合理的地方

不过俺对道教基本没了解，掌柜的兼店小二好像和道教有些渊源 ... 

中国文化最注重的是精神文化的传承

而对于实际的物质世界的成就不是特别看重，所以中国历史上的大部分被后人纪念的人比如屈原，孔子，关羽，岳飞等等都是实际的失败者，而精神文化上的胜利者。而西方文化则不然，所崇拜的英雄大部分上都是成功建立实际功业的，比如亚历山大，凯撒，发现美洲的哥伦布等等，他们也许对精神文化方面也有贡献，但首先是实际物质世界的成功者，也都是以他们的功业闻名于世的。

所以象秦始皇虽然有其丰功伟yuan业，但是在中国的历史评价不太高，因为其在文化的传承上没有太多建树，而西方则对其比较注重。所以，元朝之所以不为中国历史所看重，大概中国人就没有把它看作是自己的王朝。其融合中原文化是恐怕是很有限的吧，否则文人的地位怎么会那么低？而且元开启了从家天下到奴天下的先河，以后的明清也效仿，其实是民族的灾难。

”胡无百年之运“，因为元朝从来没有真正与中原文化融合，所以其最后结局是离开中原。而另外两个王朝则是彻底的汉化，所以本身已是中华民族的一部分。

哈哈哈哈。。。。。是的，不能全部否定道教。

确实，蒙古一直到后期才改善了歧视儒生和汉人的政策。忽必烈时期最担心的是南人的反抗，也确实出现一次造反，让忽必烈对南人不敢信任。

实际上蒙古最信任的是色目人，其次是汉人，即长江以北地区的中国人，最不信任的是南人，即长江以南的中国人。忽必烈也是夹在中国文化和蒙古传统势力中不得安宁，两都巡游也是这种文化摇摆的表现。但蒙古对道学的遏制其实是好事，明的历史证明，当儒家只剩下道学，而没有了经世致用学问时，国家的治理能力就大大下降。文官阶层的道学化导致了基层权力与中央脱节，使直接面对农民的治理被胥吏承包。而这些人不算官员，不拿俸禄，只有靠盘剥农民取利。从明万历开始的国家治理失败很大程度就是源于整个文官阶层的道学化，只论道，不讲术。也就是现在说的只务虚不务实。再就是皇帝的所谓无为而治，其实就是不作为。空担了一个极权独裁的架子，却没有负起责任。致使在经济繁荣的同时，国家处于解体状态。本应该由国家负责的救灾赈济最后成了造反的李自成做的事，而当时崇祯的银库里并不缺赈灾的银子。

那就读老庄好了，其他门派就不要管了，反正穷我们一生也不可能读完所有经典。

也是没什么用的知识，喜欢就好。：）

从这里可以看出我的爱憎心还是太分明，这是需要提高的地方：)

谦虚。：）

辛苦辛苦，了解了很多之前不知道的東西。

看過一個四朝帝王藏品展，元朝的藝術審美水平很高(就展覧看，似不亞於宋)，但清朝的很低。

清朝比元朝長得多，文化熏陶不應更好？不知是不是有别的理由。

 

很有意思。

不知为兄在读历史的时候会不会有这种感觉：即便面对同样的”史实“，因为每个人所强调的侧面不同，所以得出的结论截然不同。我想，如果没有价值判断，一个历史学家根本无法在浩如烟海的事件中提取出一条比较清晰的线索。这样的话，是不是可以说，历史其实是历史学家眼中的历史？似乎驴兄有这个观点。

在我的印象中，元朝就是典型的野蛮战胜文明的一段历史。”崖山之后无中华“。当然从现在看来，也许血缘传承断了，文化传承并没有断。而且既然世界是融合的趋势，那么其间的分分合合也不过是插曲了。不过，这就涉及到另一个问题，我们又该如何来看待爱国主义？为兄这个系列可讨论的太多了。随手写这些吧。

那个”急脚递“的细节很有意思。明明马比人跑得快，为何紧急之下要用人来跑？还有货币短缺那一节。前段时间看过一篇关于”萨尔浒之战“，也提到明朝的白银问题。总之，谢谢精彩的分享。

哈哈哈哈。。。。。

怎么样替掌柜的分担一下？

不确定

相对于其他王朝，清朝皇室是比较简朴的。不知道和这有没有关系？

好办

如果小二忙不过来，那就得找小三了……

办好

你负责了

爱国主义本身属于集体主义范畴，当一个人将个人的命运与国家捆绑在一起时，或者说个人或家庭的利益

与国家整体的利益视为一体的时候，就自然有了爱国主义。爱国主义有很多表现，也有很多生成原因。有人说，一出国就爱国，那是因为出了国之后才有了中国人意识，当外国人看不起中国的时候，就觉得是看不起自己。这种感情就是个人与民族及国家的捆绑，无可厚非。我在瑞士时的一个女同学，是个医生，她在国内时根本没有什么爱国意识，对政治也是很懵懂，但出了国后，这种中国人意识就突然冒了出来。任何对中国人的歧视她都很敏感，我分析这多少出于一种自尊心。因为到了国外，好像自己就代表了中国，而不再是一个独立的个体。说中国不好，就像说她不好一样。在战争年代，这种家国意识就更为强烈，因为外敌打的是你的国家，也是你的家园。那个时候就是没有国哪有家的感觉。蒙古征服南宋也一样，虽然南宋是赵皇帝的家天下，但老百姓也是受到皇家保护的，国与家在安全问题上是一致的，所以宋朝军民抵抗的也很顽强。而那些投降蒙古的军头的利益已经不在赵皇帝那，也不在南宋朝廷里，而是移到蒙古汗王那。蒙古征服南宋后，首先安抚的就是农民，农民得到新的统治者的保护，他们就心安理得的归顺了。但蒙古把统治区的人民化为四等，蒙古为一等，色目人为二等，汉人为三等，南人为四等，这就是民族压迫，所以才有了朱元璋的造反。日本在东北也是这样，一开始烧杀的很厉害，后来发现这样会激起没完没了地反抗，就开始变为怀柔策略，但仍然把中国人当做下等人，民族压迫依然存在。

好

俺负责支持，不管是小2/3/4....