抹大拉的马利亚（Mary Magdalene） 圣母玛利亚（Mary, mother of Jesus） 门徒约翰（John the Apostle） 下面这几个马利亚里面的一个或两个，也可能这几个名称中有些是同一个人：马利亚（Mary of Clopas），马利亚（Salome），马利亚（Mary, mother of James），马利亚（Mother of the sons of Zebedee），马利亚（A sister of Mary, mother of Jesus） （耶稣死后才来）亚利马太的约瑟（Joseph of Arimathea） （耶稣死后才来）尼哥德慕（Nicodemus） (severely damaged painting) Mystic Crucifixion / Saint Mary Magdalene at the Foot of the Cross / Crucifixion with the Penitent Magdalen and an Angel, c. 1497, by Sandro Botticelli (1444-1510) Crucifixion, c. 1540, by Michelangelo (1475-1564) Top: INRI = (Latin) Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum = Jesus of Nazareth, King of the Jews Middle: Two Angles weeping for Jesus Bottom: (from left) Mary mother of Jesus, Mary Magdalene, John the Apostle
在十字架上，耶稣说过七句话：
「父啊，赦免他们！因为他们所做的他们不晓得。」 （对两个犯人中忏悔的那一个）「我实在告诉你：今*****要同我在乐园里了！」 （对母亲）「母亲，看，你的儿子！」，（对约翰）「看，你的母亲！」 「我的神！我的神！为什么离弃我？」 「我渴了。」 「成了！」 「父啊，我将我的灵魂交在你手里！」 The Mond Crucifixion, c.1502-3, by Raphael (1483-1520), National Gallery. Top: INRI = (Latin) Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum = Jesus of Nazareth, King of the Jews Bottom: (from left) Mary mother of Jesus, Saint Jerome, Mary Magdalene, John the Apostle Crucifixion, 1558, by Titian (1490–1576), San Domenico, Italy Top: INRI = (Latin) Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum = Jesus of Nazareth, King of the Jews Bottom: (from left) Mary mother of Jesus, Saint Dominic, John the Apostle
底比斯的希坡律图（Hippolytus of Thebes）是公元七世纪（c.650AD）的历史学者。根据他的记载，耶稣在 AD 30 受难，使徒约翰在耶路撒冷用父亲的遗产买了一个房子，把圣母玛利亚安置在那里。玛利亚在那里住了十一年，一直到 AD 41 去世。
至于耶稣为什么要把母亲托付给门徒约翰，而不是弟弟雅各（James, brother of Jesus），通常的解释是这样的：一般认为雅各是在耶稣死后才信主的，而且行刑这天雅各没来，而且约翰是耶稣最爱的门徒。
Le coup de lance, c.1620, by Peter Paul Rubens (1577–1640), Royal Museum of Fine Arts Antwerp, Belgium Bottom Right: (from left) Mary Magdalene, John the Apostle, Mary mother of Jesus, Mary What Our Lord Saw from the Cross (1886-1894), by James Tissot (French, 1836-1902)
书接上文，「他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。」 …「 他们就在那里钉他在十字架上。」
这一回的重点当然还是绘画作品，和几个细节：「有谁在场？」，「耶稣说的话」，「耶稣把玛利亚托付给约翰」，「伤口和圣钉」。
在钉十字架那天，到底有谁去了现场，我们不能非常确切的知道。只有一点是肯定的：耶稣绝大多数的男门徒都没去（害怕被牵连），在场的多是女跟随者，而且多数的名字叫马利亚。
在教会，学术，和艺术的传统中，一般认为在场的有这几个人：
抹大拉的马利亚（Mary Magdalene） 圣母玛利亚（Mary, mother of Jesus） 门徒约翰（John the Apostle） 下面这几个马利亚里面的一个或两个，也可能这几个名称中有些是同一个人：马利亚（Mary of Clopas），马利亚（Salome），马利亚（Mary, mother of James），马利亚（Mother of the sons of Zebedee），马利亚（A sister of Mary, mother of Jesus） （耶稣死后才来）亚利马太的约瑟（Joseph of Arimathea） （耶稣死后才来）尼哥德慕（Nicodemus）Top: INRI = (Latin) Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum = Jesus of Nazareth, King of the Jews
Middle: Two Angles weeping for Jesus
Bottom: (from left) Mary mother of Jesus, Mary Magdalene, John the Apostle
在十字架上，耶稣说过七句话：
「父啊，赦免他们！因为他们所做的他们不晓得。」 （对两个犯人中忏悔的那一个）「我实在告诉你：今*****要同我在乐园里了！」 （对母亲）「母亲，看，你的儿子！」，（对约翰）「看，你的母亲！」 「我的神！我的神！为什么离弃我？」 「我渴了。」 「成了！」 「父啊，我将我的灵魂交在你手里！」Top: INRI = (Latin) Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum = Jesus of Nazareth, King of the Jews
Bottom: (from left) Mary mother of Jesus, Saint Jerome, Mary Magdalene, John the Apostle
Top: INRI = (Latin) Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum = Jesus of Nazareth, King of the Jews
Bottom: (from left) Mary mother of Jesus, Saint Dominic, John the Apostle
咱们前面提到，在十字架现场的人群里，有圣母玛利亚和门徒约翰。在耶稣说的七段话中，第三段就是他把玛利亚托付给约翰。
耶稣指着约翰对母亲说，「看，你的儿子！」，他又指着玛利亚对约翰说，「看，你的母亲！」「从此，那门徒就接她到自己家里去了。」
底比斯的希坡律图（Hippolytus of Thebes）是公元七世纪（c.650AD）的历史学者。根据他的记载，耶稣在 AD 30 受难，使徒约翰在耶路撒冷用父亲的遗产买了一个房子，把圣母玛利亚安置在那里。玛利亚在那里住了十一年，一直到 AD 41 去世。
至于耶稣为什么要把母亲托付给门徒约翰，而不是弟弟雅各（James, brother of Jesus），通常的解释是这样的：一般认为雅各是在耶稣死后才信主的，而且行刑这天雅各没来，而且约翰是耶稣最爱的门徒。
Bottom Right: (from left) Mary Magdalene, John the Apostle, Mary mother of Jesus, Mary
在天主教教义中，对耶稣身上的伤口，和用来钉十字架的“圣钉（Holy Nail）”，也有争论和探讨。
一般认为，（除了鞭打，荆棘王冠，背十字架引起的轻伤外），耶稣身上有五处伤口（Five Holy Wounds）：左手，右手，左脚，右脚，右胸下方。右胸下方的伤口不是来自钉十字架的钉子，而是「唯有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。」
至于有几支圣钉，在以前一个常见的理论是三支圣钉，一根左手，一根右手，和同一根钉子把耶稣的左右脚钉在十字架上。这个理论还有个名字，Triclavianism。
现今的主流理论是四支：左右手脚各一支。
最后，「耶稣大声喊叫，气就断了。」
「殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂…」
「遍地都黑暗了。」
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如果不合适，版主们帮我删了，或者告诉我一声我自己删。多谢。
都是成年人，没那么脆弱。
老键天天打击我我都不觉得不合适。
老健对你和小丸子分别用了后两种。
如果老健内心其实是不喜欢，我的猜测的根基就崩溃了
周末愉快
老键就是这样在边上溜达，但他一直没离开，不离不弃，因为老键爱的深沉
如果内核差不多，在我眼里没啥差别，无论是咋表达，你是有了偶像包袱。。”